 “新幣十一銖”二十世紀(jì)三十年代初出土于北方,因其形制過于離奇,一面世即遭到眾多錢幣學(xué)家的貶斥。著名錢幣學(xué)家張絅伯在《泉幣》雜志撰文說:“(新幣十一銖)共有五種離奇可疑:1、以五個(gè)字銘錢離奇可疑;2、以幣字為文離奇可疑;3、以王莽國號(hào)新字為文與莽制不類離奇可疑;4、以銖紀(jì)重比秦半兩少一銖不倫不類離奇可疑;5、面文四出離奇可疑?!薄皩彶橹谱?,既無意義可言,考其書體亦屬陋劣之至,似魏晉而非魏晉,似六朝而非六朝,言乎秦漢,更屬擬不與倫。其殆出于無意識(shí)好事之手乎?!薄度獛拧肪幷咭舱f:“張君(絅伯)此論,余極贊同,蓋此錢過于離奇。歷代錢制,不應(yīng)有此種文制?!瓋H見拓本,真贗如何,難下斷語,惟視其文制終屬不倫不類耳?!雹龠@以后,“新幣十一銖”為好事者做的臆造錢就成了定論,該幣也就湮滅無聞了。直至五十八年后,1989年孫仲匯、胡薇編著《古錢幣圖解》,在論述王莽錢時(shí),才舊事重提,指出“'新幣十一銖’孤品,原為羅伯昭先生收藏,后捐給中國歷史博物館。據(jù)目擊者言,此錢生坑,只是幣文意義晦澀,且正面有四出文,所以不少人懷疑是偽品。但近年在云南出土了面四出的大泉五十,而王莽此人信讖諱,好復(fù)古,搞幾種莫名其妙的錢幣并非絕不可能,所以此錢的真?zhèn)螁栴}尚需繼續(xù)探討?!雹?/p>
筆者認(rèn)為孫、胡二先生的預(yù)見是正確的,據(jù)筆者對(duì)“新幣十一銖”多年的研究,已發(fā)現(xiàn)有證據(jù)確認(rèn)該錢是王莽造的一種復(fù)古錢真品,可以洗掉七十多年來潑在它身上的污穢,還它以歷史的本來面目。 王莽在貨幣問題上實(shí)行的是托古改制,全面復(fù)古。無論刀(契刀、金錯(cuò)刀)、布(十布)、圜,也即泉(六泉、貨泉、布泉)、龜貨、貝貨,形制均來自先秦貨幣??傊?,除了“幣”,先秦貨幣的名稱都已經(jīng)統(tǒng)攬統(tǒng)用?!皫拧笔莻€(gè)特殊的貨幣名稱。它既是先秦貨幣的統(tǒng)稱,即所有通貨的共同名稱。如《史記·平準(zhǔn)書》所說:“農(nóng)工交易之路通,而龜、貝、金、錢刀、布之幣興焉”;③也是各種貨幣的代稱,先秦典籍《管子》就有:“先王……以珠玉為上幣,以黃金為中幣,以刀布為下幣”④的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定:“黃金為上幣,銅錢半兩為下幣?!雹菀嗍恰安疾边@一實(shí)物貨幣的專用名稱?!对?衛(wèi)風(fēng)》:“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”。毛傳:“布,幣也”⑥。托古改制的王莽對(duì)先秦典籍中不斷出現(xiàn)的“幣”字不會(huì)無動(dòng)于衷,對(duì)“幣”專指“布幣(布帛)”之義也不會(huì)不懂。既然他已將先秦貨幣其它貨幣都仿制了,對(duì)先秦的最主要的貨幣“布幣(布帛)” ⑦怎么會(huì)獨(dú)留不仿呢?所以,王莽他效先王造一“以幣字為文”專門代表“布幣(布帛)”的通貨應(yīng)不足為奇。他不造“以幣為文”代表先王“布幣(布帛)”的錢,反而應(yīng)是托古不誠,復(fù)古不全面了。 其次、以五個(gè)字銘錢是有些離奇,但這是不得己而為之、必須而為之的事。因?yàn)槭汇徥乔亍督鸩悸伞芬?guī)定的銅錢與幣帛相衡的基本單位,“錢十一當(dāng)一布?!雹嗉热皇菑?fù)先王之制,仿制代表“布幣(布帛)”的錢,所以只好依古制銘以五字錢文勉而用之。 其三、以國號(hào)“新”銘幣文,與莽制并不相左。王莽錢制處處標(biāo)新立異,以國號(hào)銘錢,正是王莽為紀(jì)念廢漢稱帝建國號(hào)“新”,這一改朝換代的歷史時(shí)刻而刻意而為。