| 道家說道生一，你說的那個零狀態(tài)，道家稱為太初，稱為道，也就是佛家所說的本源真心。道家側重于客觀表述，佛家因為徹底了解本源的空性，覺知智慧性和光明能量特性，需要從人的智慧性方面來表述，所以稱其為本源真心，真如，本初佛，本心，無上大道等等。道家表述的說法，是順則為人，逆人道至無為則成道，并沒有很細致去闡述如何從零到一的變化，只是闡述了規(guī)律原則。而佛家為了究竟說明眾生如何成為眾生，如何又從眾生脫離苦趣返回到大道的道理，便說出了真實原因：妄生因緣！也就是說，眾生本來面目是這個本源真心，卻因無明妄念產生，從而諸緣聚合輾轉增上從而形成我執(zhí)妄心，輪回生死，這是第一因，往前就再沒有原因，故而佛說：妄本無因！若是往前有因，就不是妄了！也許有道友會問：為什么本源真心會產生妄念？這便是本源真心它自身的根本幻，于它來說，具有根本幻的特點，就是本來就是如此，法爾如是！在它來說，幻化一切就是它的特點，不管如何幻化，皆是自身游戲，并無真實！然而由它幻化的一念無明眾生，那就是酸甜苦辣麻五味具全了，也因此有了大家今天的看到的世界和體驗的滋味了！由一念無明所生眾生，必須明白自己的本來面目，去除因為這一念無明種子所長成的習氣大樹，才能重歸本源清凈狀態(tài)，究竟脫離煩惱，大樂自在。由眾生脫離習氣所形成的斷德智慧，使這位佛永離輪回苦惱，成為此本源真心中清凈面，其成佛修行整個過程經歷被本源銘記。所以，從究竟來說，整個宇宙時空一切凡圣和涅槃輪回相，都是本源真心的自娛自樂！它不斷生出妄念，因此眾生無盡！而已經歸于本位清凈面的諸佛，加持眾生那一念靈識，使其逐漸脫離輪回態(tài)！所以，如何從零到一，以及為什么要從零到一，已經是宇宙時空本源的終極秘密與真相了。這便是佛家的觀念，信不信隨便你。 |
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