再聊“傣味”

鄧昌爐（桂鄉(xiāng)之夜）

“傣味”是傣文化的標(biāo)志性特質(zhì)。

傣味體現(xiàn)在傣族的文化藝術(shù)、民情風(fēng)俗等各個(gè)領(lǐng)域。

想真正了解傣味，就要去了解傣族的宗教、傣族的民俗；去了解傣語、傣族舞、傣??；去讀一讀傣族的史詩，聽一聽最傳統(tǒng)的傣族民歌和曲藝唱腔；去了解傣族的特色美食。還要深入了解一下葫蘆絲的由來和它的制作工藝等。

我們通常所說的“傣味”，有這樣幾層意思：

其一，指傣味曲子。它是汲取傣族民間音樂元素而創(chuàng)作的帶有鮮明傣族特色的曲子。比如，以情歌為主，多數(shù)為宮、商、羽調(diào)式，長短句搭配，節(jié)奏自由，多滑音，多鼻音。

其二，指葫蘆絲傣味演奏技法。它不是我們異想天開貼的標(biāo)簽，而是葫蘆絲在對民歌唱腔進(jìn)行模仿的過程中形成的獨(dú)特技法。比如，鼻音對應(yīng)的抖指斷音、疊滑音、小三度疊音，滑音對應(yīng)的氣滑音；再如，指法以全按著“4”最顯特色，等等。

其三，指傣味葫蘆絲。云南傣族處于熱帶和亞熱過渡地帶，陽光水分充足，植被繁茂，鳥語花香。葫蘆絲產(chǎn)自(誕生在)這里，當(dāng)然要融入環(huán)境，做得音色柔美，而不可能像西北風(fēng)刮過黃土高原那樣尖銳蒼涼。

其四，用傣味葫蘆絲以傣味技法吹奏傣味曲子，當(dāng)然是 “天生絕配”。而這“天生絕配”所奏出的音樂，就呈現(xiàn)出古樸、柔美、圓潤的美學(xué)特征。因此可以說，用非傣味葫蘆絲以非傣味技法吹奏非傣味曲子，是對傣族傳統(tǒng)文化的徹底背離。