用一種平和恬淡的心境，一顆自由不羈的心，一份簡單細(xì)致的態(tài)度，過平靜的生活。 要說江南水鄉(xiāng)，其實都是差不多的格局，小橋流水，枕河人家。再加上與當(dāng)?shù)赜袪窟B的名人文化，些許傳統(tǒng)美食，三個要素齊了，就可以成為“江南水鄉(xiāng)”景點了，周莊、烏鎮(zhèn)、西塘等大抵如此。一旦淪為“經(jīng)典”，游人紛沓而至，喧囂嘈雜即刻吞噬了小鎮(zhèn)原本的清靜，完了，一點味道也沒有了。無怪乎姐家的金小胖，從來對此嗤之以鼻。 可是，這次去的無錫蕩口古鎮(zhèn)，著實給了我意外的驚喜呢?(●—●) 蕩口古鎮(zhèn)，位于無錫、蘇州、常熟三地交界處，隸屬無錫錫山區(qū)。“蕩”者，吳語的河、湖、塘也。蕩口正是東枕鵝肫蕩，南挽南青蕩，北連蔡灣蕩，西接蘇舍蕩，四蕩之口。古鎮(zhèn)四周，河網(wǎng)密布，縱橫交錯。 蕩口與別處的江南水鄉(xiāng)粗看并無二致，一條河塘穿鎮(zhèn)而過，小橋流水、傍河民居，臨水街道?！颁脚芬潞訛╊^，客船停于屋檐下”。 河塘兩岸分別是倉河南街和倉河北街＂主干道＂。除了一些名人故居館舍，倉河南街多的是美食，倉河北街則以手工藝品售賣為多。 還有蘇繡館、竹器館、酒肆、老虎灶頭……等民間工藝及手工藝展示。 由于周日，游人還是比較多，好在此次是自由行，所以咱有的是時間慢游，避開人群，專找犄角旮旯走。 古鎮(zhèn)可供發(fā)呆的地方很多哩，這家咖啡館的后院隨意放著把搖椅，坐在搖椅上，看船來船往，阿是蠻適意哦。 坐在高腳凳上，推窗望去，也是可以發(fā)一陣呆滴(ˇ?ˇ) ～
金粑粑和金麻麻說到什么了？噶開心（?ò ? ó?） 坐在蕩椅上，仿佛在尋覓童年的感覺，(*^__^*) 嘻嘻…… “水云居”是此次的住所，名字聽上去很有些禪意，是的，臨水人家的民宿，在古鎮(zhèn)的東南角僻靜處，古色古香的兩層小樓。 靠街這邊呢，則有小陽臺，對面的老房子還空關(guān)著，樓下街面十分的安靜。 讓午后的太陽慵懶地灑在身上，無人打攪，正是看閑書的好時光。 太陽快要隱去，會拍照片的人都知道，這時候光影條件最好，拍出的照片色調(diào)柔和。 夜幕降臨，華燈初上，白天的喧鬧隱匿起來，暮色中的蕩口古鎮(zhèn)此時顯得文靜許多。 夜色下，游船的漿聲慢慢的遠(yuǎn)去，周圍的燈光逐漸亮了起來，夜色是這么的迷離。踏著燈火，我們重新走遍這里的每一個角落。 夜晚的蕩口，更像是水上的精靈，幽幽的燈光將河岸的民居勾勒出漂亮的輪廓線條。 石拱橋與水中倒影變成了一雙大眼睛，呆呆萌萌地(??ω??)?? 蕩口的美妙就在于它的寧靜與不張揚，低調(diào)，內(nèi)斂，喜歡。晚桂不失時機地送來一陣甜香，( ⊙ o ⊙ )，醉到了內(nèi)心最深處，忘卻紅塵，只剩下一片遺世獨立的清寧。 讓奔波不安的靈魂，得到詩意的棲居。呃，就是它了，(⊙o⊙)…… 太陽從厚厚的云層中調(diào)皮地露出笑臉：新的一天開始啦~\(≧▽≦)/~ 古鎮(zhèn)似乎剛從睡夢中醒來，懵懵懂懂滴~~(╯﹏╰)b。 踏著晨曦，漫步在古鎮(zhèn)的巷道中，除了掃街人，鮮見游客，清靜得就像“私家花園”，ヽ(*′з｀*)? 信步來到老字號的東吳面館，按照無錫人早餐的習(xí)慣，來上一碗經(jīng)典的雙澆面，面筋燜肉面或者咸菜肉絲熏魚面。瞧，湯頭鮮甜，面條細(xì)而筋道，幾顆小蔥花，配上那塊酥爛而不膩的燜肉，再配碟過橋面筋、咸菜肉絲，挾起幾根面條入口，(*^ω^*)，說頰齒留香一點也不為過。 想起早些年看過蘇州籍作家陸文夫?qū)戇^的小說《美食家》，里面的那個老饕每天清晨定板是要去蘇州面館吃一碗“頭湯面”而且是雙澆的情景。呵呵，眼、鼻、口，頰齒之間，可謂眼?？诟５摹巴ǜ小?，今天我算充分體驗到吃蘇錫“頭湯面”的那種滿足感了，贊得嘞~\(≧▽≦)/~ 還有，蕩口還有很多美食小吃呢，肚容量有限，只能撿要緊的嘗。 秦園小籠，肉餡緊實，口味鮮甜，純無錫味兒，??。 銀魚鍋貼，皮薄餡滿，那餡兒里真有銀魚哦O(∩_∩)O~~姐不騙你 豆腐花，水好的緣故，有濃郁的豆香，加上料足，歐啦(^_^) 小餛飩、薺菜湯圓、芝麻湯圓，沒有達(dá)到我心中的水準(zhǔn)( ·?? ? ·?? ) 蕩口的特色菜可是走油肉呀，所以吃上一塊走油肉，是檢驗?zāi)闶欠裾嬲竭^蕩口的標(biāo)志，(●°u°●)? 」 蕩口文化底蘊還是比較深厚的，比如著名的科學(xué)家、教育家、社會活動家錢偉長、著名歷史學(xué)家、教育家、國學(xué)大師錢穆、《歌唱祖國》的詞曲作者王莘、著名漫畫家華君武等都是蕩口人氏。 蕩口的華氏大家族，更是人才輩出，我國近代科學(xué)的先行者、數(shù)學(xué)家、教育家、翻譯家華蘅芳，就是其中。我記住他，是因為他和上海格致中學(xué)有關(guān)。 明洪武三年，鵝湖華氏始遷祖華貞固來到蕩口后，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。華貞固當(dāng)年被朝廷征為孝廉通經(jīng)儒士，他自幼好學(xué)，熟讀諸子百家、佛道儒兼通，并能將其融會貫通，形成獨特的家教理論，著有《慮得集》行世?！皯]得”取自《大學(xué)》“慮而后能得”之句。后人把《慮得集》譽為治家經(jīng)典，蕩口華氏子孫世代相傳，為華氏家族的長足發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 蕩口不大，開發(fā)開放時間不長，但其總的設(shè)立理念還是非常得當(dāng)?shù)?，房子、街道盡量可能整舊如舊，但整潔、清靜、方便。很多地方看似不經(jīng)意，其實很用心，很精致。慢走慢看，你自會有很多驚喜～(^з^)-☆ “身居浮世上，心似浮云閑。悟徹從前事，逍遙天地間?！边@，可謂是此行蕩口的“一得”。（注：“蕩口”二字為唐寅所書，“一得”二字為華貞固所書，估計是集字(^_^) ） |
