清乾隆 御制 高浮雕龍紋箱（一對）

估價：50～80萬元。

北京保利2017春“御玩——明清宮廷文房珍藏”專場

預(yù)展：6月1日-5日，北京全國農(nóng)業(yè)展覽館

拍賣：6月6日，北京四季酒店

在封建社會，整個社會最高級的品味集中在兩個階層，一個是近年大熱的文人，代表著文人審美；一個是宮廷，代表著帝王品味。以往拍賣市場上的文房專場，也呈現(xiàn)出了兩個極端，要么是不食人間煙火的文人文房，要么是極盡奢華的宮廷御制。

2017春拍戰(zhàn)火從紐約開始，繼而燃燒到香港，5月份開始轉(zhuǎn)移到大陸，各個拍賣公司都使出了看家本領(lǐng)，無論從征集，到主題，到預(yù)展場景的營造，都各有看點。而我們今天重點一提的是北京保利春拍當(dāng)中一個十分特別的文房專場：“御翫——明清宮廷文房珍藏”專場。

和以往的文房專場不同，北京保利的這個專場，既不單純講文人文房，更不僅僅是宮廷器物的集合，而是從帝王品味里摘取了明清兩代文房作為主題，主打“宮廷文房”，涵蓋了兩個階層的高級品味，拍品多是來自海外藏家回流，生貨居多，件件精彩，水準(zhǔn)之高，難得一見，堪稱近年來文房類專拍的一匹黑馬。

“御制”是拍場通行證

無論市場是淡季還是旺季，一旦有“御制”亮相，總能聚焦很多目光。幾經(jīng)驗證，“御制”已成拍場通行證。這次“御翫——明清宮廷文房珍藏”專場，從名稱就可以看出，宮廷御制所占的比重。這里搶先曝光兩例。

清早期 御制龍紋鹿角憑幾，估價50-70萬元

如“清早期 御制龍紋鹿角憑幾”。

憑幾是古代非常特別的家具品種，用于炕上憑靠，后來逐漸被軟靠取代，存世量稀少，鹿角制憑幾更是屈指可數(shù)。據(jù)推測，應(yīng)是清早期宮廷狩獵而來的鹿角，在帝王指示下，在鹿角一端刻上代表皇權(quán)的龍首，制成憑幾，成為一件別具韻味和意義的皇家制器。這件憑幾是目前傳世品中唯一發(fā)現(xiàn)的清早期鹿角憑幾，十分難得。

清早期 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒，估價100-150萬元

又如，“清初 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒”。

第一個特點，是方筆筒。從稀有度來看，“百圓不如一方”，可能在100個筆筒里面，只能找到一個方的，方器在制作上自然更為精巧和講究，透出一種四平八穩(wěn)的優(yōu)雅。第二個特點，“梅蘭竹菊”四君子的鑲嵌，精美絕倫，保存完整。第三個特點，黑漆方筆筒是空心的，再加上不是硬木制作，幾百年下來，保存如此完美簡直是個奇跡，絕對是明清宮廷文房里的推薦上選。

此外，另有“明 御制紫檀雕云龍紋文具盒 ”“御制紫檀云石面座屏一對”“御制云龍紋珊瑚筆山”“御制紫檀嵌玉詩文雙面掛屏 一對”“御題青白玉阿迎阿機(jī)達(dá)尊者山子”“御制 雕龍箱一對”等等……

明晚期 御制紫檀雕云龍紋文具盒，估價120-220萬元

清乾隆 御制紫檀嵌玉詩文雙面掛屏 一對，估價80-120萬元

清乾隆 御題青白玉阿迎阿機(jī)達(dá)尊者山子，估價150-200萬元

38件御制文房拍品，有帶款加御題的珍品，就占了14件，官氣十足，值得期待。

一個有趣的文房專場

談起文房，自然離不開文人。

不過，人們常常會忽略的一點是，宮廷里亦有文房，甚至包括歷朝歷代的帝王本身，也有不少文人。這其中，有不問江山醉心書畫的宋徽宗，有文采斐然的明宣宗，有“彈幕帝”乾隆爺、風(fēng)雅卓然的雍正帝等等，雖然生活在深宮，但天賦異稟，跨界政治和藝術(shù)文化，誰又能說他們不是文人？

