妙玉在《紅樓夢》中有著重要的角色地位，“金陵十二釵”中妙玉名列第六，連賈府小姐迎春惜春、少奶奶鳳姐李紈也列于其后，她所緊承的是史湘云，而湘云之前的寶釵、黛玉、元春、探春，都是《紅樓夢》中頂級層面的角色，妙玉角色地位的重要性可想而知。

妙玉與其余“十一釵”比照，兩條身份特征極為搶眼：一是唯一的非賈府之人，二是出場即已分明的尼姑身份！——這又何以進入“金陵十二釵”呢？妙玉與寶玉有情緣糾葛，這是唯一可以解釋的。能上“金陵十二釵”正冊的，要么是寧榮兩府年輕的小姐、奶奶，要么與《紅樓夢》的一號男主角寶玉有情緣。妙玉則屬于后一種。

四十一回，劉姥姥二進榮國府，賈母陪著劉姥姥來至櫳翠庵，妙玉燒水烹茶，招待賈母劉姥姥一行人。從妙玉的內心說，她是多么渴望與寶玉單獨敘談，乃致互訴衷腸呀！然而，眾目睽睽，豈能得逞？她知道，寶玉與黛釵二人，每每形影相隨，那么，又如何表達出她特殊的情感呢？把印著自己唇印的“綠玉斗”給了賈寶玉！寶玉是否理解妙玉的深意呢？其實，妙玉的內心獨白是：劉姥姥只用一次的明代官窯茶杯我就斷然不要，陪伴我半輩子的綠玉斗卻給你使用！——何也？視你為知己，不分彼此，如同一人！妙玉之內心，可見一斑！

妙玉的結局，遵循太虛幻境中圖、詩、曲的演繹，特別是《紅樓夢曲》的曲名“世難容”，說得更是透徹，此人世所難容。程高本第一百一十二回，妙玉被強人擄去，慘遭奸污，不從而殺。如今的讀者依舊難以接受，但這符合《紅樓夢》創(chuàng)作時期的人們的正統思維！由于妙玉的愛情只能定位于“尼姑思凡”，犯了尼姑律條的大忌，當然是注定不可能實現的，注定比釵、黛更為悲慘。妙玉的結局，比“十二釵”中其他人更能印證魯 迅關于悲劇的定義：悲劇就是把美撕毀給人們看。