蔡京精工書法，尤擅行書，形似米南宮，字勢(shì)豪健，痛快沉著。越來(lái)越多的人認(rèn)為，宋四家——“蘇黃米蔡”之蔡，應(yīng)是蔡京而非蔡襄。

說蔡京為宋四家之一的理由是：宋人書法“尚意”，一變唐以來(lái)“尚法”的傳統(tǒng)書風(fēng)，注重個(gè)人風(fēng)格與個(gè)性的表現(xiàn)。這一時(shí)代造就了“蘇黃米蔡”四大家，蘇軾天然，黃庭堅(jiān)勁健，米芾縱逸，蔡京姿媚，各具儀態(tài)，堪稱精品。...

明書畫鑒賞家張丑在《清河書畫舫》中指出：“宋人書例稱蘇、黃、米、蔡，蔡者謂京也。后人惡其為人，乃斥去之，而進(jìn)君謨書耳。君謨?cè)谔K、黃前，不應(yīng)列元章后，其為京無(wú)疑矣。京筆法姿媚，非君謨可比也?！?/p>

安世鳳《墨林快事》進(jìn)而替蔡京書名被掩抱不平說：蔡卞勝于蔡京，蔡京又勝于蔡襄?！敖裰邢宥恢兴?，名之有幸不幸若此”。

南宋遺民、元朝人王存，明確提出“四家”之說“竊嘗評(píng)之，東坡渾灝流轉(zhuǎn)神色最壯，涪翁瘦硬通神，襄陽(yáng)縱橫變化，然皆須從放筆為佳。若君謨作，以視拘牽繩尺者，雖亦自縱，而以視三家，則中正不倚矣”。可見王存不僅指出當(dāng)時(shí)有四家之說，而且四家明確無(wú)誤就是蘇黃米蔡。簡(jiǎn)言之，宋四家的蔡就是蔡京。

蔡京人品不行應(yīng)有公論，但以此掩蓋了他的書名，還是有失公允。

蔡京題寫宋徽宗《大觀圣作之碑》碑額