我國(guó)向來都不缺少靈異傳說的建筑，這些建筑一般比較古老，歷經(jīng)歲月，再加上一段無法用科學(xué)解釋的怪事，那這個(gè)建筑總能成為人們津津樂道的談資。當(dāng)然，除了建筑本身，如果再將故事背景置換成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，便又多了幾分神秘色彩。當(dāng)罪孽深重的侵華日軍遭遇本來就故事性十足的中國(guó)古建筑時(shí)，又能演繹除一段怎么的故事呢？

北頂娘娘廟，日軍企圖摧毀，百姓見后紛紛下跪，后來涉事日軍全部身亡

作為歷史上著名的北京“五頂”之一，北頂娘娘廟一直是北京北端的標(biāo)志性建筑。北頂娘娘廟原本只是一座土地廟，后來因?yàn)槊魇雷谀赣H許愿得子成功，朝廷便修建了娘娘廟以感天恩。在明清兩代，娘娘廟的地位很高，僅次于關(guān)帝廟。娘娘廟從建立到現(xiàn)在，期間戰(zhàn)亂不斷，一直屹立不倒，不是沒有原因的。

七七事變后，日本不費(fèi)吹灰占領(lǐng)了日本，隨后就在北京城內(nèi)大搞破壞，搜刮財(cái)物。當(dāng)時(shí)，日軍的一只小分隊(duì)，在北頂娘娘廟收刮財(cái)富之時(shí)，企圖炮擊摧毀娘娘廟，百姓見后紛紛下跪磕頭。就在日軍準(zhǔn)備炮擊時(shí)，天降閃電落于大門處，百姓見狀匆忙逃離，日軍也是極為迷信的，估計(jì)是被當(dāng)時(shí)情形嚇到了，最后也退走了。這只小分隊(duì)退走后，惶惶不可終日，不久就奔赴上海參加戰(zhàn)爭(zhēng)，全部身亡，無一幸免。這不知是一種巧合，還是娘娘對(duì)日軍的一種懲罰。

北新橋鎖龍井，嚇得日軍渾身發(fā)抖，從此繞道而行

北新橋鎖龍井，傳說為劉伯文和姚廣孝倆人建設(shè)北京城時(shí)，為防水患,在北新橋把一條龍鎖在了海眼里。后來，人們又在附近蓋了一座岳王廟，以期將老龍永遠(yuǎn)鎮(zhèn)在井里。

日本侵駐北京期間，為了表現(xiàn)對(duì)文化的蹂躪，鎖龍井就成為他們的攻擊目標(biāo)。當(dāng)時(shí)，日本人強(qiáng)迫老百姓拉鎖龍的鐵鏈,一直拉了三天三夜，搞的滿大街都是，但還沒有見底。日本人還想繼續(xù)拉，這時(shí)井里往上反冒黑水,而且井里怪聲不斷，并散出陣陣腥風(fēng)。日本士兵被嚇的雙腿發(fā)顫，急忙把拉上來的鏈子又順了回去，并匆匆忙忙的離開。從此，凡要經(jīng)過北新橋時(shí)，日軍都要繞道而行。

老君臺(tái)，日軍炮擊13發(fā)無一爆炸，個(gè)個(gè)被嚇破膽，忙磕頭謝罪

位于中原鹿邑的老君臺(tái)，又名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái)。傳說老子修道成仙于此處飛升，由是得名。后來，宋真宗追封老子為“太上老君混元上德皇帝”，后人習(xí)慣上稱為老君臺(tái)。

老君臺(tái)的神秘，不僅在于老子本身的去向，還在于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一段真實(shí)發(fā)生的奇事。1938年6月，侵華日軍第四騎兵旅團(tuán)藤田所部進(jìn)犯鹿邑縣城。當(dāng)時(shí)，鹿邑城內(nèi)都是低矮平房，唯有老君臺(tái)巍巍高聳。日軍誤以為是炮臺(tái)，連忙炮擊意圖摧毀。日軍一連發(fā)射了13顆炮彈，這些炮彈到落入老君臺(tái)后全都悄無聲音，而老君臺(tái)也安然無恙。日軍指揮官和炮手全都傻了眼，剛剛還響的炮彈怎么全都成了啞彈？日軍進(jìn)城后，直接到老君臺(tái)尋找答案。當(dāng)他們得知，此處就是道教鼻祖太上老君的升仙臺(tái)時(shí)，同樣信奉道教的日軍不禁驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了！”忙跪地磕頭謝罪。日本退出鹿邑后，人們?cè)诶暇_(tái)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了沒有爆炸的十幾發(fā)炮彈。后來，這些炮彈得以珍藏，成為日軍侵華的一個(gè)有力見證。

關(guān)于日軍在中國(guó)古建筑遭遇的靈異事件或許有很多，以上三個(gè)故事，有的沒有明確記載，只限于人們的口頭傳播，不一定為真；有的則有明確而又詳細(xì)的記載，而且還有一系列的物證，比如鹿邑的升仙臺(tái)可信度就比較大。

無論真實(shí)與否，這些建筑和故事，承載了時(shí)間和記憶，背負(fù)了國(guó)仇家恨，也成為我們認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)有效載體。