這應(yīng)是鑄錢好手王莽對(duì)方孔錢的又一大創(chuàng)新,第一個(gè)開國號(hào)銘方孔錢的先河。比舊錢史上第一個(gè)鑄造國號(hào)錢的十六國時(shí)期的夏赫連勃勃的“大夏真興”錢早了四百多年。 其四、以銖紀(jì)重比秦半兩少一銖更不是不倫不類,而是刻意復(fù)古,謹(jǐn)遵古制。古代秦通行十一進(jìn)制,不僅錢與布兌換比率是十一比一,就連刑罰也是十一進(jìn)制。這個(gè)情況大家看,看近年出土的《秦律》便知。⑨《秦·金布律》規(guī)定: “錢十一當(dāng)一布。” 。這里的“布”是指實(shí)物貨幣--織造的布,其“一布”為“布袤八尺,福(幅)廣二尺五寸。布惡,其廣袤不如式者,不行?!边@里的“錢”是指秦半兩錢,“錢十一當(dāng)一布。”是說一布的價(jià)格為十一枚半兩錢。王莽改“錢”字為“銖”字,把11枚“半兩”(132銖)錢才能買到的“一布”,變成11枚“小泉直一”(11銖)或1枚“新幣十一銖”即可購買的東西,一下子把布價(jià)壓低了92‰,使通貨膨脹了12倍。王莽按古制鑄造了這樣一枚妄圖與“布幣(布帛)”相衡的銅錢,原意可能想借此盤剝織工血汗織成的布帛。沒成想,小小的“新幣十一銖”卻一下子扼殺了全國的織造業(yè),無人再肯織布紡線、出賣布帛。造成了一個(gè)全國上下無衣可穿的可怕景象。這不正說明王莽不懂經(jīng)濟(jì),一意孤行,借復(fù)古改制之名,行壓榨百姓之實(shí)的愚蠢。 如果認(rèn)為王莽鑄造“新幣十一銖”的行為離奇可疑,恰恰說明我們少見多怪,不了解古制,也不了解王莽。至于面四出文,孫仲匯先生已指明莽制確有,更無可奇。對(duì)于“新幣十一銖”的其它貶斥,如說“書體亦屬陋劣之至,似魏晉而非魏晉,似六朝而非六朝,言乎秦漢,更屬擬不與倫。其殆出于無意識(shí)好事之手乎。”更是妄加之罪,該錢篆法雖不能稱為精妙,但也非陋劣,與同時(shí)錢文篆法相比更非差之多遠(yuǎn)。平心而論,絅伯先生的指斥過于言重了。 綜上所述,再據(jù)七十年前生坑出土銹色的狀態(tài),基本上可以確定“新幣十一銖”是王莽鑄造的一枚復(fù)古錢真品。其是銅錢與實(shí)物貨幣“布”相衡的錢幣,就象“國寶金匱直萬”是與黃金相衡的錢幣一樣。該錢估計(jì)是試鑄品,或?qū)榧o(jì)念王莽建立“新”朝而鑄的紀(jì)念幣。因當(dāng)時(shí)鑄量稀少,廢止較早,加之歷經(jīng)戰(zhàn)亂和東漢收繳銷镕,所以至今已絕罕。該錢鑄期應(yīng)在公元八年(漢初始元年)十一月王莽廢孺子?jì)胱粤榈?,改國?hào)為“新”,至公元九年(新始建國元年)行鑄小泉直一錢期間,和小泉時(shí)鑄造的可能性較大。要比“寶貨制”稍早,也可能原也準(zhǔn)備列入“寶貨制”中,但因布帛已退出流通領(lǐng)域,其形制和貨幣單位與“寶貨制”“五物、六名、二十八品”不協(xié),故剔出廢止。 筆者不揣淺薄發(fā)表以上議論,目的是拋磚引玉引起同好們的關(guān)注,以進(jìn)一步澄清這一錢幣史上千古之謎,陋劣之處,望請(qǐng)斧正。 注:①《泉幣》第11期 ②《古錢幣圖解》緒論 ③《史記·平準(zhǔn)書》 ④《管子·輕重乙》 ⑤《史記·平準(zhǔn)書》 ⑥《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》 ⑦趙德馨《關(guān)于布幣的三個(gè)問題》 ⑧《秦律·金布律》 ⑨《秦律·法律答問》 2004年5月10日初稿 2006年9月29日重印 2008年11月22日修改
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