之前看過一部電視劇《五月槐花香》，由鐵三角張國立、張鐵林、王剛主演，講的是民國時(shí)期發(fā)生在北京琉璃廠古玩街上的恩恩怨怨，里面有老北京古玩業(yè)中的各色人物和故事，還穿插了一些古董知識(shí)。

電視劇照

片中還演繹了關(guān)于國之重寶—四羊方尊的故事，張國立飾演的古玩商佟奉全得到了四羊方尊，為了不讓國寶流出國外，想盡辦法保護(hù)真正的四羊方尊，并最終歸還國家。

電視劇照

雖然精彩，但電視劇中故事純屬虛構(gòu)。四羊方尊的真實(shí)故事，其實(shí)比劇中還要曲折坎坷。今天我們聊聊國家博物館藏國之重寶——四羊方尊及其背后的故事。

四 羊 銅 尊

商 約公元前14～前11世紀(jì)

盛酒器

1938 年湖南寧鄉(xiāng)黃材出土

上口最大徑44.4厘米、高58.6厘米、重34.6千克

早在夏商時(shí)期，中國便進(jìn)入了一個(gè)輝煌的青銅時(shí)代?，F(xiàn)藏于中國國家博物館的四羊方尊，就是其中的杰出代表。

四羊方尊器身方形、方口、大沿，每邊邊長為52.4厘米，器身高58.3厘米，重量接近34．5公斤。整個(gè)方尊雄渾厚重，卻又不失端莊典雅。

方尊上最引人注目的裝飾，當(dāng)屬位于肩部四角的卷角羊頭?！八难蚍阶稹北闶怯纱说妹Ｑ蝾^與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿則附著于方尊腹部及圈足上。方尊上裝飾著精美的紋飾，羊的前胸及頸背部布滿鱗紋，兩側(cè)飾有長冠鳳紋，圈足上是夔紋。

“尊”是中國古代的盛酒器。在商、周時(shí)期，青銅尊經(jīng)常作為禮器出現(xiàn)在祭祀儀式上。

《左傳·成公十三年》中記載：“國之大事，在祀與戎，祀有執(zhí)膰（fán），戎有受脤，神之大節(jié)也?！蹦嚭兔屩傅氖羌漓胗玫娜?。這段記載告訴我們，在先秦時(shí)期，祭祀和戰(zhàn)爭都是涉及國家利益及安危的頭等大事。統(tǒng)治者期望通過祭祀儀式，獲得神靈以及祖先的庇佑，鞏固自己的統(tǒng)治。

那么，作為禮器的四羊方尊，為什么以羊作為器身的形狀呢？

《周禮·春官·司尊彝》提到了古代祭祀禮器中所謂的“六尊六彝”。六尊，分別指的是犧（讀“梭”音）尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊。其中的犧（讀“梭”音）尊，包括牛尊、羊尊、犬尊等。

先秦時(shí)期，羊在祭祀禮儀中的地位僅次于牛。在商代國都所在地河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)了大量的祭祀坑，其中最多的就是牛、羊和犬等。羊，顯然是當(dāng)時(shí)祭祀用的主要牲畜之一。

為祭祀而宰殺的牲畜在當(dāng)時(shí)叫作“犧牲”或“犧”。以這些牲畜為造型的尊，被稱為“犧（讀“梭”音）尊”。 四羊方尊上的羊頭造型，極有可能象征著作為祭品的羊。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過祭祀活動(dòng)，希望獲得上天的眷顧，所以在祭祀禮器的設(shè)計(jì)上處處用盡心思。

自古中國人對羊這種溫順、可愛的動(dòng)物就喜愛有加。甲骨文中的“美”字,就是頭頂大角的羊形?！凹椤钡摹跋椤笔恰把颉弊值暮笃鹱??？磥恚湃嗽缇桶蜒蚝兔篮玫氖挛锫?lián)系在一起了。人們還用“德如羔羊”來形容士大夫操行潔白、進(jìn)退有節(jié)。羔羊跪乳的習(xí)性，被后世演繹成了孝敬父母的典故。

除了造型生動(dòng)的羊頭以外，四羊方尊最令人稱道的，莫過于其精湛絕倫的青銅鑄造工藝，它被人們稱為傳統(tǒng)陶范法的巔峰之作。

四羊方尊器表布滿纖細(xì)的云雷紋，頸部裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。方尊的肩部裝飾為蛇身而有爪的龍紋。龍紋為高浮雕，從方尊的四邊蜿蜒于前。每一面的龍紋中間，都有一個(gè)雙角龍頭從方尊器身上探出來。

方尊四角和四面中心線處，都是扉棱。這一小小設(shè)計(jì)，卻有著不可忽略的作用。

陶范鑄造法在商代早期就出現(xiàn)了，在商代中期日臻完善。在制作造型復(fù)雜的青銅器時(shí)，古人往往采用接鑄法作為基本工藝，即將器身與附件分別鑄造，然后再接鑄為整器。四羊方尊就是用接鑄法鑄成的。商代工匠先將羊角與龍頭分別鑄好，然后進(jìn)行接鑄。如果沒有高超的鑄造技術(shù)，很難達(dá)到整器渾然一體的效果。然而，在四羊方尊身上，卻找不到拼接的痕跡。原來，方尊器身的扉棱，便是用來遮掩接鑄時(shí)痕跡的巧妙設(shè)計(jì)。

四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器，把平面圖像和立體雕塑結(jié)合起來，把器物和動(dòng)物形狀結(jié)合起來，真是匠心獨(dú)運(yùn)。生動(dòng)繁復(fù)、寓動(dòng)于靜的紋飾給冰冷厚重的青銅器增添了端莊、典雅的神韻。

不過，如今被譽(yù)為青銅器典范的四羊方尊，在入藏博物館前，命運(yùn)卻甚是坎坷。

1938年春天，四羊方尊出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖山村，后來，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，被保存在中國人民銀行湖南省分行的地庫中。當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日軍兵臨長沙，古城危機(jī)四伏。四羊方尊被銀行工作人員轉(zhuǎn)移到沅陵縣。然而，方尊最終未能在戰(zhàn)火中得以保全。在一次空襲中，一顆炸彈在方尊不遠(yuǎn)處爆炸，把它炸成20多塊……

新中國成立后，根據(jù)周恩來總理保護(hù)國家文物的指示，1952年，湖南省文物管理委員會(huì)的工作人員歷經(jīng)探尋，終于找到了四羊方尊的碎片。在經(jīng)過兩個(gè)多月的修復(fù)后，四羊方尊在湖南文物工作者的努力下，恢復(fù)了原有的迷人風(fēng)采。

1959年，國慶十周年，中國國家博物館的前身中國歷史博物館建成。四羊方尊被上調(diào)北京，成為國家博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。

古老的祭祀文化、生動(dòng)的羊頭造型、高超的青銅工藝……三千年后的今天，四羊方尊以它獨(dú)特的魅力，依然令后人陶醉。

■ 本文已獲授權(quán)