唐詩(shī)與宋詩(shī) 唐詩(shī)與宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的三大瑰寶。所以，拿唐詩(shī)與宋詩(shī)相比，我本人就覺得不公平，但關(guān)于唐詩(shī)與宋詩(shī)的比較卻不絕于耳。

唐詩(shī)流傳下來(lái)的大約有5萬(wàn)首，作者有近2900人，其中很多位我們熟悉。兩宋有11萬(wàn)余位詩(shī)人，20余萬(wàn)詩(shī)作，從數(shù)量上看，宋詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于唐詩(shī)。但是，很多人我們雖然熟悉，但是是以其詞兒聞名的。比如柳永，晏殊，晏幾道，辛棄疾，甚至岳飛。甚至給我們的印象是他們從來(lái)沒有寫過(guò)詩(shī)。當(dāng)然，我們最熟悉的是陸游，寫了近萬(wàn)首詩(shī)。當(dāng)然我認(rèn)為這與陸游的生活經(jīng)歷有關(guān)。

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，[南宋]著名愛國(guó)詩(shī)人，年輕時(shí)就與其表妹唐婉青梅竹馬，并喜結(jié)良緣。奈何唐婉久無(wú)生育，且由于新婚燕爾，陸游癡迷于兩人世界，耽誤了科舉。故陸母棒打鴛鴦，所以，陸游有了甜蜜到失戀的經(jīng)歷，并就這段感情寫了大量詩(shī)詞。受其母親愛國(guó)熏陶，陸游二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報(bào)國(guó)壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復(fù)”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書，刻苦習(xí)武，準(zhǔn)備抗金衛(wèi)國(guó)。

此后幾年，陸游主張北伐，官場(chǎng)幾起幾落。這又是其人生經(jīng)歷。

1173年夏，他被任命為蜀州（四川崇慶）通判（副州官）。不久，又被調(diào)到嘉州（四川樂(lè)山），年底才又回到蜀州。報(bào)國(guó)無(wú)門，愛民無(wú)力，終于在1174年十月，陸游又被調(diào)到榮州（四川榮縣）去攝理州事。陸游，在蜀州雖然只有一年多時(shí)間，但對(duì)蜀州感情十分深厚。晚年回到浙江山陰老家，躬耕種田近20年。所以后期的作品表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。

陸游活了近85歲，也經(jīng)歷了人生的起伏跌宕。所以為其寫詩(shī)提供了大量素材。（對(duì)于陸游的愛情生活，他一生懷念唐婉，但對(duì)于為他生兒育女的王氏卻很冷淡，這是否對(duì)于王氏不公平呢？哈哈，又跑題了）

所以，唐詩(shī)是一個(gè)高度，一座山峰。宋詩(shī)在唐詩(shī)之后是一種辛也是不幸。辛在于唐詩(shī)為宋詩(shī)提供了大量的素材與題材。描寫邊塞、嘆息閨怨，表達(dá)親情，描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌，歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)愛國(guó)思想，抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的，表達(dá)人生悲歡的，有是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗等等?？傊畯淖匀滑F(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人 感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創(chuàng)作方法上，既有現(xiàn)實(shí)主義的流派，也有浪漫主義的流派，形成了我國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在形式上有五言和七言、絕句和律詩(shī)。唐代還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)，把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式。

所以宋詩(shī)面臨兩條路，要么沿著唐詩(shī)的路繼續(xù)往下走，要么另辟蹊徑，開創(chuàng)新的天地。而在唐詩(shī)壓抑下的宋朝詩(shī)人，在唐詩(shī)的空間里，艱難的轉(zhuǎn)身，并達(dá)到了另一個(gè)高度，畢竟后來(lái)再也沒有哪個(gè)朝代超過(guò)了宋詩(shī)。

唐詩(shī)美麗，唐詩(shī)的最大特點(diǎn)是生機(jī)勃然，氣象崢嶸，異彩紛呈，猶如春天，萬(wàn)木競(jìng)發(fā)，呈現(xiàn)一片欣欣向榮的氣象，這就是唐代的生氣。唐詩(shī)是大唐旺盛生命力迸濺的火花，走進(jìn)唐詩(shī)，猶如走進(jìn)春天的森林，鳥語(yǔ)花香，清芳撲鼻。唐詩(shī)多以豐神情韻見長(zhǎng)，字里行間充滿一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象，閃灼著自由和歡樂(lè)。唐詩(shī)有著生龍活虎騰踔的節(jié)奏，在一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律之中，有著欣欣向榮的情緒，即使是感嘆人生孤獨(dú)、描寫邊關(guān)征戰(zhàn)的詩(shī)歌也是流暢、優(yōu)美、輕快。唐代詩(shī)歌的頂峰是李白，他靠天才的想象，把莊子的飄逸和屈原的瑰麗融而為一，奏出了唐代詩(shī)歌藝術(shù)的最強(qiáng)音，被稱為盛唐之音，達(dá)到了中國(guó)古代浪漫文學(xué)的極峰。

