培養(yǎng)，顯然是以自我為中心的，也就是按照自我的需要和需求來練習(xí)、訓(xùn)戒和導(dǎo)演的，無論這個(gè)“自我”是個(gè)體、還是機(jī)構(gòu)、抑或組織、民族乃至國家。凡是要培養(yǎng)及培養(yǎng)出來的品質(zhì)，都一定是以某個(gè)目標(biāo)為參照和標(biāo)的的，因而是局限、沖突和對(duì)立的。唯有喚醒而非培養(yǎng)，才能夠激活整體的品質(zhì)；只有整體的品質(zhì)，才不會(huì)有對(duì)立、沖突和暴力的痛苦與恐懼。

文/任 立（微信號(hào)：xkrenli）

人常說：“家長才是孩子的第一任的最好的老師”。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又有多少家長具備了做孩子這“第一任的最好老師”的素質(zhì)呢？不管是二十四、五時(shí)生孩子也好，還是二十七八、九乃至三十幾歲生孩子開始為人父母也好，年輕時(shí)的人們往往還沒有、以及還不知道如何做個(gè)合格父母的準(zhǔn)備，就匆匆忙忙地、有了就生了，其實(shí)他們自己還只是個(gè)大孩子，還不具備調(diào)理好自己的生活與工作、生涯與規(guī)劃、責(zé)任與義務(wù)、為人與處世等等的能力。甚至有相當(dāng)一部分即使結(jié)婚成家立業(yè)若干年、孩子都好幾歲了，還繼續(xù)在父母家“啃老”，或者靠老人們接濟(jì)而不能自立。

像這樣既不獨(dú)立、又沒能力、還不懂事兒的年輕父母們大有人在，他們又怎能擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)和教育好自己的小孩子呢？況且，我們這些為人父母、無論年輕的也罷，還是上了些年紀(jì)的也罷，我們自己從小所受到的教育，就極其缺乏開放思考、思想自由、精神獨(dú)立等健全人格的養(yǎng)成與熏陶，我們的大人們自己都是被這個(gè)充滿自私、競爭、焦慮、虛偽、傾軋和急功近利的社會(huì)塑了型的——根本就不曾懂得什么才是一個(gè)真正幸福、快樂、健康的人，什么才是真正的學(xué)習(xí)，以及什么才是真愛、至善和慈悲。

事實(shí)上，無論是家長還是老師，只有我們自己是深具慈愛、美德和良善時(shí)，才是喚醒孩子天賦良知與潛能的、最好和最有效的教育方式（其實(shí)這里使用“教育”一詞都是多余的），而不是那些道德說教、理想宣揚(yáng)、理論灌輸?shù)膶Ｖ剖綑?quán)威洗腦，更非輿論強(qiáng)使、意識(shí)強(qiáng)加、行為強(qiáng)迫式粗暴的強(qiáng)權(quán)教育。否則，只能適得其反的、又是像同我們一樣的模板那樣、一代又一代的復(fù)制下去。

稍具思考和常識(shí)的人都會(huì)明白，一切說教都是虛偽的，因?yàn)槟悴皇?/span>（你所標(biāo)榜和宣揚(yáng)的）；如果你是的話，自會(huì)有實(shí)際善美的行動(dòng)，而無需以說教來替代行動(dòng)；更有甚者以改編事實(shí)、編制謊言、虛飾諂媚、巧令愚弄和信息壟斷來欺騙他人的伎倆，以掩蓋其言不由衷、心口不一、自己都不確信和篤行的道德與信仰等等。譬如一個(gè)五毒俱全、老奸巨猾、心狠手辣的父親，自己劣跡斑斑，卻教育和鞭斥孩子們要“誠實(shí)、善良，遠(yuǎn)離黃、賭、毒”那樣，是極其滑稽、鄙俗、拙劣和可笑的。

可培養(yǎng)的東西、都是心智層面的——也就是經(jīng)驗(yàn)、已知的局限性的東西，鮮活及其嶄新的東西無法經(jīng)由培養(yǎng)而來，因?yàn)樗鼈儾辉谛闹羌醋晕业囊庾R(shí)領(lǐng)域之內(nèi)。可培養(yǎng)的東西（遲早）都會(huì)變得陳腐。因此，愛、慈善、美德、正直的品質(zhì)等這些精神層面的東西，都是不可能被培養(yǎng)和訓(xùn)練的，只能經(jīng)由個(gè)人的自我認(rèn)知、自我覺醒和覺知而來。

