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悶騷詩魔白居易 為顯親切,我們直呼“老白”。 一提唐朝，人必言唐詩；一言唐詩，人必稱“李杜”， 隨后才是老白，白居易。杜甫，詩圣，多莊嚴(yán)；李白，詩仙，多浪漫；老白莊也諧也？一直沒個(gè)準(zhǔn)。 老白在給好友元稹的信（《與元九書》）里，曾做過這樣的自我描述：“自思關(guān)東一男子耳，除讀書屬文之外，其他懵然無知。乃至?xí)嬈宀┛梢越尤壕又畾g者，一無通曉，即其愚拙可知矣。” 唐朝是個(gè)很開放的年代，歌妓情色屬娛樂時(shí)尚。老白卻在這兒把自己說得很愚很宅很木訥，讀書寫作之外，書畫棋牌一概不會(huì)，業(yè)余生活了無情趣。 表面看，確實(shí)如此。人見樂天，溫文爾雅一書生，絕無風(fēng)流倜儻之態(tài)?？晒亲永锬?？翻翻老白的情史，很有料噯！卻原來書卷氣下藏著一個(gè)悶騷男！ 初戀超濃烈—— 大約十歲上，老白的父親白季庚為避徐州戰(zhàn)亂，搬家到安徽宿州符離（對(duì)，就是那個(gè)燒雞之鄉(xiāng)符離集）。寡言少語好讀書的老白，春情正是在這兒萌發(fā)的。他家的東鄰，有一個(gè)小他四歲的女孩，姓陳名湘靈，甜美伶俐，懂音律也會(huì)詩詞。一對(duì)小小人，青梅竹馬暗生愛慕。 隨著年齡漸長，相互越發(fā)喜歡。湘靈在老白眼中，直是賽過天仙?？蠢习资艢q寫給她的情詩《鄰女》：娉婷十五勝天仙，白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語，碧紗窗下繡床前。 讓人遺憾的是，一對(duì)少年戀人，起始就遭老白母親的反對(duì)。理由很奇特，因?yàn)橄骒`之父人稱半仙，是個(gè)陰陽先生；此等人家，不配官宦的白家。一向孝順聽話的老白，遇到了人生第一件頭疼事。母命不敢違抗，湘靈又不忍舍棄，如何是好？青春老白的胸中燃燒著濃濃的愛的烈焰，眼前卻是不得往來的漫漫長夜。 好在他有椽筆有詩才，滿腹相思化成了纏綿悱惻的詩句，“抱枕無言語，空房獨(dú)悄然。誰知盡日臥，亦病亦非眠?！保ā稌兣P》）“庭前晝?nèi)樟⒌揭梗瑹粝掠袝r(shí)坐徹明。此情不語何人會(huì)，時(shí)復(fù)長吁三兩聲?！保ā兑棺罚包S昏獨(dú)立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時(shí)心總苦，就中腸斷是秋天。”（《暮立》）。 即使如此比鄰而處僅有相思暗訴的戀愛，不久也沒法繼續(xù)。老白的父親調(diào)任衢州別駕，舉家隨遷。白母作梗，一對(duì)小情人連當(dāng)面告別都不行。承受著愛情撕裂般折磨，悶葫蘆的老白唯有以詩遣懷，“不得哭，潛別離，不得語，暗相思，兩心之外無人知！深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無期矣！”（《潛別離》） 距離切不斷愛意，相反更加熾熱?！捌G質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱做獨(dú)眠人?！保ā抖烈箲严骒`》）“淚眼凌寒咽不流，每臨高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓上，應(yīng)倚欄桿獨(dú)自愁?！保ā都南骒`》） 如此大約三年的異地煎熬，加之南方潮濕的氣候，老白病倒了。父母只好容許他暫回大哥白幼文留守的符離老屋。 老白頓時(shí)病退七分，如脫韁小獸，飛到了戀人身邊。這是兩人一段縱情歡快的甜蜜時(shí)光，花前月下，無拘無束，斜陽細(xì)雨，相偎相依。湘靈有詩：“良人會(huì)酒千杯少，思緒從容，話語從容，敢笑屈原詞不平。朝華漸褪儂將老，牽掛無形，思念無形，詎奈心中苦宕情?！保ā恫缮Ｗ?付樂天》） 愛令人沉醉，天卻總不遂人愿。唐德宗貞元九年（793年），白父再次移官，調(diào)任襄陽別駕。一直阻撓兒子與卜者女交往的白母，借此攆老白去襄陽，再度棒打鴛鴦。