“御翫——明清宮廷文房珍藏”專場里，在御制之外，另外很重要的一部分，即是文房。這個文房，有來自宮廷的，也有來自文人的，來源清晰，值得玩味，是組成“御翫”之“玩”的有趣之處。

清乾隆 御制 高浮雕龍紋箱一對，估價50-80萬元

清乾隆 紫檀雕云龍如意紋展腿四抽炕桌，估價80-120萬元

著名北京保利器物一哥，中國古董器物珍玩總經(jīng)理李移舟先生表示，這個專場有以下幾個有趣的亮點值得一說：

其一，宮廷御制本來就是藝術(shù)收藏不可跨越、不可忽略的重要項目之一，絕對是未來可以期待的項目?！坝D——明清宮廷文房珍藏”專場里，宮廷御制作為主打之外，亦有一半的氛圍來自文人品味，也就是在宮廷器物的極致精美下，還把書房的氣質(zhì)和審美帶進(jìn)了專場，所以難得地兼具了宮廷御制與文人品味，是非常特別的。

清乾隆 御制 剔紅雕漆鼓琴寶盒，估價60-80萬元

其二，在選件方面，幾乎稱得上“件件完美”，而且大部分都是“生貨”。無論是工藝的精巧與材料的珍貴，在歷屆的文房器具拍賣里都為少見，這也是這次專場的一大亮點。舉例一二：

明嘉靖 嵌青花瓷板紅漆鏍鈿方香幾

這次的專場明星，是一件“明嘉靖 嵌青花瓷板紅漆鏍鈿方香幾”。這件香幾應(yīng)原屬嘉靖朝戶部舊藏，早期從北京一家小拍賣公司流出，過去二三十年來在家具收藏圈里，一直是個小小的傳奇。

香幾束腰上的青花瓷板

最特別的是它的青花瓷板，從釉料、紋飾可以明確斷代到嘉靖，這在家具斷代里面是極為難得的標(biāo)本。再加上當(dāng)時的宮廷巧匠極盡所能地用上了螺鈿、陶瓷、木作工藝，使得它的藝術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到一個特別的高度，絕非一般人能夠使用的。400多年下來，它還能完完整整地保存到今天，沒有任何拆解和修復(fù)，甚至連托泥都是完整原配，太難得了。所以，這件香幾無論是從工藝、年代、品種、完整度、藝術(shù)性，都是中國文化里極致品味的經(jīng)典之作，稱得上是這次宮廷文房專場里代表中的代表。

另有一件“清乾隆 御制紫檀滿工小方花幾”，也非常特別。

清乾隆 御制紫檀滿工小方花幾，估價60-80萬元

乍一看，所有人都以為這件花幾是凳，但特別的是，板面用影木細(xì)作，不是椅凳的做法。那么這樣的香幾用在何處呢？在很多宮廷繪畫中我們可以看到，帝王寶座前，左右各擺放一張花幾，上置宮廷器物陳設(shè)，這件花幾的用途概莫如此。從工藝上看，小方花幾用不鏤地的角度，從邊框、束腰，到牙條、腿足，幾乎整件滿工雕刻，在目前已發(fā)現(xiàn)的宮廷紫檀家具里，沒有找到第二例。

其三，從2000年至今，拍賣界推動的幾乎都是文人文房項目，這次保利以宮廷文房來帶動文房項目的另一個角度，是值得關(guān)注和期待的。

「大明景泰年制」款 景泰藍(lán)薰?fàn)t，估價60-80萬元

清乾隆 紫檀嵌銀絲“大清乾隆仿古”款朱砂硯，估價60-80萬元。

其四，這次專場的大部分藏品，是海外藏家回流的舊藏。保利近幾年在挖掘海外珍藏方面比較用功，尤其是開設(shè)了香港保利之后，與海外藏家的互動也越來越密切，所以自然跟一些國際收藏家族建立了關(guān)系，市場日漸成熟，再加上好的選題和策劃，能有機(jī)會征集到一批高質(zhì)量的“新鮮貨”，也是水到渠成。

“御翫——明清宮廷文房珍藏”

