1 茅盾文學(xué)獎 茅盾文學(xué)獎是由中國作家協(xié)會主辦,根據(jù)茅盾先生遺愿,為鼓勵優(yōu)秀長篇小說創(chuàng)作、推動中國社會主義文學(xué)的繁榮而設(shè)立的,是中國具有最高榮譽的文學(xué)獎項之一。 獎項每四年評選一次,參評作品需為長篇小說,字?jǐn)?shù)在13萬以上的作品。 歷屆獲獎作品: 第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1977—1981) 周克芹,《許茂和他的女兒們》 魏巍,《東方》 莫應(yīng)豐,《將軍吟》 姚雪垠,《李自成》 古華,《芙蓉鎮(zhèn)》 李國文,《冬天里的春天》 第二屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1982—1984) 李準(zhǔn),《黃河?xùn)|流去》 張潔,《沉重的翅膀》 劉心武,《鐘鼓樓》 第三屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1985—1988) 路遙,《平凡的世界》 凌力,《少年天子》 孫力、余小惠,《都市風(fēng)流》 劉白羽,《第二個太陽》 霍達,《穆斯林的葬禮》 第四屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1989—1994) 王火,《戰(zhàn)爭和人》 陳忠實,《白鹿原》 劉斯奮,《白門柳》 劉玉民,《騷動之秋》 第五屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1995—1998) 張平,《抉擇》 阿來,《塵埃落定》 王安憶,《長恨歌》 王旭烽,《茶人三部曲》 第六屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(1999—2002) 熊召政,《張居正》 張潔,《無字》 徐貴祥,《歷史的天空》 柳建偉,《英雄時代》 宗璞,《東藏記》 第七屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(2003—2006) 賈平凹,《秦腔》,《收獲》 遲子建,《額爾古納河右岸》 周大新,《湖光山色》 麥家,《暗算》 第八屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(2007—2010) 張煒,《你在高原》 劉醒龍,《天行者》 莫言,《蛙》 畢飛宇,《推拿》 劉震云,《一句頂一萬句》 第九屆茅盾文學(xué)獎獲獎篇目(2011—2014) 格非,《江南三部曲》 王蒙,《這邊風(fēng)景》 李佩甫,《生命冊》 金宇澄,《繁花》 蘇童,《黃雀記》 2 梁斌《紅旗譜》 1、《紅旗譜》中朱老忠的形象 (1)三代農(nóng)民代表著三個不同的時代: 朱老鞏——舊式農(nóng)民的自發(fā)反抗; 朱老忠——成長中的農(nóng)民群體:從個人反抗到自覺革命,從家族反抗到階級斗爭; 大貴、運濤等——覺醒的農(nóng)民。 在傳統(tǒng)的家族紛爭(朱、嚴(yán)兩家與馮家)的框架內(nèi),正邪形成對立。朱老忠的“成長”依然源于子報父仇。個人復(fù)仇是他“成長”的動因。 a.回鄉(xiāng)一年多,他力圖以“一文一武”和尋找“靠山”來復(fù)仇。此時還未形成真正的階級意識。 b.在賈湘農(nóng)和運濤等的指引下,逐漸體味到“革命”和“階級斗爭”的抽象意義,完成了民族國家意識和階級意識的啟蒙?!胺锤铑^稅斗爭”。 c.在“家族復(fù)仇”主題向“階級斗爭”主題的轉(zhuǎn)換過程中,朱老忠將具體可感的個人仇恨置換為高度抽象的“階級仇恨”,其形象象征著中國農(nóng)民經(jīng)歷的艱難的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。 (2)在“中國現(xiàn)代史”的背景上,“朱老忠一代”承先啟后,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代農(nóng)民。朱老忠的價值在于和傳統(tǒng)農(nóng)民英雄的區(qū)別。 3 楊沫《青春之歌》 1、《青春之歌》的故事梗概 寫“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路,并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。 (1)林道靜為了尋找個人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運,踏上流亡之路。