祖居風(fēng)景

“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方……”

我的祖父在上世紀(jì)二十年代初，應(yīng)表兄（濮院公明電氣公司老板）邀請從福建老家來到了濮院落戶安家，至今已有近百年歷史。

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出于對故鄉(xiāng)的眷戀，祖父在民國廿三年（1934年）特以本家族鳳陽郡怡善堂的名義，修訂了小家譜，“既免致有遺忘而又可以備查考矣”。

祖父在濮院定居后，不久他的哥哥（我的大祖父，未成家）也從福建來濮院，協(xié)助祖父經(jīng)營桃園等。歲月匆匆，返鄉(xiāng)祭祖的愿望始終在他們老弟兄倆心中牽掛，但一直到老人相繼過世也沒能實現(xiàn)這最尋常不過的愿望。

祖父修訂的小家譜

（文字局部）

祖父曾講起老家的習(xí)俗規(guī)矩，外出（指謀生）族人返鄉(xiāng)回到這封閉的山村里是榮歸故里，要開啟氏族祠堂大門的，祭祖后在里面擺上百十桌酒席宴請全村氏族宗親，沒有積余足夠的錢款就難以返鄉(xiāng)；其次當(dāng)時交通十分不便，只能靠雙腿翻越七座大山才能到達(dá)家鄉(xiāng)，考慮年紀(jì)已有五六十歲了，怕體力不支只能作罷……

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半個多世紀(jì)一晃而過，在祖籍族親們的多次邀請下，三年前的五一節(jié)前夕，我與妻子兩人帶著滿滿的幾箱包行李、帶著祖輩的遺愿，從桐鄉(xiāng)火車站坐車出發(fā)，前往那曾經(jīng)養(yǎng)育了祖輩的閩東鳳陽鄉(xiāng)的山區(qū)老家。六七個小時后在福建寧德下了車，遠(yuǎn)房堂侄早已在車站出口處迎接，并用面包車直接送我們沿著彎彎曲曲的盤山公路駛向大山的深處。

朱氏宗譜

（鳳陽集）

三小時后，車子慢了下來，近處山坡的背面一個新村（原舊村因?qū)俚刭|(zhì)災(zāi)害點，于2002年整體搬遷入造福新村）已顯露在面前，村前已站著不少人。我們剛下車就被堂弟、堂弟媳搶先幫拿行李接到他們家里，說已經(jīng)準(zhǔn)備好房間了，一看原來是他剛結(jié)婚的兒子的新房，我們執(zhí)意不從，硬是搬到客房住下。

        03

經(jīng)過一晚上的休息后，旅途的疲勞已基本消除。早晨起身后就來村邊欣賞起整個山村風(fēng)光。放眼四顧，周邊的層層梯田將整個村莊圍得個嚴(yán)嚴(yán)實實。春末早晨那天然氧吧中的陣陣拂面清風(fēng)沁人心肺，雖有淡淡的陽光透過那濃濃的霧氣已照在身上，還是讓人感覺到一絲絲的寒意。

祖居老屋

吃過早飯，在村委主任（我族堂弟）和堂兄堂弟眾多族親陪同下，來到幾百米遠(yuǎn)處的空無一人的舊村莊參觀。我祖上的舊宅雖已經(jīng)歷一個多世紀(jì)的風(fēng)雨侵蝕，仍頑強(qiáng)地屹立在高坡上。走進(jìn)空屋，我默默地注視著屋內(nèi)的每件舊物，手中的相機(jī)沿著視線按個不停。離開老宅時，我用準(zhǔn)備好的塑料袋、塑料瓶，在舊院子里裝了滿滿的一袋泥土和引入到院子的一大瓶山泉水放進(jìn)背包（帶回濮院后被安放入祖父、大祖父的墓上）。

老屋家堂

建于大清同治辛未年間（1871年）、占地六百多平方的“朱氏宗祠”祠堂（早已廢除設(shè)返鄉(xiāng)宴了）在舊村的村前。

舊村朱氏宗祠

堂弟一行人打開大門，撥撈掛下的塵網(wǎng)，走進(jìn)陰暗潮濕破舊不堪的屋里，只見沿墻壁四周供桌上放著一代代先人的藍(lán)底金字的神位。其中有我曾祖父的伯父朱金銘在光緒元年（1875年）為自己所立的“欽賜舉人”神位，特別醒目。