專場重點拍品推薦

宮廷代表皇權(quán)，宮廷的器物意味著是當(dāng)時的人力所及的精致和奢華之極限。文房則是文人的私人空間，審視內(nèi)心，宣泄內(nèi)心的場所，文房的器物意味著寧靜、自由。宮廷文房，恰恰是介于這中間的產(chǎn)物，必須精致，但不能奢靡，可以寧靜，但不能山野，中規(guī)中矩，又要輕巧好玩，既要拋去宮廷本身的森嚴(yán)，又要放棄文人天馬行空的浪漫與奔放，更加內(nèi)斂含蓄。

這里擇三五佳器，與讀者共窺宮廷文房之精美。

明晚期 御制紫檀雕云龍紋文具盒

長19厘米，寬8.5厘米

估價120～220萬元

盒造型微妙，長方形，倒角圓潤自然。從側(cè)面觀察，盒蓋頂微鼓，盒身立墻往下逐漸向內(nèi)收斂，至底端外翻為碗口線，加工準(zhǔn)確精致，各處轉(zhuǎn)折都起線裝飾。整體造型飽滿圓潤，氣象宏大。

盒蓋、四面滿浮雕菱形回紋帶為錦地，空處雕卍字紋，于錦地之上，浮雕云龍紋。云紋流暢自然，恍如還在流動、彌漫，期間有游龍翱翔，龍紋尖喙，鹿角，頭發(fā)擰為一束前沖，正是非常典型的明萬歷前后樣式，龍身近螭，四爪，有火焰翼，尾較長，整個身軀扭動自然流暢，曲折伸縮自如。蓋頂飾五龍，有升、降、對飛等姿態(tài)。盒的前后側(cè)各飾兩龍，左右側(cè)各飾一龍，六條龍的造型顯然經(jīng)過特意設(shè)計，皆是同向順時針飛行，但是姿態(tài)各異，統(tǒng)一中有變化。

文具盒拓片

盒的雕刻手法采用薄浮雕，與木刻版畫工藝接近，近乎竹雕中的薄意留青，層次分明，各處干脆利落，雕刻、磨制精細(xì)，無一懈怠處。

盒內(nèi)另設(shè)紫檀屜，屜下以四塊白玉為銷，襯托屜盤，白玉在黑色紫檀的映襯下更加潔白醒目。歷來所見匣盒，將白玉放在不起眼的屜盤下面者，尚屬首見。

故宮博物院藏有一件紫檀雕云龍紋長方盒，除了圖案稍有變化外，與此盒如出一轍，附圖于此，其共通性一目了然，根本不需贅言。需要提及的是故宮博物院所藏者實為螭紋，典型的明晚期貓臉螭，而本盒卻是典型的龍紋。

明代的紫檀、黃花梨器具可以用罕見來形容，此例為典型的明晚期宮廷風(fēng)格，殊為難得。至于精美絕倫的雕刻技藝，堪為晚明雕刻之代表。

清早期 御制龍紋鹿角憑幾

長51厘米，寬13厘米

估價50～70萬元

憑幾起源甚早，《莊子·齊物論》中有“南郭子綦隱機(jī)而坐”句，“機(jī)”即憑幾。漢代已經(jīng)根據(jù)級別的不同，規(guī)定使用憑幾的材質(zhì)。

憑幾的造型而言，常見的有三種，一種是直憑幾，一種是弧形憑幾，《語林》載孫馮翊拜訪任元褒，任的門吏憑幾見之，孫請任辭退門吏，門吏狡辯為“得罰體痛，以橫木扶持，非憑幾也”。 孫馮翊斥責(zé)：“直木橫施，植其兩足，便為憑幾，何必狐蹯鵠膝，曲木抱腰？”所謂“直木橫施，植其兩足”者，即是直憑幾，“狐蹯鵠膝，曲木抱腰”者為半圓形憑幾。第三種憑幾就是用天然木之類，槎椏四出，無規(guī)矩形態(tài)?！堕L物志》言“幾以怪樹天生屈曲若環(huán)若帶之半者為之”，明人杜堇所繪《伏生授經(jīng)圖》中，儒者伏生所憑的就是一個天然木的憑幾，再往前追溯，湖北九連墩戰(zhàn)國墓即出土一件木雕彩繪獸形憑幾。本例鹿角龍紋憑幾，其實與天然木憑幾接近。