她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。 (2)然而,校長余敬唐卻陰謀地把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。“詩人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對生活的熱情,在余永澤愛情的感動下,她答應(yīng)和他共建愛巢,從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。 (3)但她不甘心被人供養(yǎng),先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛國學(xué)生,思想上受到觸動。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動,并導(dǎo)致盧嘉川被捕。 (4)林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒,決心離開庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。 4 周克芹《許茂和他的女兒們》 《許茂和他的女兒們》的故事梗概: (1)許茂是土改積極分子、合作化時的作業(yè)組長。 (2)但長期“左”的政策使他變得孤僻自私,在集市上他竟壓價買下別人用來付藥錢的食油,再高價售給他人。連大女兒病逝,他也因大女婿金東水剛挨了整怕受牽連就不聞不問。 (3)但他勤勞善良的本性并沒有改變,工作組來后生活有了轉(zhuǎn)機,他就逐漸清醒了起來,并滿懷深情地接納了金東水一家。 (4)他的四女兒許秀云性格溫和又堅韌不拔,是富有傳統(tǒng)美德的勞動婦女。她受盡了鄭百如的欺凌折磨,又遭他遺棄,但她仍頑強地追求理想的生活,她拒絕家人的安排,決心和她所同情和敬重的金東水生活在一起并擔(dān)負起撫養(yǎng)大姐遺孤的責(zé)任?!?/span> (5)金東水是一個剛正不阿的基層干部,在鄭百如不斷打擊陷害下,他中年喪妻,住房被焚,只得拖兒帶女蟄居在小小的提水站里。但他對社會主義事業(yè)的信心絲毫沒有動搖,他為勤懇忠厚、委屈應(yīng)付的大隊長龍慶排憂解難,為葫蘆壩設(shè)計了近期和遠景的規(guī)劃。 5 古華《芙蓉鎮(zhèn)》 《芙蓉鎮(zhèn)》的故事梗概 (1)三年困難時期結(jié)束,農(nóng)村經(jīng)濟開始復(fù)蘇時,胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下,在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子,生意興隆。 (2)1964年春她用積攢的錢蓋了一座樓屋,落成時正值“四清”開始,就被“政治闖將”李國香和“運動根子”王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封,胡玉音被打成“新富農(nóng)”,丈夫黎娃娃自殺,黎滿庚撤職,谷燕山被停職反省。 (3)接著“文革”開始,胡玉音更飽受屈辱,絕望中她得到外表自輕自踐而內(nèi)心純潔正直的“右派”秦書田的同情,兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”,秦書田因此被判勞改,胡玉音管制勞動。 (4)冬天一個夜晚,胡玉音分娩難產(chǎn),谷燕山截車送她到醫(yī)院,剖腹產(chǎn)了個胖小子。三中全會后,胡玉音摘掉了“富農(nóng)”帽子,秦書田摘掉了“右派”和“壞分子”帽子回到了芙蓉鎮(zhèn),黎滿庾恢復(fù)了職務(wù),谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長,生活又回到了正軌。 (5)而李國香搖身一變,又控訴極左路線把她“打成”了破鞋,并與省里一位中年喪妻的負責(zé)干部結(jié)了婚。王秋赦發(fā)了瘋,每天在街上游蕩,凄涼地喊著“階級斗爭,一抓就靈”,成為一個可悲可嘆的時代的尾音。 6 諶容《人到中年》 《人到中年》的故事梗概 (1)中年眼科大夫陸文婷因超負荷運轉(zhuǎn)而突發(fā)心肌梗塞,與此同時,陸文婷的同學(xué)、朋友姜亞芬離國出走。 (2)40多歲的陸文婷60年代從大學(xué)畢業(yè)后,被分配到醫(yī)院當(dāng)住院醫(yī)生,后與從事冶金研究的傅家杰結(jié)婚,并有一兒一女。繁忙的家務(wù)、狹小的居住空間、緊張的工作和生活節(jié)奏對陸文婷形成了嚴(yán)重的壓力。 (3)但是,不管多么疲勞、緊張、困難,只要面對病人的眼睛,陸文婷就忘記了一切。