一、啥叫春秋筆法? 孔子修了部《春秋》,這部書(shū)不僅為中國(guó)留下了一部最早的編年史,還為后人留下了一種全新的寫(xiě)作方法:春秋筆法。 啥叫“春秋筆法”?先說(shuō)個(gè)題外話(huà)。 北宋大儒、史學(xué)大家歐陽(yáng)修組織編修的《新唐書(shū)》、《新五代史》就大量運(yùn)用、借鑒了這種春秋筆法。據(jù)說(shuō),歐陽(yáng)修在翰林院時(shí),一次和弟子們外出游玩,看見(jiàn)一匹飛奔而過(guò)的馬踩死了路邊一只躲避不及的狗。歐陽(yáng)修問(wèn)問(wèn)弟子:“你們誰(shuí)能用春秋筆法把這件事描術(shù)一下?”弟子甲說(shuō):“有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之?!绷硪坏茏诱f(shuō):“有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃?!?/span> 歐陽(yáng)修搖搖頭,說(shuō):“像你們這樣修史,一萬(wàn)卷也寫(xiě)不完啊?!钡茏诱?qǐng)教歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修說(shuō):“逸馬殺犬于道?!?/span> 這就是所謂的“春秋筆法”。 事實(shí)上,春秋筆法并不只是用簡(jiǎn)略的文字記錄真實(shí)發(fā)生的事實(shí),它還有更加深層的含義,所以又被稱(chēng)作“微言大義”。 孔子在記述《春秋》歷史事實(shí)時(shí),雖然沒(méi)有直接表達(dá)他個(gè)人的觀點(diǎn),卻通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)、材料的選擇和有目的的修辭手法運(yùn)用等,微妙而又委婉而地表達(dá)孔子個(gè)人的立場(chǎng)。 孔子之所以不直接表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度,而選擇用“微言大義”的春秋筆法也有他不得已而為之的無(wú)奈。您想,孔子他老人家是絕對(duì)奉行“君君、臣臣、父父、子子”等三綱五常的。一方面,“臣不可妄議人主”是孔子嚴(yán)格恪守的道德底線(xiàn);另一方面,某些諸候人主的做法又的確太不靠譜,壞綱紀(jì)、亂人倫,不寫(xiě)不足以平心頭之恨。 怎么辦呢?于是就有了“春秋筆法”!就像孩子明明知道家長(zhǎng)的做法錯(cuò)了,想批評(píng)家長(zhǎng)又怕挨揍,不批評(píng)家長(zhǎng)的錯(cuò)誤又覺(jué)得心里不痛快,于是孩子耍個(gè)小聰明,既讓家長(zhǎng)知道自己錯(cuò)了,又能避免挨揍一樣。 即使這樣做,孔子仍然覺(jué)得這樣把“人主”的糗事大書(shū)特書(shū)地記錄下來(lái),流傳后世實(shí)在是件“大逆不道”的罪過(guò)。所以,他寫(xiě)完《春秋》后感慨地說(shuō):“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》?!币馑际?,唉!我修了這本《春秋》,后人會(huì)有人因此而贊頌我,也會(huì)有人因此而怪罪我的。 有人感謝孔子是可以理解的,為什么還有人怪罪孔子呢?孔子還不是怕別人說(shuō)他“妄議”人主,有悖人臣之道嗎! 不過(guò),孔子的話(huà)不久就應(yīng)驗(yàn)了。比如他的門(mén)徒孟子就說(shuō)了:“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。 孟子這是在表?yè)P(yáng)孔子,說(shuō)孔子寫(xiě)了《春秋》后,最大的效果是讓那些亂臣賊子們從此以后全都變得老實(shí)起來(lái),再不敢干那些有違人倫道德的壞事,因?yàn)樗麄兒ε卤皇饭傧窨鬃訉?xiě)《春秋》一樣記錄下來(lái),要遺臭萬(wàn)年的! 但王安石不這么看,他說(shuō):“黜《春秋》之書(shū),不使列于學(xué)官,至戲目為斷爛朝報(bào)?!边@是要把《春秋》這種書(shū)扔進(jìn)歷史的垃圾桶里去!