明 杜堇 《伏生授經(jīng)圖》局部（美國大都會博物館藏）

戰(zhàn)國 木雕彩繪獸形憑幾 湖北九連墩出土

憑幾是古代尊者或老者所用，身份的象征。在所有的家具門類中，憑幾是在各個歷史時期從未間斷使用者，從席地而坐時期起，綿延各代，直至垂足高坐時期尚有使用，清宮也遺留有康熙、雍正、乾隆各朝實例。但是自宋以來，憑幾已經(jīng)不是主要用具，故而傳世者絕少。

作為游獵民族的滿族以馬上得天下，入主中原后，帝王貴胄沿襲游獵傳統(tǒng)，刻意保持尚武勇敢的民族特性，故而經(jīng)常進(jìn)行狩獵活動，木蘭圍場等地都是專為騎馬狩獵所置，其中麋鹿是重要的獵物之一。

乾隆帝戎裝像

弘歷射鹿圖

以麋鹿角制作器具，也成了清代皇族獨有的習(xí)慣，在沈陽故宮博物院收藏有努爾哈赤用的鹿角寶座，清代紫禁城保存有數(shù)件鹿角制作的寶座，這些寶座的鹿角來自于康熙皇帝狩獵所得，乾隆皇帝特意令人將御制詩銘刻在這些寶座上，其內(nèi)容一則懷念圣祖，二則記述清代統(tǒng)治階級游獵尚武的民族傳統(tǒng)。

鹿角椅

高131cm，寬92cm，縱深76.5cm，故宮博物院藏

因此，這些鹿角寶座于清代宮廷的意義，已非家具范疇所能囊括，而是上升到記錄國家重要習(xí)俗的高度。

麋鹿在中國本土至清晚期時只有北京南海子圈養(yǎng)十幾只，1900年八國聯(lián)軍侵華，劫掠一空，自此麋鹿在中國絕跡，現(xiàn)在所見者都是從外國引種。

清代宮廷中遺存下來的鹿角器具有鹿角寶座、鹿角腳踏，熟料今日又見到鹿角憑幾，目前所知僅此一例。是幾以天然鹿角制成，角端雕刻為龍首，整體形狀如黃龍臥地。摩挲數(shù)百年后，其光澤內(nèi)蘊(yùn)，包漿厚重。不但是使用器，也是一件帝王閑暇把玩的文房用具，殊為難得。

幾以天然鹿角制成，角端雕刻為龍首

從龍紋的造型看，此幾應(yīng)為清早期制品，不排除為康熙帝御用之物。

清早期 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒

長16厘米，寬16厘米，高17厘米

筆筒的歷史并不久遠(yuǎn)，目前所知只有明清二代。一般所見筆筒有竹、木、漆、銅、牙等質(zhì)，圓形最為常見，車旋即可得，方形少見，有“百圓不見一方”之說，故而凡是方形，就顯得孑然出群。

筆筒方形委角，矮而敦實，是明晚清早期造型特征。黑漆撒螺鈿為地，螺鈿滿布器身，光澤閃耀，其上四面百寶嵌花卉，為萱草、梅花、竹、菊花四種花卉，點綴蛺蝶，色彩艷麗，構(gòu)圖清淡文雅，如同彩畫而成。筆筒內(nèi)髹黑漆，色澤黑亮，偶發(fā)蛇腹斷紋。

筆筒內(nèi)髹黑漆，色澤黑亮，偶發(fā)蛇腹斷紋。

百寶嵌工藝始于明晚期，以周柱鑲嵌最為有名，故而名為周柱鑲嵌法，清代宮廷器具中多有百寶嵌者，以屏風(fēng)、寶座等器具多見，其以玉、瑪瑙、珍珠、松石、珊瑚等寶石鑲嵌，富麗堂皇，極具裝飾性。佳者構(gòu)圖有繪畫意趣，高貴而雅致，如此筆筒即是。

明晚期 黑漆百寶嵌花卉圖委角方形筆筒（故宮博物院藏）

故宮博物院藏有黑漆百寶嵌花卉圖委角方筆筒，與本例造型、裝飾紋飾如出一轍，唯不是撒螺鈿為地，信為相近時期制品。

此筆筒為歐洲藏家舊藏。

清乾隆 碧玉通景山水圖筆筒

寬12.5厘米，高14厘米

估價100～150萬元