關(guān)于“道”與“理” 何為道理?如果人人口中所說(shuō)皆有“道理”,那么就不存在道理一說(shuō)。即沒(méi)有道理!“道”是道,“理”是理。咱們先講“道”。老子曰:“道可道,非常道?!笔裁匆馑寄?? 譯為現(xiàn)代文既是:道能夠講,但不是用一般的講法來(lái)講,而是要用“道”,即身體力行的體悟來(lái)講。兩個(gè)“道”并非一個(gè)意思。 中國(guó)擁有五千年的文化歷史,博大精深,豈非你我一無(wú)名小卒可以囊括的了的?但是哪怕僅僅只是聽(tīng)懂了一句話,用身體力行的實(shí)踐去體悟,收獲亦匪淺。用心,用體,行動(dòng)起來(lái),轉(zhuǎn)化為真正的自己的行為。那么,才是達(dá)到了確實(shí)地與古圣先賢們“琴瑟和鳴”,即產(chǎn)生了“神交”。亦即心靈合一,“天人合一”。只有用行動(dòng)去實(shí)踐古人們口中的大道,這才是真正的“道”。 只要心還跳,人就應(yīng)該奮斗不息,就應(yīng)該用心識(shí),用行為去做、去實(shí)踐“大道”,從而“體悟”老祖宗交給我們的智慧和大道。 而關(guān)于“理”,則是明日的預(yù)告,如果愿意聽(tīng)我娓娓道來(lái),希望大家多多支持本公眾號(hào)! 長(zhǎng)按下方二維碼即可關(guān)注我呦!?。?/span> 公眾號(hào)推薦文章 歡迎大家,在文章↓↓↓下方點(diǎn)贊!謝謝大家呦! |
|
來(lái)自: 赫一的書(shū)館 > 《倪海夏》