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在中國古代，國君整體以天干為名者惟有商朝，如商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、商紂（帝辛），后世學(xué)者對此曾探討過其原因，但最終各執(zhí)一詞，爭論不休。其論點(diǎn)大致有三種：一是生日說，就是說這個(gè)天干代表王的出生日，比如生在丁日，就取名某丁，生在己日，就取名某己。二是死日/廟號說，就是說這個(gè)天干代表王的死日，并且順便也作了他的“廟號”，不排除什么文武之類的美稱是死后追謚的。三是宗法血統(tǒng)說，就是說商王族內(nèi)部分為很多小宗族，這些小宗之間實(shí)行內(nèi)婚制度，名字里的天干代表該王出自哪一宗，至于這個(gè)宗是其父系的宗還是母系的宗，有爭議。這種說法，具體可以參考張光直先生的論文《商王廟號新考》。 |
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