明里不敢違抗，暗里老白尋找各種借口，愣是拖延了一年才赴襄陽。 湘靈深愛著樂天，但湘靈了解老白的性格。她擔(dān)心此一去，今生恐難再相見。臨別之日，老白依依不舍，湘靈反倒淡定。她拿出自己平日梳妝用的雙盤龍銅鏡，送給老白作紀(jì)念。老白無言。 此后老白在事業(yè)與愛情兩條道上艱難跋涉。第二年父親謝世，他曾隨母親回過一趟符離。本以為可見到湘靈，無奈母親緊盯不允。貞元十四年（798年），遵母命在大哥白幼文處專心溫課；十六年（800年）春闈及第后，他急忙私自趕到符離，與湘靈幽會(huì)。 貞元十八年（802），老白赴西京長安。此時(shí)他欲娶陳家女的抗?fàn)?，基本宣告失敗，湘靈也自知無望嫁給初戀之人，含淚寬慰說，男兒當(dāng)以功名為重，去奔你的美好前程吧。二人互留信物，揮手告別。極度壓抑的老白，生來不會(huì)猖狂，唯有詩歌發(fā)泄：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭！”（《南浦別》） 翌年老白拜授秘書省校書郎，時(shí)年三十二歲。這年冬里，他回符離搬家，從此結(jié)束了長達(dá)22年的宿州生活，但深埋心中愛的火焰并未熄滅。貞元二十一年（805），二人已遙隔三年，老白作《三年別》：“悠悠一別已三年，相望相思明月天。腸斷青天望明月，別來三十六回圓?！庇葹楦腥说氖牵暌讶奈宓睦习?，因湘靈而一直倔強(qiáng)不婚。對(duì)初戀湘靈的思念，常折磨得他夜不能寐： “夜長無睡起階前，寥落星河欲曙天。四五年來明月夜，何曾一夜不獨(dú)眠”；“獨(dú)眠客夜夜，可憐長寂寂。就中今夜最愁人，涼月秋風(fēng)滿床席。”（《獨(dú)眠吟》二首） 806年老白任周至縣尉，寫出《長恨歌》而一炮走紅，名動(dòng)天下?！袔兹私獾?，老白的“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，并非替明皇與貴妃哀怨，而是在發(fā)泄著自己的愛情遺恨？！ 本意終身不娶的老白，時(shí)間和詩名，漸漸沖淡了心中的郁結(jié)，加上母親與家人的苦勸，三十七歲上成婚，娶楊姓女為妻。 結(jié)婚已三年，老白仍惦記湘靈。憲宗元和六年（811），白母觀花時(shí)不慎墜井而逝，老白返鄉(xiāng)丁憂。翻出湘靈贈(zèng)他的雙盤龍銅鏡，睹物思人，吟道：“美人與我別，留鏡在匣中。自從花顏去，秋水無芙蓉。終年不開匣，紅埃覆青銅。今朝一拂拭，自照憔悴容。照罷重惆悵，背有雙盤龍?！保ā陡戌R》） 此后的三十多年間，楊氏只是白居易的居家伴兒，而其精神上的神雕俠侶永遠(yuǎn)是陳湘靈。每遇仕途變更，他就會(huì)記起初戀而作詩抒情。815年被貶江州時(shí)做《感情》，821年返京時(shí)做《寄遠(yuǎn)》，824年任罷杭州刺史，已逾知天命年紀(jì)的老白途徑宿州，專程回符離，見湘靈，心懷內(nèi)疚寫《逢舊》詩：“我梳白發(fā)添新恨，君掃青娥減舊容。應(yīng)被別人怪惆悵，少年離別老相逢。”834年老白再經(jīng)宿州，聽說湘靈為他守身未嫁，以居士奉佛誦經(jīng)，深為觸動(dòng)，寫下了給湘靈的最后一首詩《夢舊》：“別來老大苦修道，煉得離心成死灰。平生懷念消磨盡，昨夜因何入夢來？” 直到各自老死，老白和陳湘靈這一對(duì)有情人，終未能成眷屬。 莫名懟艷妓—— 關(guān)盼盼是唐憲宗朝名妓，國色天香，歌舞俱佳。無數(shù)公子官人垂涎。終被徐州刺史、軍閥張愔納之為妾。 老白的詩，盼盼很喜歡，是其忠實(shí)的粉絲，能一口氣流利背誦整首《長恨歌》；盼盼的芳名，老白慕之亦久。兩人之間有那么一種神秘的吸引力。 大約公元809年前后，老白受邀到徐州張愔府上作客，盼盼得知偶像來家造訪，心如少女躁動(dòng)。這一日席間，盼盼親自執(zhí)壺為之添酒。酒酣耳熱之際，得張愔許可，盼盼歌舞助興。老白看傻了眼，即席賦詩贊盼盼“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花?！?br> 老白與盼盼，一才子一佳人，相互欣賞，卻無法公然傾吐和交流，只能暗藏那份愛意。