在世界三大文物輸出國(guó)中，希臘主要以地面古建筑和雕塑等文物輸出為主，埃及的金字塔歷來(lái)是世界盜墓者的目標(biāo)，而中國(guó)的古墓中，幾乎擁有盜墓者在全球古墓中需要的所有東西。在暴利的驅(qū)使下，暗夜里，荒冢上，黑影重重，盜洞頻現(xiàn)，十墓九空，無(wú)數(shù)中國(guó)國(guó)寶就此流出國(guó)門(mén)，至今不能歸來(lái)。

昭陵六駿

屢禁不止的民間文物走私

大多數(shù)盜墓者盜掘古墓的目地都是為了金錢(qián)，可無(wú)論盜掘的隨葬品如何精美、古老，都不能在市場(chǎng)上作為金錢(qián)流通。這樣，盜墓者就必須通過(guò)文物市場(chǎng)，將盜竊所得的文物轉(zhuǎn)賣(mài)。國(guó)家法令明令禁止地下文物的買(mǎi)賣(mài)，文物都是在黑市進(jìn)行交易，于是就產(chǎn)生了屢禁不止印文物走私。

然而，文物一旦流入市場(chǎng)，便仿佛進(jìn)入一條廣闊的江河，何去何從誰(shuí)都難以預(yù)料。這些文物中很大一部分在高額暴利的驅(qū)動(dòng)下，最終流入了海外市場(chǎng)。

中國(guó)古代文物質(zhì)地考究，造型精美，工藝精湛，有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。自古以來(lái)，與中國(guó)交流密切的日本、中亞、西亞等國(guó)家，都以能夠獲得一件中國(guó)文物為榮。中國(guó)文物在海外可謂價(jià)值連城，這中間包含的不僅僅是文物本身的價(jià)值，還包含了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文物的推崇。元代的《馬可·波羅游記》將中國(guó)這個(gè)東方古老而神秘的國(guó)度帶入西方世界，歐洲一時(shí)之間也掀起了中國(guó)熱，那些社會(huì)地位高的貴族學(xué)者競(jìng)相收藏中國(guó)文物。而中國(guó)文物在西方的稀缺，使得這些文物洛陽(yáng)紙貴。

19世紀(jì)末，帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮在打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)的同時(shí)，也打通了一條中國(guó)文物流向海外的通道。文物走私之風(fēng)悄然興起，許多國(guó)外收藏家和古董商人來(lái)到中國(guó)的文物市場(chǎng)，以高價(jià)收購(gòu)中國(guó)文物。而這些文物的主要來(lái)源便是盜墓所得的隨葬品。在文物走私浪潮的刺激下，中國(guó)的盜墓行為日漸猖撅。中原、山東、江浙一帶大批古墓被盜，尤其是中原地區(qū)，盜墓之風(fēng)盛行，墓中的隨葬品源源不斷地通過(guò)文物市場(chǎng)流向海外，掀起了文物流失的高潮。20世紀(jì)初，殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)成為中國(guó)考古學(xué)開(kāi)創(chuàng)性事件，但同時(shí)也為盜墓提供了新的滋生環(huán)境。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，河南安陽(yáng)小屯村出土甲骨共計(jì)20萬(wàn)片，其中竟有近3萬(wàn)片流失海外，被12個(gè)國(guó)家和地區(qū)收藏。

為了阻止文物流失海外，國(guó)家三番五次明令禁止盜墓和地下文物買(mǎi)賣(mài)，但在巨大利益的驅(qū)使下，盜墓者和文物走私犯無(wú)視國(guó)家法令法規(guī)，文物走私之風(fēng)愈演愈烈，國(guó)家每年用于追回流失海外文物的投資就有數(shù)千萬(wàn)人民幣之多。

子乍弄鳥(niǎo)尊

明火執(zhí)仗的盜掘

拿破侖曾將古老的中國(guó)比喻為沉睡的雄獅，一旦醒來(lái)，將會(huì)震驚世界，然而，這頭雄獅實(shí)在是沉睡得太久。清朝后期，西方列強(qiáng)打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，西方學(xué)者也競(jìng)相在中國(guó)考察、調(diào)研。這些學(xué)者披著學(xué)術(shù)的外衣，對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)進(jìn)行赤裸裸的掠奪，無(wú)數(shù)文物便這樣流失海外。

2O世紀(jì)初，許多國(guó)外學(xué)者組成各種各樣的科學(xué)考察團(tuán)，對(duì)中國(guó)境內(nèi)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查和采集，如歐洲學(xué)者對(duì)西北羅布泊和敦煌的考察、日本學(xué)者對(duì)內(nèi)蒙和東北地區(qū)的考察等。外國(guó)考古學(xué)家還對(duì)許多遺址進(jìn)行了試掘和發(fā)掘，發(fā)掘和調(diào)查所得的文物被這些學(xué)者帶回國(guó)。就這樣，墓葬中的文物未經(jīng)文物市場(chǎng)，便流失海外。

那個(gè)時(shí)期的中國(guó)正處于戰(zhàn)亂時(shí)期，國(guó)民也剛剛覺(jué)醒，對(duì)文物古跡缺乏保護(hù)意識(shí)，使得國(guó)外學(xué)者可以光明正大地打著科學(xué)的旗號(hào)將文物運(yùn)送到西方，如發(fā)現(xiàn)樓蘭古城的瑞典學(xué)者斯文·赫定將大批古樓蘭墓葬中的隨葬品帶回瑞典。

