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難得一見的蘇軾傳世楷書大集合欣賞(含行楷)

 gudian386 2017-07-22

蘇軾,應付列位來說并不生疏,作文學家而言其為“唐宋八列位”之一;作為書法家而言其為“宋四家”之一;是后裔許多書法家進修的表率。蘇軾的書法重在寫“意”,他走的是本身的路。氣韻,可以說是其書法最大特點。黃庭堅曾謂“其書姿媚……意忘工拙,字特瘦勁……至于筆圓而韻勝,挾以文章(演員)妙全國,忠義貫日月之氣,本朝善書,自當推為第一”。明董其昌更盛贊他“全用正鋒,是坡公之蘭亭也”。尤其是那被譽為全國第三行書的《黃州寒食帖》,更是被后人稱頌。

蘇軾《黃州寒食帖》

蘇軾的書法之美乃“妙在藏鋒”、“淳舊道勁”、“體度莊安,情景造型雍?!薄ⅰ安厍捎谧尽?,是“魄力欹傾而神志橫溢”的列位風貌,既為當世直視,又為后裔表率。 蘇軾善于行書和楷書??墒俏蚁雽こA形唤^大部門時辰是學他的行書??墒强唐谛【幰土形环窒淼氖撬目瑫髌?。

1、《表忠不美觀碑》(明)陳柯刻本

蘇軾 《表忠不美觀碑》

此碑成于宋元豐元年,石原刻在杭州錢塘錢氏墳。分四石兩面刻,每面正書六行,行二十字。此碑頗近顏真卿《東方畫贊》,魄力氣焰可以清雄二字歸納綜合。古人評此碑“比之蔡君漠,有過之無不及。坡公最用意之作也”。為蘇軾書碑的代表作之一。

2、《上清儲祥宮碑》

蘇軾 《上清儲祥宮碑》

此碑為蘇軾元祐年間書作。碑文瀟灑自若,風神秀勁,有圓熟天然之美。

3、《司馬溫公神道碑》

蘇軾 《司馬溫公神道碑》

元祐元年,司馬光逝世。太皇太后聽到動靜后,和哲宗親身去紀念,追贈司馬光為太師、溫國公,謚號 '文正',賜碑 '忠清粹德'。此碑是蘇軾奉宋哲宗之命為司馬光撰寫的碑文。碑身厚硬高峻。碑文有漢隸的意,但更是剛勁有力,近代國畫人人李苦禪人人評之“蘇楷書當以此帖為第一'.。

4、《豐樂亭記》

蘇軾 《豐樂亭記》

此碑文由歐陽修撰文,蘇軾楷書。原石刻于北宋元祐六年,已佚。明嘉靖年間重刻。碑刻體度莊安,情景造型雍俗,于楷中稍見行意,有“筆圓而韻勝”字特性。為蘇軾暮年書法力作之一。

5《羅池廟碑》

蘇軾 《羅池廟碑》

《羅池廟碑》,全稱《羅池廟迎享送神詩碑》,或稱《羅池銘辭》、《荔子丹碑》等,碑石以蘇軾的真跡刻石而成,碑刻于南宋嘉定十年,碑文為正書,十行,行十六字,無謄錄年代。碑文于溫厚中脫險辣,得氣得勢。良多筆墨末端均以铦利之鋒芒挾裹而出。結字上也任性而作。王世貞有評:“東坡書《羅池銘辭》遒勁高古,為其書中第一?!?/p>

6、《宸奎閣碑》

蘇軾《宸奎閣碑》/ 宋拓本

《宸奎閣碑》,全稱《明州阿育王廣利寺宸奎閣碑》,是蘇軾為 為阿育王山廣利寺中懷璉保藏天子所賜頌寺詩十七首的宸奎閣所寫的碑文,蘇軾撰并書。碑正書,廿二行,行卅五字。宋元祐六年正月立。此碑書成后曾遭破壞。明萬積年間重刻于鄞縣。原石宋拓秘本從前流入日本。碑文用筆寬重爽脆。頗有顏體之意。是姑蘇楷書的佳構。

7、《齊州長清秘聞院舍利塔銘》

蘇軾 《齊州長清秘聞院舍利塔銘》

《齊州長清秘聞院舍利塔銘》為蘇軾書于宋元祐二年,齊州長清秘聞院方丈釋法泰主持雕鏤。碑青石質,縱橫皆六十一厘米,厚十二厘米半。塔銘楷書,二十二行,行二十五字,字徑一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宮內舍利石函上面。碑今藏長清區(qū)博物館。碑文糊口生活生存齊備如初。作品用筆豐腴跌蕩放誕放誕,結體靈便壯麗,字字神完氣足,如珠似璣,為蘇書中逸品。

8、《祭黃幾道文》

蘇軾 《祭黃幾道文》

此卷楷書現存于上海博物館,是蘇軾與弟弟蘇轍聯名哀傷同年黃好謙的祭文,寫于元祐二年。時蘇軾五十二歲,書風高古遒逸,真率天然,是蘇軾傳世作品中少少的楷書珍品之一,自成書以來,素來飽受表彰。

9《酒徒亭記》

蘇軾 《酒徒亭記》

《酒徒亭記》,歐陽修撰,蘇軾書。于宋元祐六年刻于安徽省全椒縣。原石宋時已毀,明嘉靖間重刻石。此碑無一筆松弛,無一字不縝密。在筆畫的披拂之間既得其遭勁,又表現瀟灑之美,碑文的捺與撇每每非凡很是蔓延,如舉手投足之自若蕭散。筆筆用力,岑寂寬厚,即顯出雄強又巧寓比擬,錯綜變革,表現靈逸。是蘇可貴的一件楷書經典之作。

10、《過都昌詩》

蘇軾《過都昌詩》

詩文:鄱陽湖上都昌縣,燈火樓臺一萬家;水隔南隱士不渡,東風吹老碧桃花。眉山蘇軾書。作品用筆于圓潤處見雄健。頗具顏體之風。

11、《致運句太博帖》

蘇軾 《致運句太博帖》

12、《攝生論》

蘇軾小楷 《攝生論》

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