玉巫人（局部） 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

玉巫人 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約15cm 藏北京故宮博物院

此玉巫采用黃綠色玉料，身上有大面積鐵褐色沁斑。人像蛋形首，尖下頜，眼睛及嘴部均以陰刻線刻劃。人物全身赤裸，唯頭上戴一個(gè)動(dòng)物頭形冠帽。

玉巫表現(xiàn)的可能是巫在作法時(shí)的狀態(tài)。他們代表了特定場(chǎng)合下薩滿大巫的形象，屬于紅山時(shí)代的巫的形象。

玉巫人 （背面） 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約15cm 藏北京故宮博物院

玉乃山川之英，故附天地之靈。

紅山文化

起始于五、六千年前的農(nóng)業(yè)文明，是華夏文明最早的文化痕跡之一。

分布在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達(dá)遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游，分布面積達(dá)20萬平方公里，距今七、九千年前左右，延續(xù)時(shí)間達(dá)兩千年之久。

紅山文化的玉雕工藝水平較高，制作為磨制加工而成，玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。據(jù)考古統(tǒng)計(jì)，紅山文化的玉器已出土近百件之多。

紅山文化遺存最早發(fā)現(xiàn)于1921年。

玉人獸神像 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約28cm 藏北京故宮博物院

此玉人采用青綠色玉料，玉器整體近似長(zhǎng)方形，中間厚邊緣薄。整部雕鏤，由一人一首組合而成，人上獸下。神人頭戴勾云形高冠，身穿服飾，神人雙手合于胸前，手持以“長(zhǎng)杖”，腳下所踏的角狀物之下，又有一異獸。獸似熊，雙足前身，呈投伏狀。

玉人獸神像（背面） 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約28cm 藏北京故宮博物院

玉玦形龍 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約15cm 藏北京故宮博物院

此龍龍首大耳直立，雙耳間打洼，雙目圓整，目下有兩道弦紋表示皮紋，吻部亦有兩道弦吻。龍首部以下光素，身體蜷曲如玦，但玦口為完全切開，背部有兩孔，所有孔均對(duì)鉆而成。

最早因?yàn)槭姿曝i，又被稱為玉豬龍。目前發(fā)現(xiàn)的紅山文化玉玦形龍多出土于人腹部，應(yīng)為禮儀用器或巫師法器，可能用于敬神祭天的禮儀性場(chǎng)合。

玉龍 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約26cm 藏北京故宮博物院

此龍的虹型曲線優(yōu)美圓潤(rùn)，龍頭的菱形長(zhǎng)眼突出，邊緣有單陰刻線勾勒輪廓。吻部長(zhǎng)而前突，鼻上翹，腦后長(zhǎng)髭飄逸，生氣生動(dòng)。龍身似蛇而光素，無肢無爪。

玉龍（局部） 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約26cm 藏北京故宮博物院

玉斜口筒形器（局部） 新石器時(shí)代 紅山文化

高：約17cm 藏北京故宮博物院

玉斜口筒形器 新石器時(shí)代 紅山文化（前4500--前3000）

高：約17cm 藏北京故宮博物院

玉勾云形佩 新石器時(shí)代紅山文化（前4500--前3000）

寬：約14cm 藏北京故宮博物院

玉人 新石器時(shí)代凌家灘文化（前3600--前3300）

高：約10cm 藏北京故宮博物院

凌家灘文化遺址

位于安徽省含山縣凌家灘村，距今已經(jīng)有約6000年歷史，是長(zhǎng)江下游巢湖流域發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的新石器時(shí)代聚落遺址。

玉人（特寫） 新石器時(shí)代凌家灘文化（前3600--前3300）

高：約10cm 藏北京故宮博物院

凌家灘遺址發(fā)現(xiàn)出土了許多新石器時(shí)代玉器，其中有件片狀玉版，玉版出土?xí)r夾在一副龜腹甲之間，玉片正中刻兩個(gè)同心圓，中心刻著八角星紋，外圈刻著射線，反面略內(nèi)凹。四周打孔22個(gè)。

圖案復(fù)雜，重復(fù)，這種圖案的含義一定是約定俗成的，要比文字的含有更豐富。甚至可能后來衍生出八卦圖、河圖洛書的溫床。

玉刻圖長(zhǎng)方板 新石器時(shí)代凌家灘文化（前3600--前3300）

寬：約11cm 藏北京故宮博物院

玉璜 新石器時(shí)代崧澤文化（前3900--前3200）

長(zhǎng)：約11cm 藏北京故宮博物院

崧澤文化

距今約5800-4900年，屬新石器時(shí)代母系社會(huì)向父系社會(huì)過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長(zhǎng)江下游太湖流域的重要的文化階段。

玉璧 新石器時(shí)代良渚文化（前3200--前2200）

徑：約22cm 藏北京故宮博物院

良渚文化

是一支分布在中國東南地區(qū)太湖流域的新石器文化類型，代表遺址為良渚遺址，距今5300-4500年左右。良渚文化分布的中心地區(qū)在太湖流域，而遺址分布最密集的地區(qū)則在太湖流域的東北部、東部和東南部。該文化遺址最大特色是所出土的玉器。

玉琮 新石器時(shí)代良渚文化（前3200--前2200）

高：約30cm 藏北京故宮博物院

玉琮 新石器時(shí)代良渚文化（前3200--前2200）

高：約7cm 藏北京故宮博物院

玉人首 新石器時(shí)代石家河文化（前2500--前2000）

高：約4cm 藏北京故宮博物院

石家河文化

是銅石并用時(shí)代文化，距今約4600─4000年。因發(fā)現(xiàn)于湖北省天門市石河鎮(zhèn)而得名。

玉人獸像 新石器時(shí)代石家河文化（前2500--前2000）

長(zhǎng)：約8cm 藏北京故宮博物院

石家河文化，以出土小型精致的玉件而倍受關(guān)注。玉人頭、玉鷹、玉虎頭和玉蟬屬于石家河文化玉器中的精華部分。這些玉器體積小、重量輕，紋飾簡(jiǎn)潔，做工卻很精細(xì)。它們大多出土于成人甕棺之中，顯示石家河先民具有特殊的原始宗教信仰。

石家河文化中的玉人頭基本都具有'頭戴冠帽、菱形眼、寬鼻、戴耳環(huán)和表情莊重'的特征，但在造型上富于變化。這些玉制的人頭形像可能代表著石家河先民尊奉的神或巫師的形象。

玉人首 新石器時(shí)代---商代（前3000--前1040）

高：約6cm 藏北京故宮博物院

玉祖形器 新石器時(shí)代---商代（前1600--前1046）

長(zhǎng)：約13cm 藏北京故宮博物院

玉高冠鳥柄形器 商代（前3000--前1040）

高：約13cm 藏北京故宮博物院

言念君子 ，溫其如玉

《詩經(jīng)·小戎》

商周以來的玉器，逐漸由崇“巫”變?yōu)樯小暗隆薄?/p>

玉三牙璧 商代（前3000--前1040）

徑：約15cm 藏北京故宮博物院

玉龍紋璧及拓片 西周（前1045--前771）

徑：約16cm 藏北京故宮博物院

君子比德于玉

《論語》

仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道

儒家君子之玉，應(yīng)具的十一德行