不要再讓學(xué)生去學(xué)習(xí)什么《春秋》了,這種書(shū)像編故事一樣沒(méi)有什么價(jià)值。 呵呵,不知道王安石是哪根筋不通了才說(shuō)這樣的話(huà)。王安石雖然是一代大家,但他很多做法的確有點(diǎn)非主流,是追求“語(yǔ)不驚人死不休”,還是真的要挑戰(zhàn)權(quán)威,這還真說(shuō)不清。 二、《左傳》、《春秋》,還有《春秋左傳》,到底是咋回事? 《春秋》本來(lái)是魯國(guó)史官記錄在案的一本重大事件的“流水帳”,把當(dāng)時(shí)在各國(guó)發(fā)生過(guò)的各種重大事件,按照年、季、月、日的順序記錄下來(lái),所以又叫“編年史”。有點(diǎn)像現(xiàn)代版的“速記”,用字簡(jiǎn)略,行文簡(jiǎn)單。這種流水帳式的記載,生活在當(dāng)時(shí)的人看得懂、弄得明白是自然而然的事情,但是如果沒(méi)有詳細(xì)的背景介紹,時(shí)間久了肯怕就難以把這些“速記”的歷史完整傳承下去。 而孔子就是根據(jù)魯國(guó)史官記錄的那本“流水帳”,再加以編輯、完善后才修成《春秋》的。即使如此,仍然是屬于“濃縮版本”,你要知道這本《春秋》總共只有1萬(wàn)8千多字,卻記錄了從魯隱公元年(前722年)到魯襄公十四年(前481年)242年之間發(fā)生過(guò)的大事。 所以,有了《左傳》。 《左傳》是左丘明寫(xiě)的,左丘明并不姓左,他叫丘明,姓丘名明。因?yàn)樗隰攪?guó)任左史官,所以后人稱(chēng)他為左丘明。他的和孔子兩人應(yīng)該是惺惺相惜彼此欣賞的,兩人還一起“乘如周,觀書(shū)于周史”,說(shuō)明兩人不僅是同一時(shí)代的人,看來(lái)私人關(guān)系也不錯(cuò)。 孔子說(shuō)左丘明 “巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!?/span> 左丘明對(duì)孔子的這本《春秋》也是極盡贊美之詞,他說(shuō):“《春秋》之稱(chēng),微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,非賢人誰(shuí)能修之?”翻譯成現(xiàn)代文字,意思是:《春秋》的記述,用詞細(xì)密而意義顯明,真實(shí)記載史實(shí)而又含蓄深遠(yuǎn),婉轉(zhuǎn)而順理成章,窮盡而無(wú)所歪曲,警誡邪惡而褒獎(jiǎng)善良。如果不是圣人誰(shuí)能夠編寫(xiě)? 但有人說(shuō)左丘明和孔子并不是同一時(shí)代的人,他們認(rèn)為左丘明早于孔子,又有人說(shuō)左丘明是晚于孔子時(shí)代的人。反正有些亂,在下不是史學(xué)家,不去追究也罷。 但《左傳》基本上還是以《春秋》作為藍(lán)本,再參考借用了《周志》、《晉乘》、《鄭書(shū)》、《楚杌》等各諸候國(guó)的具體史實(shí)后,系統(tǒng)地完善、填充、解釋并說(shuō)明了《春秋》的簡(jiǎn)單綱目,這讓我們這些后來(lái)人讀起這段歷史來(lái)豐滿(mǎn)輕松了很多。 咱們還是得相信司馬遷的話(huà),在《史記·十二諸侯年表》中司馬遷說(shuō),左丘明因?yàn)閾?dān)心弟子們各有成見(jiàn),或心有“異端”不懷好意,在以后的繼承過(guò)程中有所取舍,不能完全真實(shí)地傳承歷史、秉筆直書(shū),所以,他才選擇孔子的《春秋》作為藍(lán)本寫(xiě)出了《左傳》。 好吧,反正中國(guó)春秋時(shí)期留下的史料也不多,相互矛盾的也并不多見(jiàn)。相信司馬遷,相信史料,總比相信百度要好。 總結(jié)下吧: 1、《春秋》是孔子修編的。 2、《左傳》是左丘明根據(jù)《春秋》為藍(lán)本二次修編的。 3、因?yàn)椤蹲髠鳌肥亲笄鹈骶幍?,所以又叫《左氏春秋》。西漢班固又把《左氏春秋》改名為《春秋左氏傳》。 4、現(xiàn)在大家說(shuō)的《春秋左傳》,或者《左氏春秋》、《春秋左氏傳》都是指左丘明編寫(xiě)的《左傳》。
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