許錫良

最近與一個(gè)退休多年的全國名校長坐車一起出差，我問及他當(dāng)校長最切身的體驗(yàn)是什么。他回答說，一個(gè)人年輕的時(shí)候，最容易害他的就是他的才華。

正當(dāng)我疑惑不解的時(shí)候，老校長對我解釋說：“有才華的年輕人，為什么最容易遭到傷害呢？受同齡人忌恨、排擠就先不說了，單單說他與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。如果你與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不好，就不用說了，你一點(diǎn)機(jī)會(huì)也不會(huì)有，處處穿小鞋，受打壓應(yīng)該就是你的生活常態(tài)。如果關(guān)系不錯(cuò)，你也愿意好好地收斂自己，是否日子就好過一些呢？也不一定。因?yàn)椴皇悄悴粫?huì)與人相處，也不是你不夠謙虛謹(jǐn)慎，而是你有才華本身就是一種過錯(cuò)。這種才華，很可能給你的直接領(lǐng)導(dǎo)造成威脅，所以，即使他不出來打壓你，也是要把你打入冷宮，冷藏起來的。”這是一個(gè)當(dāng)了30多年校長成長的親身經(jīng)歷與切身體驗(yàn)。

而事實(shí)上，有才華的年輕人與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系常常也好不到哪里去。為什么這樣說？自古恃才放曠是年輕才子的共性。自恃有才，常常充滿個(gè)性，文思敏捷，口若懸河，這是內(nèi)心里充滿才華與能量的年輕人必然容易表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。這樣一來，有才華的年輕人必然會(huì)得罪自己的直接頂頭上司，并且構(gòu)成對上司的威脅。每個(gè)人在用人的時(shí)候，其實(shí)最多只能夠用相當(dāng)于自己才華90%的人，太差了，干不成事，無法成為自己的得力助手，太強(qiáng)了，自己駕馭不了，所以，一般來說，你的才能不能夠超越你的頂頭上司。

所以，年輕人，如果是一個(gè)才華橫豎都溢的人，一定要看看你的上司是一個(gè)什么樣的人，如果他是一個(gè)庸才，那么，這樣的單位就不能夠待了，待了也不會(huì)有你的好結(jié)果，反而白白浪費(fèi)自己的青春。如果你的單位的領(lǐng)導(dǎo)也是一個(gè)才華橫溢的人，只要你的才華不超越他或者與他的才華不在同一個(gè)領(lǐng)域，那么，你一定能夠獲得重用。

中國古人很早就悟出了這樣一個(gè)道理：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。雖然這是人治社會(huì)里必然有的依附關(guān)系，但是，就人的本性而言，確實(shí)是這樣的。即使是不同文化背景下也莫不貫徹這個(gè)原則。

1933年2月艾森豪威爾調(diào)到陸軍參謀長道格拉斯·麥克阿瑟手下，幫助起草文件，撰寫報(bào)告。1935年麥克阿瑟到菲律賓任軍事顧問，他擔(dān)任其助手。后來他因工作調(diào)動(dòng)離開麥克阿瑟時(shí)，沒有得到麥克阿瑟的挽留，他的妻子問麥克阿瑟為什么不挽留這樣一個(gè)卓有才華的年輕人，麥克阿瑟說，因?yàn)榘劳柸狈ε?，他非居人下之人。事?shí)上后來的歷史發(fā)展也證明，艾森豪威無論在外交、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)與治國才華上，也略高于麥克阿瑟，二戰(zhàn)時(shí)曾經(jīng)越過麥克阿瑟成為盟軍的最高總司令，戰(zhàn)后又成了美國的總統(tǒng)，并且成為美國歷史上最有名的總統(tǒng)之一。

問題是，艾森豪威爾在美國的體制下，特別是在特定的戰(zhàn)爭年代仍然有機(jī)會(huì)讓他得到不斷發(fā)展，并且為美國的歷史打造輝煌，麥克阿瑟也從來沒有刻意打壓過艾森豪威爾，只是感覺自己難以駕馭這個(gè)年輕人，因?yàn)樗麑?shí)在是太有想法了，而且那些戰(zhàn)略性的智慧思維遠(yuǎn)在自己之上。

美國卓有才華的年輕人，都受到了制度的保障，使得他們獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)。無論在哪個(gè)領(lǐng)域，人才輩出，而且這種生機(jī)勃勃的機(jī)制，還大批地吸引著世界各國卓有才華的年輕人來美國發(fā)展，這是美國二戰(zhàn)之后得以飛躍式發(fā)展的核心原因，一切的因素都是人，而人的核心正在于他的思想與創(chuàng)造力，能夠讓年輕人的才華得以充分展現(xiàn)的社會(huì)，才是富有生命力的社會(huì)，這幾乎是衡量社會(huì)發(fā)達(dá)程度的一個(gè)最重要的指標(biāo)。

但是，在古代的中國就沒有這樣的好運(yùn)。從屈原的投江自殺，到韓愈的《馬說》中的：“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常用，而伯樂不常有”所表現(xiàn)出來的憤慨。再到清末詩人龔自珍的詩“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，都說明了這樣一個(gè)原理。

然而，最值得一說的還是北宋時(shí)的大文豪蘇東坡，在中國像蘇東坡這樣作為舊式文人，有如此全才的人實(shí)在是罕見的。他的詩、文、賦、書、畫、琴、棋在當(dāng)時(shí)都是第一流的，無人能夠出其右，然而，他的命運(yùn)一直不好。他卷入了宮廷的派別之爭，這派這得勢，他站到了那一派，而當(dāng)那一派得勢的時(shí)候，他又站到了這一派，所以，無論哪派得勢，倒霉的都是蘇東坡。其實(shí)不是他不識時(shí)務(wù)，而是他的見識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平。

王安石變法，他提出批評意見，是因?yàn)樗吹搅诉@個(gè)變法后面隱藏的禍害，事實(shí)上后來的歷史也正如蘇東坡所預(yù)見的那樣，當(dāng)王安石變法失敗下臺(tái)，他的政治對手司馬光當(dāng)政廢除變法的時(shí)候，他又替王安石的變法辯護(hù)，不應(yīng)該全盤否定王安石變法的積極之處。就這樣兩頭不討好，一生盡吃苦頭，壞就壞在他能夠比一般的人看得遠(yuǎn)。

正如《西游記》里孫悟空一路吃了不少苦頭，被師父唐僧念著緊箍咒痛得死去活來，壞就在他有一雙別人沒有的火眼金睛?？吹帽葎e人遠(yuǎn)，有時(shí)并不是好事，因?yàn)?，別人沒有看到，也沒有想到，而你看到了，想到了，并且說出來了，別人肯定是不能夠理解你的。因此，你遭受的誤解、白眼、冷嘲熱諷，甚至直接的打壓肯定要比別人多得多。這就是自古才子多磨難的內(nèi)在原因。

蘇東坡晚年得三子，想到自己一生多災(zāi)多難，命運(yùn)多舛，并沒有多高興，而是寫了一首《洗兒詩》，是這樣說的：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

2017年8月5日