五代十國時期，民間有議論，李家陵寢的龍脈受傷，導致大唐國運衰敗，矛頭首先指向武則天乾陵。顯赫大唐的沒落真的是由武則天乾陵造成的嗎？武則天乾陵的風水到底有何不當之處？

“奶頭山”風水陰氣太重

民間認為乾陵的陵址是由袁天罡和李淳風二人擇定的，但民間關(guān)于乾陵的選址問題不只一種說法，還有一種傳言剛好相反——這塊風水寶地是由長孫無忌和李淳風選定的，袁天罡持反對態(tài)度。乾陵所在的梁山因地貌酷似女性胸部，當?shù)厝擞址Q為“奶頭山”。此山近看奇?zhèn)?，遠觀則低平，袁天罡認為陰氣太重，弄不好李家的龍脈會被一個女人所傷，壞掉大唐的千秋好事。袁天罡的理由似乎很充分，梁山在九峻山的西面，而大唐龍脈在其東，他認為已入葬李世民的昭陵所在地九峻山為大唐龍首，按堪輿術(shù)中的風水位序說和傳統(tǒng)的封建葬制，兒子李治應(yīng)該葬在父親的下首，從下方的金粟山、嵯峨山、堯山一帶擇選。

長孫無忌和李淳風稱梁山是萬年吉壤，袁天罡的意思則是“葬不宜”，面對截然相反的說法，高宗李治一時也拿不定主意。時為高宗昭儀的武則天聽后心中竊喜，袁天罡曾算過有武姓女人要侵犯大唐，李治為此殺了不少武姓之人，更玄乎的是，袁當年曾給冒充男孩的武則天看過面相，稱“若為女，當為天下主”。梁山風水格局不正好暗預了她的命相?于是她力勸李治不要猶豫，聽舅舅長孫無忌的話沒錯，梁山陵址就這么定了下來。袁天罡知道皇帝的金口玉言難再收回，當時長嘆“代唐者，必武昭儀”，此后果然應(yīng)驗。

但對袁天罡的分析，長孫無忌心里也犯嘀咕，陵寢建成后想從名字上找平衡點。時有大臣建議陵名定為“承陵”，取承繼父親李世民昭陵龍脈之意。長孫無忌則根據(jù)梁山位于西北，易理上屬“乾”特征建議叫“乾陵”。不是說梁山陰氣重嗎？乾屬陽，為上；坤位下，屬陰，卦義為順——“陰陽相合定乾坤”，李治心中釋然，乾陵名定。

很明顯，上述民間關(guān)于乾陵擇址上的傳說是一種附會，僅以陵號來說，就不可信。實際上，乾陵的名稱是根據(jù)李治死后的謚號而來，由武則天欽定。李治謚號“高宗天皇大圣大弘孝皇帝”，乾陵中的“乾”，取謚號中“天”之意；《周易》中，乾卦為“天”卦，各爻取龍為象。另外，武則天死后謚“則天順(大)圣皇后”(“武則天”一名由此而來)，也有一個“天”字，定名乾陵合正理。

重啟乾陵地宮“亂”了大唐龍脈

李治即位之初是頗有一番雄心的，但他后來患了頭暈癥，“風眩頭重，目不能視”，只好讓聰明能干的武則天協(xié)理各項事務(wù)，權(quán)力欲極強的武則天借機控制朝政，形成朝中“二圣”局面。67歲那年，武則天如愿當上了皇帝，但之后亂上加“亂”，廣蓄薛懷義、張易之、張昌宗這些面首(情人)，野史稱武則天后宮“面首三千”。

但這些只能算是武則天的生活問題，并不算嚴重，風水先生認為她真正壞事的“亂”，是動了大唐龍脈，壞在風水!除了上面說的攛掇高宗擇址在太宗昭陵西側(cè)，“風水位序”錯亂外，還因為其在李治入葬25年后，重啟乾陵地宮一事。根據(jù)封建帝王喪葬規(guī)制，皇后先死，皇帝可以開啟地宮歸葬；而如果皇帝先死，則將地宮封死，以后別人不得再擾動，即“尊者先葬，卑者不宜動尊者而后葬入”，只能在陵附近擇址另建。可“位卑”的武則天要“亂”就亂到底，“亂”到要害上：偏偏要掘陵“歸陵”。?

當了16年皇帝的武則天病死于洛陽，終年82歲。她自知篡位罪過深重，臨終遺囑，“袝廟，歸陵、令去帝號，稱則天大(順)圣皇后。”次年5月，由兒子李顯親自護送梓棺回長安，三個月后與李治合葬乾陵。武則天這么一“歸葬”，問題真出來了。雖然之后出現(xiàn)了玄宗李隆基在位時的“開元盛世”，但大唐的國運就此埋下了禍害，社會矛盾加深，風波不斷。

大唐滅亡原因的風水“補充”

大唐王朝自公元618年李淵受隋禪，至公元907年最后一位皇帝昭宣帝李枧禪于梁王朱全忠，共傳20帝，歷289年，包括武則天稱帝改國號“周”的16年時間。此后，中國歷史上又進入了一個大分裂時期，即“五代十國”。

李家陵寢的龍脈受傷，導致大唐國運衰敗，矛頭首先指向武則天的乾陵。除了乾陵影響了大唐國運外，后期陵寢屢遭破壞，也讓李家的風水寶地泄了王氣，加速了大唐的滅亡。李治與武則天的乾陵真有那么神嗎，讓大唐國運受傷?如果說風水位序亂了，那李世民將他父親、開國皇帝李淵的獻陵選擇在涇水之東(昭陵下首)又怎么解釋?不是風水被破壞加速了大唐的衰敗，而是大唐導致了帝陵遭盜，這才風水不好，根本原因是封建帝王和社會制度本身的缺陷，乾陵壞了大唐國運不過只是人們對這一原因在風水上的補充。