三國演義中曹操性格缺陷形成的心理分析

作者：胡仟

自卑的童年經(jīng)歷

新精神分析學(xué)派的阿德勒認(rèn)為，“我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是希望加以改進(jìn)的———沒有人能夠長期地忍受自卑之感，它一定．［５］根據(jù)這一會(huì)使他采取某種行動(dòng)，來解除自己的緊張狀態(tài)”觀點(diǎn)，每個(gè)人都在不斷地克服自卑感、追求優(yōu)越感，從而獲得補(bǔ)償．只不過人們所采取的方式各不相同，由此形成不同的生活風(fēng)格和人格．人們克服自卑感的方式大致可以分為兩種：一種是補(bǔ)償不當(dāng)，或缺乏補(bǔ)償，即不敢正視現(xiàn)實(shí)，極力掩飾，并放棄自我改善處境的想法，或過度補(bǔ)償，即為了擺脫卑微，極力尋求另外的滿足，以掩飾其某方面的自卑感，甚至不顧別人的需要和社會(huì)的要求，陶醉于自我虛幻的優(yōu)越感中，甚至表現(xiàn)出某些變態(tài)的行為舉動(dòng)；另一種是適度補(bǔ)償，就是通過努力將自卑感轉(zhuǎn)化為推動(dòng)個(gè)體追求卓越的動(dòng)力，從而獲得自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)．

曹操出生于宦官家庭，曹氏家族雖然也算官居顯赫，但和當(dāng)時(shí)的世家豪族比起來，社會(huì)地位要低的多，不僅如此，為主流社會(huì)所不容的是，父親曹嵩更為官僚士大夫所不齒、給宦官做養(yǎng)子，這在世家大族看來，罪行比給普通人作倒插門的“贅婿”還要嚴(yán)重；除了出身之外，曹操對(duì)自己的長相自慚形穢、非常自卑，《世說新語·容止》篇中有一個(gè)“真假魏王”的故事，提供了曹操長相不佳的例證．童年的曹操物質(zhì)生活雖然很富裕，但周圍對(duì)他宗族的鄙視使他一直生活在自卑的包圍圈中，使曹操從小就受到自卑的無意識(shí)滲透，心底留下的深深烙印使曹操的自尊心受到極大的扭曲，在性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，這無疑會(huì)影響到曹操性格的正常發(fā)展．潛意識(shí)中不愉快的經(jīng)驗(yàn)積壓多了就會(huì)形成情結(jié)，它或許早已進(jìn)入曹操的潛意識(shí)形成一個(gè)自卑情結(jié)，在內(nèi)心的最深處時(shí)時(shí)刻刻影響著曹操．

這種童年的自卑感使得曹操內(nèi)心極度缺乏安全感和歸屬感，在他眼里，沒有人可以值得信任，從而形成了敏感多疑、沖動(dòng)偏激等性格特征．對(duì)曹操而言，伴隨自卑感產(chǎn)生的補(bǔ)償行為也同時(shí)出現(xiàn)了，他將內(nèi)心的這份自卑感轉(zhuǎn)化為對(duì)權(quán)力和功名的追求，想用建功立業(yè)來擺脫士族貴大夫?qū)易宓目捶ǎ霉Τ擅蛠頂[脫自己骨子里的那份呵護(hù)已久的自卑情結(jié)．

叛逆的文化情結(jié)

東漢魏晉時(shí)期，產(chǎn)生了儒道合流的思想傾向，士子們既追求道家的人性自由，又恪守儒家禮教，不管是貴族士大夫還是士卒老百姓，骨子里深受儒家的忠君、憂道、建功、立業(yè)人生理想的影響．

曹操位及人臣幾十年，至死也沒有染指皇帝寶座，不能不說是受到內(nèi)心儒家情結(jié)的影響．曹操一方面很有正義感，具有憂國憂民的社會(huì)責(zé)任感，另一方面又會(huì)顯露出癲狂和殘暴的一面，潛意識(shí)里的那份叛逆之心暴露無遺．曹操永遠(yuǎn)無法達(dá)到理想人格和現(xiàn)實(shí)人格的統(tǒng)一，即弗洛伊德人格理論中本我和超我的協(xié)調(diào)一致，因而陷入深深的矛盾沖突之中．一方面，現(xiàn)實(shí)和道德規(guī)范要求他忠君愛國，做一個(gè)百世流芳的周文王；另一方面，自己又不甘心與改朝換代、曹氏國姓的千載良機(jī)失之交臂，尤其是在他權(quán)傾朝野，手握重兵，對(duì)皇位觸手可及的時(shí)候，內(nèi)心本我和超我的斗爭更加激烈．

面對(duì)如此難以抉擇的困境，不管是誰都會(huì)背上沉重的心理包袱，都需要尋求兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的方法來平衡內(nèi)心的沖突，需要消釋那種壓住胸口的大石．但是對(duì)于高高在上的曹操，曲高和寡，這種篡逆之心怎么可能告訴他人，只能自己把這份不臣之心藏在心里，獨(dú)自承受這份壓力以及由此帶來的矛盾沖突．長此以往，曹操矛盾沖突之下得以發(fā)展的性格也就不太可能正常，出現(xiàn)多疑的性格特征也就不足為奇．當(dāng)個(gè)體無法排解內(nèi)心的壓抑和沖突，自我不能很好地駕馭本我和超我這兩輛馬車時(shí)，內(nèi)心的心理隱患就開始趁虛而入，曹操不健全的性格特征開始左右著他的行為，從而做出一些令人費(fèi)解的舉動(dòng)．

長期處于應(yīng)激狀態(tài)

生活中一些極富刺激性的事件也會(huì)刺激到個(gè)體的心理狀態(tài)，進(jìn)而對(duì)個(gè)體的性格起到或多或少的影響．

對(duì)曹操來說，童年時(shí)期就已經(jīng)形成了一些怪異的性格，缺乏安全感，隨著他地位的慢慢變化，一方面要面臨外部敵人的威脅，另一方面又時(shí)刻提防著自己的下屬，并且曹操在東征西討的過程中精神高度緊張，幾乎沒有一刻能讓自己緊張的神經(jīng)放松下來，時(shí)間一長自然會(huì)身心俱疲，心理焦慮值升高．每個(gè)人的心理承受能力都是有限的，如果經(jīng)常超越這個(gè)極限，心理高負(fù)荷狀態(tài)持續(xù)的時(shí)間比較長，就會(huì)出現(xiàn)一些身心疾患．曹操患有風(fēng)疾、頭腦疼痛，這種病更多是由于他精神高度緊張所致．不能否認(rèn)，持續(xù)的焦慮和平時(shí)過度焦慮、緊張不安是滋生性格缺陷的溫床．

總結(jié)

綜觀曹操一生，他唯才是舉，從善如流，是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和雄才大略的杰出政治家、謀略家和軍事家，但是由于性格的缺陷使他戴上了奸邪詐偽、陰險(xiǎn)兇殘的罪名，最終占盡天時(shí)卻不能一統(tǒng)天下，抱憾而終．［７］曹操的遺憾亦可謂其性格的遺憾．

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