不過盼盼倒是借助樂天的詩句，艷名傳得更廣。 幸又不幸，兩年后，張愔暴卒。妻妾皆作猢猻散，獨(dú)盼盼留下，誓為守節(jié)。她只身一人，搬到徐州城郊云龍山下，獨(dú)居于張愔生前專為她而建的別墅——燕子樓，不問世事。 這一待，就是寂寥的十年。期間，盼盼為遣懷而做《燕子樓新詠》。 唐憲宗元和十四年(819),張愔早年一部下知老白與盼盼互為欣賞,攜盼盼三首詩往拜樂天。老白覽而讀之，一股酸溜溜的滋味泛上心頭。雖十多年過去了，盼盼詩句中對(duì)張愔仍魂?duì)繅衾@、癡情不斷。 這股醋勁，讓暗戀盼盼已久的老白，大為失態(tài)。他依韻和詩三首，對(duì)盼盼極盡挖苦諷刺之能事，直至逼問盼盼：既然你口稱深愛，為何還茍活人間？！“見說白楊堪作柱，爭叫紅粉不成灰？”你男人張愔墳頭的楊樹都已長成大樹堪作房柱了，你卻還活得好好的，何不化作灰塵隨他而去？！ 盼盼看到偶像老白的詩，她所渴望的同情、關(guān)愛和暖意，一絲不見，滿紙盡是怒懟。她愧悔羞憤，有苦難言。失望加絕望中，提筆回敬老白：自守空樓斂恨眉，形同春后牡丹枝；舍人（指白居易）不會(huì)人深意，訝道泉臺(tái)不相隨。 隨后開始絕食。十日后，一代名媛關(guān)盼盼，滿足了老白殉情的指責(zé)，枯萎凋零死在燕子樓上。 據(jù)傳，盼盼臨死，也以詩句狠狠地揶揄了老白一把：兒童不識(shí)沖天物，漫把青泥汗雪毫——你白居易在男女之情上，智若三歲兒童，壓根不解何為人間痛徹心扉的愛情，別再大言不慚地?fù)]筆言情了！ 其實(shí)，得到盼盼死訊，老白腸子都要悔青。是他，逼死了盼盼。 江邊撩妹子—— 老白的長篇詩歌作品，《長恨歌》坐頭把交椅，下來就數(shù)《琵琶行》了。一直以來，人們都視《琵琶行》是表現(xiàn)封建社會(huì)女子之不幸命運(yùn)的，是揭露官僚腐敗、社會(huì)不公之黑暗現(xiàn)狀的。作此結(jié)論的諸公，不知想沒想過一個(gè)簡單的問題：千多年前的白居易，可會(huì)有那般高的思想覺悟？ 作為一個(gè)多情又不善口頭表達(dá)的詩人，《琵琶行》，就是一首最能體現(xiàn)老白個(gè)性特征的“撩妹歌”。 這首長詩作于老白被貶做江州司馬的第二年（816）。詩前小序里，老白有誠實(shí)交待：傍晚時(shí)分，江邊送客，聽得舟中琵琶，音樂妹子,且是京都曲風(fēng)耶！白司馬忍不住上前搭訕，試探，開聊；妹子曲中為何滿含憂傷？說說身世唄；有人同情，妹子頗為感動(dòng)，不由“自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。”。聽罷妹子訴說，白司馬揚(yáng)其所長，主動(dòng)請(qǐng)纓：這樣吧，哥根據(jù)你方才所述，為你寫首詩，夸夸你琴技，說說你遭際，順便哥也泄泄郁悶，OK？ 用詩撩妹，得有兩把刷子，否則貽笑大方。以老白之才，此不用擔(dān)心。 搭訕：尋聲暗問彈者誰？妹子愣住，手足無措——琵琶聲停欲語遲； 接近、上酒、嗨起：移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。 風(fēng)月場的老手都懂矜持，妹子也是老江湖，豈能讓你老白隨便得手？倒想見識(shí)一下這位哥的撩技，因此上不僅“千呼萬喚始出來”，出來了還“猶抱琵琶半遮面”。 沒關(guān)系，老白自有讓妹子松弛的招，集天下之美妙詞句，夸妹子琴技高超、情感真摯、曲調(diào)動(dòng)人。尤其那句“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，妹子啥時(shí)聽人這樣別出心裁夸過自己？徹底服老白了。于是乎，無須老白再撩，妹子主動(dòng)開口傾訴身世遭遇，哀嘆眼下獨(dú)守空船。 妹子這邊方梨花帶雨，老白那邊立馬唧唧嘆息，既然如此（放大招了），咱兩個(gè)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”湊一塊兒樂樂唄！ 妹子欲接還羞，故作嬌嗔問老白,大哥好歹京城混過，屈身到這江州地界，“豈無山歌與村笛”？