宋詩(shī)既求新求變，于是天地萬(wàn)物、嬉笑怒罵皆入文章，獨(dú)辟蹊徑。詩(shī)更加議論化、散文化。詩(shī)中更多寄寓了形像中的人生哲理。宋詩(shī)理趣形成的文化根源主要不是理學(xué)，而是佛門的禪機(jī)。

如蘇軾的《次韻法芝舉舊詩(shī)一首》:

“春來(lái)何處不歸鴻，非復(fù)羸牛踏舊蹤，但愿老師真似月，誰(shuí)家甕里不相逢?！?/p>

王安石的禪詩(shī)《夢(mèng)》：

“知世如夢(mèng)無(wú)所求，無(wú)所求心普空寂，還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境，成就河沙夢(mèng)功德?！?/p>

蘇軾的《和子由澠池懷舊》：

人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥：

泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。

往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

甚至我認(rèn)為“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”句句暗含哲理。宋詩(shī)既異于唐，褒揚(yáng)者可以說(shuō)她深曲瘦勁，別辟新境，貶低者可以說(shuō)它枯淡生澀，不及前人。宋詩(shī)取唐人不齒入詩(shī)之物如筆墨紙硯之類入詩(shī)，長(zhǎng)于說(shuō)理而短于抒情，只能說(shuō)是劍走偏鋒。純粹之宋詩(shī)如陳師道之“書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。世事相違每如此，好懷百歲幾回開?！比欢卧?shī)中亦不乏純言風(fēng)情而以情韻勝者，《淮》即其中之一，其余如蘇軾之“梨花淡白柳深青”之類。

《詩(shī)詞散論·宋詩(shī)》中說(shuō)：“唐詩(shī)以韻勝，故渾雅，而貴蘊(yùn)藉空靈；宋詩(shī)以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭，故豐腴；宋詩(shī)之美在氣骨，故瘦勁?！边@番話說(shuō)的便是唐、宋詩(shī)各自的特色。

總體來(lái)說(shuō)，宋詩(shī)的文學(xué)技巧比唐詩(shī)要進(jìn)步。不過(guò)文學(xué)技巧越是進(jìn)步，天籟自然越失，難免露出斧鑿之痕，失卻雍容渾厚之美，這也是無(wú)可奈何之事。而與此同時(shí)，若一味求新求變、求深求險(xiǎn)，一但無(wú)新意所得，只好留意于字句之間，舍本逐末，便有損詩(shī)境，因辭害意。而宋詩(shī)不及唐詩(shī)之處也正在于此。

唐詩(shī)：主情、蘊(yùn)蓄，表現(xiàn)上韻流言外，風(fēng)格上多比興，作法上婉而微，詞評(píng)論方面詩(shī)論少。

宋詩(shī)：主理、發(fā)露，表現(xiàn)上意盡其中，風(fēng)格上多賦，作法上徑以直，詞評(píng)論方面詩(shī)論精。

似乎說(shuō)的很亂，也看了很多觀點(diǎn)，但個(gè)人最主要的印象是，唐詩(shī)多名句，文字清新華麗，豪邁大氣者多。

宋詩(shī)句新奇，比如：

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”

“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！?/p>

“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春?！?/p>

“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?/p>

“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁?！?/p>

如此千古名句，有淡雅幽香，有奇秀險(xiǎn)峻，有華麗璀璨，有豪氣萬(wàn)丈，有怨意悠悠，有忠義肝膽。但大多數(shù)詩(shī)意不深遠(yuǎn)，乍觀有效而久誦乏味。所以宋詩(shī)給人以陌生，遙遠(yuǎn)的感覺。撐起宋詩(shī)一片天地的，我覺得是歐陽(yáng)修，蘇軾，王安石，楊萬(wàn)里，黃庭堅(jiān)，陸游，范成大等為數(shù)不多的人。比其唐詩(shī)群星閃耀，百花齊放顯得有些落寞。