海外的中國(guó)風(fēng)

通過(guò)文物走私和外國(guó)學(xué)者的盜掘，許多外國(guó)博物館中都陳列著珍貴的中國(guó)文物，其中法國(guó)盧浮宮博物館收藏中國(guó)文物3萬(wàn)件，大英博物館館藏中國(guó)文物也有2.3萬(wàn)多件。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，目前世界上有約47個(gè)國(guó)家的200余家博物館收藏中國(guó)文物達(dá)164萬(wàn)件，這其中還不包括私人收藏，民間收藏更可多達(dá)館藏?cái)?shù)量的十倍之多。即便是中國(guó)的博物館中，也很難有如此歷史悠久、美輪美奐的文物。

得到這些文物，除了通過(guò)不正當(dāng)貿(mào)易和掠奪外，盜墓及文物走私是文物流失的最主要途徑。這些文物中有凝重渾厚的青銅禮器、瑩潤(rùn)精美的玉器、工藝精湛的瓷器等，無(wú)不傳承著中華民族的千年文明。其中最著名的當(dāng)屬唐太宗李世民昭陵前的“昭陵六駿”。

“昭陵六駿”是唐太宗昭陵前的六匹石雕駿馬——颯露紫、特勒驃、白蹄烏、什伐赤、青雉。這六匹駿馬曾跟隨唐太宗李世民南征北戰(zhàn)，立下赫赫功勛，甚至還救過(guò)李世民的性命。李世民為了讓這六匹戰(zhàn)馬與他永遠(yuǎn)相伴，詔令著名畫(huà)家閻立本繪出這六匹馬的形象，然后由工匠雕刻成浮雕，立于昭陵祭壇司馬門(mén)內(nèi)東西兩虎，東西兩側(cè)各有三匹。李世民親自題詩(shī)，著大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)親筆手書(shū)，褒揚(yáng)這六匹戰(zhàn)馬的功績(jī)?！罢蚜炅E”形象生動(dòng)、圓潤(rùn)、威武、健碩，極富時(shí)代特征，代表了唐代雕刻藝術(shù)的最高成就。然而，就是這樣六座在昭陵屹立千年的石刻，卻在20世紀(jì)初被外國(guó)古董商偷盜買(mǎi)賣(mài)。1913年，巴黎商人格魯尚雇人盜取了“昭陵六駿”中的颯露紫。這兩塊浮雕被偷盜者截成數(shù)塊，偷偷運(yùn)出昭陵，但在運(yùn)輸途中遭到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民攔截。殘破的颯露紫和拳毛騧并沒(méi)有回到昭陵。而是被送到西安市博物館。1918年，古董商再次盜取昭陵剩余的四駿，結(jié)果再次被愛(ài)國(guó)民眾迫回，現(xiàn)藏于西安碑林博物館。1920年，離開(kāi)昭陵的颯露紫和拳毛騧被中國(guó)古董商人通過(guò)所謂的合法途徑賣(mài)給美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館。就這樣，國(guó)寶“昭陵六駿”兩地相隔，千山萬(wàn)水，至今不能團(tuán)聚。

美國(guó)弗利爾美術(shù)館收藏了一件銘文為“子乍弄鳥(niǎo)”的青銅鳥(niǎo)尊。這件鳥(niǎo)尊器身部分為一造型逼真的兇猛鴟鳥(niǎo)，昂首挺胸，雙腿直立，鳥(niǎo)的喙部可以打開(kāi)。鳥(niǎo)身與鳥(niǎo)首分體，中間用青銅卯榫連接。器身紋飾復(fù)繁縟，具有典型的春秋青銅器風(fēng)格，堪稱(chēng)國(guó)寶。很顯然，這件國(guó)寶級(jí)的青銅鳥(niǎo)尊是盜墓者盜墓所得，最后輾轉(zhuǎn)流失海外。由于這件器物被盜時(shí)間較早，出土情況等寶貴信息已然丟失。

漫長(zhǎng)的國(guó)家之路

新中國(guó)成立后，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)古墓盜掘和文物走私的打擊力度，控制了文物流失的速度，但仍有大量文物流失海外。尤其是進(jìn)入20世紀(jì)9O年代后，在暴利的驅(qū)使下，文物走私再度掀起高潮，盜墓猖獗，大量文物通過(guò)文物黑市流向海外市場(chǎng)。

政府部門(mén)也開(kāi)始啟動(dòng)對(duì)從前流失海外的文物的回收工作，這個(gè)過(guò)捏艱難而漫長(zhǎng)。希臘曾經(jīng)向法國(guó)討要流失在外的帕特儂神廟的雕刻，但最終沒(méi)有下文。追討文物的主要途徑有政府追索、愛(ài)國(guó)人士的捐贈(zèng)以及拍賣(mài)所得，但對(duì)于上千萬(wàn)件流失的國(guó)寶文物而言，這無(wú)異于杯水車(chē)薪，國(guó)寶回家之路將是漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)荊棘的。

流失海外的文物不勝枚舉，這些曾經(jīng)深埋在地下的文物重見(jiàn)天日后，依然閃爍著灼灼華彩。當(dāng)中國(guó)人在外國(guó)的博物館中參觀凝重而古老的中國(guó)文物時(shí)，展現(xiàn)在人們眼前的并不是金碧輝煌的鼎盛文明，而是滄桑沉重的回憶。