子曰：'益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。'

——《論語·季氏》

　世間每個人都需要朋友，朋友有益友與損友之分。友直、友諒、友多聞，都是對自身修養(yǎng)有益的朋友。'友直'，是講真話的朋友；'友諒'，是個性寬厚、能夠原諒人的朋友；'友多聞'，是見識廣闊、知識淵博的朋友。

對自身修養(yǎng)無益而有害的損友亦有三種：'友便辟'，是指有特別的嗜好，或者軟硬不吃、不經(jīng)意間便會將他得罪的朋友；'友善柔'，是個性軟弱、依賴性強，缺乏個人主見甚至一味依循迎合于你的朋友；'友便佞'，是專門逢迎拍馬的朋友，通常成事不足 ，敗事有余。

　《佛說孛經(jīng)》中說：'友有四品，不可不知。有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地。'其實，如花、如秤的朋友便是孔子提及的損友的另一種表述，如山、如地的朋友則是益友的另一種概括。

　有友如花，好時插頭，萎時損之，見富貴則附，見貧賤則棄。這類朋友對待你像花一樣，當(dāng)你盛開時，將您插于頭鬂、供奉桌上；假如你凋謝了，他便毫不憐惜將你丟棄。當(dāng)你擁有權(quán)勢、富貴時，他把你捧到高處，凡事奉承、隨順；一旦你功名富貴隨風(fēng)而去，失去了利用的價值，他就背棄你，離開你。有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無與則慢。這種朋友像秤一樣，如果你比他重，他就低頭；如果你比他輕，他就高起來。當(dāng)你有名位有權(quán)力時他就卑躬屈膝，阿諛諂媚；等到你無權(quán)無名一身輕，他就昂起頭來，俯瞰你了。

　有友如山，譬如金山，鳥獸集之，毛羽蒙光，貴能榮人，富樂同歡。有的朋友像高山一樣，高山能廣植森林，豢養(yǎng)各種飛禽走獸，任憑它們聚集其中，自由自在。所以，益友像山，心胸廣闊，正直高聳，寬厚待人。有友如地，百谷財寶一切仰之，施給養(yǎng)護，恩厚不薄。所以，益友如地，澤被萬物毫無怨尤，可以擔(dān)待我們的過錯，幫助我們不斷成長。因此，朋友并不一定越多越好，多交益友，少交損友，才能真正從朋友身上學(xué)到為人處事的道理。