一天上午,她一連為焦副部長、張老漢、王小嫚作了三場手術(shù),終于因為疲勞而病倒。 (4)在時而昏迷、時而清醒的過程中,各種幻想的朦朧的記憶紛紛從陸文婷的意識深處閃現(xiàn)出來:與母親相依為命的孤苦童年、單調(diào)而忙碌的大學(xué)生活、甜蜜的愛情、丈夫和孩子、朋友姜亞芬的出國晚宴、焦副部長夫人秦波的令人難堪的不信任的目光。她以為自己再也爬不起來了。然后,經(jīng)過一個月的治療,她終于從死神那里逃脫,在丈夫的攙扶下迎著朝陽和寒風(fēng)走出了醫(yī)院。 7 蘇童《妻妾成群》 《妻妾成群》的故事梗概 (1)時代背景是中國1920年代北洋軍閥混戰(zhàn)至第一次國共內(nèi)戰(zhàn)前夕之間的幾年。19歲的頌蓮,在父親去世后家道中落,被迫嫁給某富有人家陳姓家族作四太太,如同家族中的第四個女主人。 (2)剛嫁進這個富有的大宅院時,她受著有如王室的待遇,接受舒適的錘腳,當(dāng)她的丈夫夜晚留宿她的房間時,門前便會掛著紅燈籠。 (3)然而,頌蓮很快的發(fā)現(xiàn),并非所有的太太們都能接受到同樣的奢華待遇。事實上,是主人每天決定要在哪一個太太的房間過夜,在哪個房間前點燈籠,享受腳底按摩,讓這位太太決定餐點,讓她得到仆人們的尊敬與服侍。這里的競爭不斷,四位太太不斷去爭奪丈夫?qū)ψ约旱淖⒁夂透星?,雖然大太太的競爭沒有這么多。 (4)到最后,三太太梅姍死了,四太太頌蓮瘋了,二太太卓云自以為是“邀寵”戰(zhàn)爭的最后勝利者,殊不知五太太文竹的出現(xiàn),直接摧毀了她的美妙算盤。只有大太太毓如,她一開始就選擇了逃避現(xiàn)實去念經(jīng)信佛,地位也一直穩(wěn)同不可動搖。 8 馬原《岡底斯的誘惑》 《岡底斯的誘惑》故事簡介 小說沒有完整的故事情節(jié),只是交錯敘述了幾個各不相關(guān)的故事。 (1)強悍的藏族神獵手窮布被人請去獵熊,結(jié)果發(fā)現(xiàn)的是喜瑪拉雅山雪人; (2)探險者陸高認(rèn)識一位漂亮的藏族姑娘央金,央金卻意外地死于車禍; (3)陸高和姚亮去看“天葬”,可遭到天葬師的拒絕,以及生性好幻想的弟弟頓月和老實木訥的哥哥頓珠傳奇般的生命歷程。 (4)小說以岡底斯山作為人和事遙遠的背景,敘述了西藏迷人的景致與神奇的風(fēng)俗,展示了充滿魅力的生存方式和生存氛圍。 9 韓少功《爸爸爸》 《爸爸爸》的故事梗概 (1)以白癡丙崽為主人公,通過對他的刻畫,勾勒出人們對傳統(tǒng)文化的某種畸形病態(tài)的思維方式,表達了作家對傳統(tǒng)文化的深刻反思與批判。 (2)丙崽是一個“未老先衰”卻又總也“長不大”的小老頭,外形奇怪猥瑣,只會反復(fù)說兩個詞:“爸爸爸”和“x媽媽”。 (3)但這樣一個缺少理性、語言不清、思維混亂的人物卻得到了雞頭寨全體村民的頂禮膜拜,被視為陰陽二卦,尊“丙相公”、“丙大爺”、“丙仙”。 (4)于是,缺少正常思維的丙崽正顯示了村人們愚昧而缺少理性的病態(tài)精神癥狀。 (5)在雞頭寨與雞尾寨發(fā)生爭戰(zhàn)之后,大多數(shù)男人都死了,而丙崽卻依然頑固地活了下來。這個永遠長不大的形象,象征了頑固、丑惡、無理性的生命本性,而他那兩句讖語般的口頭禪,既包含了人類生命創(chuàng)造和延續(xù)的最原始最基本的形態(tài),具有個體生命與傳統(tǒng)文化之間息息相通的神秘意味,同時它又暗含著傳統(tǒng)文化中那種長期以來影響和制約人類文明進步的絕對“二元對立”思維方式的亙久難變。 10 張潔《沉重的翅膀》 《沉重的翅膀》的故事梗概 (1)副部長鄭子云是一位精通業(yè)務(wù)的改革家,他思想解放,在企業(yè)管理方面有豐富的經(jīng)驗和新穎的見解,既是一位實干家又有著思想家的風(fēng)貌。 (2)他重視人的價值,力求最大限度地調(diào)動人的積極性,借鑒國外企業(yè)管理的行為科學(xué),改變老一套的政治思想工作模式。正是在這個關(guān)鍵問題上,部長田守誠和副部長孔祥等人則思想僵化,慣唱高調(diào),善耍手腕,堅持“以階級斗爭為綱”。 (3)但是群眾要求改革,曙光汽車廠廠長陳詠明就頂住各方面的壓力,在廠里大刀闊斧進行改革。他關(guān)心群眾,解決職工的住房問題,分到房的住戶為了感謝他,每戶拿出一個餃子請他吃,他又夾了送進老淚縱橫的老工人嘴里。 (4)小說的結(jié)尾寫到選舉黨的十二大代表,盡管田守誠部長耍盡花招,鄭子云仍遠遠超過了他,獲得了1006:287的壓倒多數(shù)票數(shù),說明了黨心民心都在改革派的一邊。雖然改革的起飛是艱難的,但畢竟已經(jīng)開始了騰飛。 |
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