納音的五行定位，可以參照六十甲子納音掌訣歌：

天干起子丑，順三須歸宗，地支止落處，金木水火土。

以上歌訣雖然可以很方便的定位納音所對應的五行，但是還是不能把六十甲子納音表背出來。為了閱讀方便，我就把六十甲子納音表貼一下：

有好些書對它進行了解釋，我覺得都滿有道理的，但是就是不容易記，于是我也對它進行了整理、思考。結果發(fā)現(xiàn)納音的排列還是相當有規(guī)律的，它揭示了人類對各種工具的發(fā)展史。

整理后的表格如下：

從以上表格中可以發(fā)現(xiàn)：每種五行都經(jīng)歷了三個過程：來源（最初的狀態(tài)，最早接觸的，最近的）、發(fā)展（應用階段，其次接觸的，稍微遠一點的）、結果（最終的歸宿，最后的發(fā)展方向）。

為了記憶方便，下面簡單介紹一下：

整個表格，每一個五行，天干逆行，地支順行。每一格天干不變，地支相沖。五行之間，天干順行，地支不變。

金：最早發(fā)現(xiàn)的時候在海中，然后在沙中，所以開始便是：海中金，沙中金。有了金屬之后，冶金技術也發(fā)展了，可以制造金箔金（就是金屬薄片），于是就可以制造用于戰(zhàn)爭的劍鋒金了。那金的歸宿或發(fā)展方向是什么呢，我們的老祖宗告訴我們，是白蠟金（可塑性較強的金），釵釧金（裝飾用的金）。

水：最早發(fā)現(xiàn)在家里（古人住的房子應該是山洞吧），也就是澗下水，然后就是天河水（也就是雨水），離家稍微遠一點的地方會發(fā)現(xiàn)有溪流（大溪水）、泉水（泉中水），發(fā)展到后來就是自來水（長流水），歸宿是大海（大海水）。

火：最早發(fā)現(xiàn)的應該是雷了（霹靂火），天上火（太陽，因為雷擊中樹木使樹木燃燒的概率應該比太陽照射使樹木燃燒的概率大），發(fā)現(xiàn)火之后，于是就可以燒飯（爐中火）、點燈（山下火）了。火再發(fā)展下去就應該用于信仰了，于是有了佛燈火、山頭火（祭祀用，難怪皇帝都要到泰山去點火，呵呵）。

土：最早應該是在家里發(fā)現(xiàn)有土了（壁上土），出門就知道路邊也有土（路旁土），技術發(fā)展一些了就可以造城墻了（城墻土），有了城之后，城與城之間也就有了通訊員的臨時的落腳點驛站（大驛土）。土最后往往會跑到空中去（也就是沙中土），蓋房子也是需要瓦的（屋上土）。

木：中國的絲綢業(yè)還是滿發(fā)達的，所以最早就有了桑柘木（可以給蠶提供食物），防洪用楊柳是一個不錯的選擇（楊柳易活，而且能鞏固堤壩），所以楊柳木出現(xiàn)的就比較早。沒什么天災了就需要蓋房子了，于是松柏木就有了（松柏，木質堅硬，紋理致密。可供建筑及制造器物之用），有了房子就可以滿足一下自己的食欲了，于是石榴木就來了。但是木的發(fā)展發(fā)現(xiàn)是什么呢，納音中說植樹造林（大林木）抵制天災，裝飾地面（平地木）。

好了，納音的簡單介紹就到此為止了。小弟的描述的不是很嚴密，也不是很科學，但還是比較容易記憶的。如果大家覺得好記，那我也就滿足了。不足之處還望各位老師不吝賜教。