即使是圣人的教誨，無論其多么精辟絕倫、正確無比及如何宏大深邃，也只不過如同食物那樣，你必須自己食用、咀嚼、消化、吸收成為你自己身體中一個(gè)有機(jī)的營養(yǎng)及組成部分，并且同時(shí)還要排泄掉大部分未能吸收轉(zhuǎn)化的廢物沉渣。哪怕那些圣人有著再高的神通，也無法替你去食用、消化和吸收，也就是無法代替你醒悟和覺知——醒悟和覺知純屬個(gè)人體悟之事。所以，圣人的經(jīng)典和教誨僅僅只是起到一個(gè)喚醒的作用。不僅僅是圣人的教誨，即便是其它那些再精美、高效的“維他命”食物，如果不是因機(jī)而教的強(qiáng)塞硬灌，你同樣也會(huì)惡心、嘔吐、拉肚子、痛苦而不適。這就是灌輸式的道德理想教化為什么失敗和破產(chǎn)的原因所在。

道德教化、理想宣教等意味著一種愿景，愿景就是渴求想要的、排拒不想要的，是一種二元對(duì)立化的揀擇，因而必然是沖突的、恐懼的，甚至?xí)浅涑庥诒┝Φ?。既然?span>理想、愿景，就是對(duì)當(dāng)下的不滿即是一種否定和分裂，因而對(duì)孩子們的理想教育，是人類迄今最大的一種愚昧的傳承與毒化。試問：我們有幾個(gè)人實(shí)現(xiàn)了孩童時(shí)的“理想”？（孩子）他成為什么是自然天成的選擇，天賦會(huì)內(nèi)在的喚醒、誘發(fā)他的興趣、愛好之發(fā)展——家長和老師只需全然如實(shí)認(rèn)真的觀察和順勢(shì)因勢(shì)而利導(dǎo)，而不是按照社會(huì)的及大人們的需要及理想來教育和灌輸。那樣，恰恰就扭曲、埋沒和壓抑了孩子們的天賦潛能，扼殺了萌芽狀態(tài)中的那顆偉大的種子；特別是那些特定的、意識(shí)形態(tài)化的理想教育，跟孩子們的人格健全、興趣愛好、天賦自由等等，根本就是風(fēng)馬牛不相及和背道而馳的。

因此，對(duì)孩子們的精神塑型，無論出于什么目的，都無異于是對(duì)天真無邪之童心的無恥強(qiáng)暴，是極其惡心、丑陋、殘忍、無道及邪惡的。畢竟意識(shí)形態(tài)化的教育，只會(huì)引導(dǎo)人們?nèi)ミM(jìn)行集體或族群的社會(huì)對(duì)立、仇視、對(duì)抗乃至殺戮，它只會(huì)塑造唯我至尊、唯我正確的狂妄臆想的極權(quán)化、暴力化傾向——中東千多年來至今仍然暴力不斷的（什葉派和遜尼派等）宗教、種族的血腥沖突和戰(zhàn)爭，就是最殘酷的事實(shí)和悲劇證明。他們教育和培養(yǎng)的無非是“誰的宗主、血統(tǒng)、教義、信條、傳承最正宗”，“誰的繼承不合法、是異端邪說”等等是與非的界分、對(duì)立和仇恨——盡管他們都是同根所生。

盡管所有宗教都宣稱正義、愛和慈悲的真理，但是一些宗教戰(zhàn)爭——他們?yōu)榱俗约旱囊庾R(shí)形態(tài)即派別信仰，不惜去打壓、迫害和屠殺“異教”、“異族”的同類，顯然這是“按需”培養(yǎng)的洗腦教育方式的惡果。因此，只有通過喚醒的方式，才能夠不加譴責(zé)、辯護(hù)即一味的認(rèn)同或否定，以及僅以一己之私、一族之利的偏執(zhí)與好惡等來評(píng)判和揀擇的，覺知和燃起那人類共有的、本真的愛與至善的真理的火焰；只有喚醒那愛的至真至善的真理的火焰，才能夠燒掉因貪婪的欲望及自我中心而生的一切黑暗、愚昧、邪惡及其恐懼和無明。

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