祠堂所供神位             “欽賜舉人”神位

據(jù)傳朱金銘在青年時入泮（秀才）后，每逢鄉(xiāng)試必赴考場從未間斷直到八十高齡，但不知何種原因均未中舉，前后經(jīng)歷了清道光、咸豐、同治等三朝。其事跡被傳至京師，同治十三年（1875年）清穆宗同治皇帝聞?wù)f奇之，認(rèn)為其精神可嘉。賜以黃馬掛召京覲見，特敕為“欽賜舉人”。

祠堂壁畫

這祠堂里的壁畫以及同治十年等續(xù)編撰寫的族譜、當(dāng)年的縣城全景圖及村莊風(fēng)景畫等都是出自朱金銘老人家的親筆。

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祭拜祖墓是這次行程的重要活動，族親們帶領(lǐng)我們走進(jìn)群山深處，依山而修建的一座座大小不一的陵墓展現(xiàn)在面前，最高的差不多有小山那么高大，墓碑上清晰地刻有“道光二年”、“同治癸亥”等字樣。

陵墓

從族親口中了解到這都是本族中自從乾隆二年（1737年）遷入此處后的第二、三、四、五代等先輩的墓群，而第一代先輩的陵墓卻在縣城那邊，離這里較遠(yuǎn)，故沒有帶我們前去參拜。

祖墓

最后來到我曾祖父母、太曾祖父母的墓道前，因其后人遷居浙江，故墓道修筑得較簡陋。我們點燃了帶去的香燭、黃紙以及特帶上祖父的衣服遺物（代表祖父葉落歸根吧），行過大禮后，清理一下墓道周邊的雜草，這是祖父離開家鄉(xiāng)后第一次由墓主的直系后裔來此墓前祭拜。

朱氏宗譜

據(jù)傳自大宋紹定五年（1232年）宋秀王親制《朱氏譜序》、紹定六年大宋理宗皇帝御題《朱氏族譜贊》以來，家譜在元、明、清共編寫過十多次，現(xiàn)僅剩余四部家譜。這些家譜原先收藏在祠堂里，因安全原因已由族人收藏保管，輕易不再外露。

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這批宗譜修訂是從清嘉慶年間開始，詳細(xì)記錄其源溯顓頊、功顯曹俠、地封齊魯、爵賜子邾的開宗始祖直至同治、光緒年代，記述了朱姓原屬沛國郡，明洪武時以鳳陽為郡，故遵舊制者稱“沛國郡”遵圣旨者則稱“鳳陽郡”，相傳的兩朝天子、一代宗師盡錄其內(nèi)。

朱氏宗譜

而最完整的一部就是朱金銘老人在七十六歲時所撰寫，工整的楷書就連當(dāng)今書法家恐怕也觀之興嘆吧。

當(dāng)我提出要觀看朱氏家譜時，堂弟爽快地拿了出來?？吹竭@珍貴的宗譜，我接下來的二三個晚上一回到房間，就馬上關(guān)門跟特工人員似的打開相機(jī)一頁一頁地攝錄下來，每晚拍攝到深夜，與先人們進(jìn)行了空靈對話。

朱氏宗譜

四天的尋根探親之旅很快結(jié)束，族親們依依不舍地在家門前，按族中禮節(jié)用鞭炮送走了來自遠(yuǎn)方的稀客。

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返程途中，我的心情一直不能平靜下來。

朱金銘手繪縣城全景圖

（清代）

隨著時代社會發(fā)展現(xiàn)代文明的推進(jìn)，若干年后，這大山深處的傳承了數(shù)百年、驚世罕見的墓道、宗祠、宗譜的三絕宗族文化“歷史文化遺產(chǎn)” 能否得到妥善保護(hù)并得以源源傳承？這真是個未知數(shù)。