就連個(gè)鄉(xiāng)女民婦陪伴也沒有？老白早備下托詞：“嘔啞嘲哳難為聽”，嘈雜粗俗沒法聽啊！一年多了，“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”哪！快坐下， “莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行”，再給哥哥彈一曲，哥替你填上詞翻作歌，歌名就叫《琵琶行》，你看可行？ 妹子早被老白撩暈了，莫說一曲，再彈十曲八曲，妹也樂意！——今夜無眠。 家養(yǎng)小美姬—— 自東晉以來，蓄妓取樂漸漸成了上流社會(huì)的一種風(fēng)氣，至唐時(shí)，文人墨客將其推至極致。作為平時(shí)不好張揚(yáng)，情感表里反差較大的老白，狎妓蓄妓，是個(gè)最適合他的方式。因?yàn)檫@是個(gè)專設(shè)的與女子調(diào)笑取樂的場景，是個(gè)無須羞澀與掩飾什么的環(huán)境，悶騷男慣有的性格中所有拘束，盡可拋開不顧。 老白雖明處鮮見沾花惹草，但對(duì)當(dāng)時(shí)歌妓粉絲贊美傳唱其詩作，暗自不無得意。還是在那封《與元九書》里，他興奮難抑自夸道：“聞?dòng)熊娛垢呦荚⒄?，欲聘倡妓，妓大夸曰：‘我誦得白學(xué)士《長恨歌》，豈同他哉？’由是增價(jià)。”“又昨過漢南日，適遇主人集眾娛樂，他賓諸妓見仆來，指而相顧曰：此是《秦中吟》、《長恨歌》主耳?！痹谖挠淹忻媲?，老白竟可以拿倡伎的追捧作自己身價(jià)的標(biāo)尺。 至于攜妓縱酒，開懷娛樂，老白比誰都放得開。有人做過統(tǒng)計(jì)，在老白的詩作中，有名有姓的歌伎，達(dá)幾十個(gè)。其中老白豢養(yǎng)在家陪侍左右的，兩位，一位樊素，一位小蠻。這兩位作為老白的家姬，正史的《唐書.白居易傳》里都有記載，“樊素、蠻子者，能歌善舞?！蓖硖泼蠗ぶ侗臼略姟芬粫?，專門收錄本朝詩人的逸聞趣事。關(guān)于老白，有這么一段：“白尚書姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：‘櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！狈孛涝跈烟铱冢⌒U妙在楊柳腰，各有千秋，快活哉老白！重要的是，老白給我們創(chuàng)造了兩個(gè)欣賞美女的絕妙標(biāo)準(zhǔn)詞——櫻桃小口，楊柳細(xì)腰 “姬人”——美妾，“妓人”——賣身藝妓。同是老白蓄養(yǎng)的美女，兩人的身份略有區(qū)別。事實(shí)上也確實(shí)是樊素陪伴老白的時(shí)間更長，照顧得更用心周到一些。 老白古稀之年時(shí)，兩美人先后還是離開了他。這里邊不排除老白替她們著想，促其離開的可能，畢竟人家女孩還年輕，還有她們漫長的人生，自己一個(gè)糟老頭子，行將就木，拖著人家是很不厚道的。老白為此還專門寫了一首《楊柳枝》詩，憶及快樂時(shí)光，得意溢于言表：兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。 貌似葷腥不沾潔身自好的老白，一生艷福不比那些風(fēng)流才子淺哦。 詩人的別稱又叫“騷客”。大家認(rèn)為發(fā)端于屈原的《離騷》，“騷”者“憂”也、“苦悶”也。實(shí)則，呼詩人作“騷客”，未必不取“騷”字的另一個(gè)本意——躁而好動(dòng)，如“騷動(dòng)”、“騷情”等等。這種“躁而好動(dòng)”又分作明與暗。明的就叫“明騷”，暗的人們帶著點(diǎn)戲謔稱之為“悶騷”——偷偷騷，默默騷，藏于心底騷，不動(dòng)聲色騷。 詩人多悶騷，賊心很大，賊膽特小，情感豐富又好憋悶于心，常擺出一副多情公子惆悵人的模樣——“躁”與“憂”在這兒合流了；他們一旦付諸行動(dòng)，多半會(huì)驚天地泣鬼神。 我們的老白，詩魔白居易，就屬于這類人。 |
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