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武漢宵夜羅曼蒂克消亡史

 賀蘭山民圖書館 2017-05-18



武漢宵夜

在武漢,沒有什么事是吃一頓宵夜解決不了的。如果有,那就吃兩頓,擼幾串燒烤,吹幾瓶啤酒,吃幾盆麻小,聊天聊到通宵。

 WuHan Night Snack



八十年代中后期的太珍
武漢宵夜的蠻荒時(shí)代


我們這一代武漢人的宵夜記憶,開始于遙遠(yuǎn)的八十年代中后期。一家位于漢口江岸區(qū)黃興路轉(zhuǎn)盤的餐館,把武漢帶入了宵夜的蠻荒時(shí)代。

這家叫太珍的四川火鍋店,是由兄弟三個(gè)合開的,簡單粗暴的四川老湯火鍋。生意火爆之極,月黑風(fēng)高之夜,當(dāng)時(shí)自詡為有頭有臉的人物,無不以在此出沒為榮。


武漢夜宵蠻荒時(shí)代的活化石——滿天星太珍火鍋


當(dāng)然,四川火鍋那些讓人顛倒的招術(shù),讓這些牛鬼蛇神在口舌之殤和菊花之劫的深惡痛絕后,還對(duì)太珍欲罷不能、流連忘返。

我的第一次宵夜就是從此開始。記得當(dāng)時(shí)為編輯一本鉛印詩集《南中國》,我們幾個(gè)在主編滬上敦騰家聊至半夜,談興依舊盎然又恐驚擾他家人休息,不知誰提議到太珍宵夜,于是就一伙人騎車涌至太珍。

一位脖子上帶著很粗的金項(xiàng)鏈的中年漢子,神情踞然地安排我們?cè)诘晖獾淖雷由献?,也沒有問我們要什么菜,就拿出幾盤諸如毛肚、豬血、午餐肉、藕片、萵苣片、大白菜,往桌子上一擺。翻著疲倦的眼睛盯著我們說:就只有這些,其余的賣光了。

我們這幾個(gè)直男,對(duì)此絲毫沒有在意,接著剛才的話題,繼續(xù)暢談。說實(shí)話,對(duì)那天的老湯鍋底是否正宗,為何如此混沌,菜品新鮮與否,喝了多少啤酒,我的記憶都早已模糊,不知被淹沒于記憶的哪個(gè)角落。

唯獨(dú)記得,我們吃到天已微明,初夏的天空在我們頭頂上變幻,由漆黑變成深藍(lán)最后轉(zhuǎn)至玫瑰紅,絢麗多彩,心曠神馳,叫人久久難以忘卻。


九十年代中后期的吉慶街
武漢宵夜的羅曼蒂克時(shí)代


進(jìn)入到九十年代中后期,武漢宵夜進(jìn)入了羅曼蒂克時(shí)代。


鼎盛時(shí)期吉慶街夜宵


這是一條靠近中山大道大智路口的的普通的街道,名字倒很討喜,叫吉慶街?!凹獞c街白天不做生意,就跟死的一樣?!背乩蛟凇渡钚恪防镞@樣直白地告訴世人。但自八十年代中后期開始,附近居民將小椅小凳小竹床擺在路邊,開始“挖地佬殼”,從桌面擺到街上,小家小菜的“靠杯酒”。到1993年開始,吉慶街的開始進(jìn)入繁盛時(shí)期,形成了以吉慶街為中心,包括鄰近的交易街、瑞祥路、大智路在內(nèi)的大排檔市場。

這時(shí),令吉慶街宵夜聞名全國的其實(shí)并不是這里品種豐富的食物(鹵鴨脖子就是從這里風(fēng)聲鵲起的),而是吉慶街宵夜幾乎無所不包的節(jié)目。



吉慶街的節(jié)目,有民歌、流行歌曲、傳統(tǒng)樂曲和京劇、漢劇、楚劇、黃梅戲、豫劇、湖北大鼓、評(píng)書、笑話等。一首歌或一個(gè)曲子十塊錢,點(diǎn)得多了,最后還要送一首。

雖然其時(shí)流行音樂已如日中天,但是在這條街上實(shí)際上是樂器演奏還是最受歡迎的。宵夜的人們,剛被《二泉映月》的憂弓愁弦拉至地面的惆悵,就被《鞭催馬運(yùn)糧忙》輕快的笛聲驅(qū)散;在《馬刀》的手風(fēng)琴鍵盤上的奔跑到不著邊際的興奮,又在《回家》的薩克斯舒緩吹奏中平復(fù)。



還有不同發(fā)聲方法制造出的人聲,各種無所不用其極的,從各個(gè)角落蹦出,在耳邊碰撞,制造出超出凡塵的奇幻效果。如此種類多樣又別具一格的綜合音樂會(huì),恐怕只有在吉慶街才能看到呢。

吉慶街的300多位藝人中的佼佼者,是第一代“四大天王”,他們分別是“麻雀”、“拉茲”、“黃瓜”和“老通城”。

“麻雀”是第一個(gè)到吉慶街來賣唱的藝人。一把二胡,自編自唱自演,風(fēng)格詼諧生動(dòng),因電視劇《來來往往》中的《愛情麻雀》的成名曲表演而位列殿堂。


藝人“麻雀”


“拉茲”扮相怪異,獨(dú)樹一幟。常常是頭戴禮帽,手舉拐杖,擅長男女或敵我等對(duì)立角色的一人雙簧,以表演逼真投入著稱。


藝人“拉茲”


“老通城”是吉慶街的居民,以什么歌都能翻唱的老通城廣播電臺(tái)出名,生就一雙深情款款電眼,兩道舊情綿綿的眉毛能將眼前的男、女挑于凳下。


藝人“老通城”


“黃瓜”善演小品,手拿黃瓜當(dāng)話筒,聲線自備女聲模式,自成一派。


藝人“黃瓜”


他們的最高成就是在2004年,全球著名的Discovery探索頻道播出了一部講訴他們故事的紀(jì)錄片,把吉慶街藝人們稱為“中國街頭的卓別林”。

 “吉慶街是夜的日子,亮起的是長明燈。沒有日出日落,是不醉不罷休的宴席。人們都來聚會(huì),沒有奔離。說說唱唱的,笑笑鬧鬧的,不是舞臺(tái)上的演員,是近在眼前的真實(shí)的人,一伸手,就摸得著??此萍俚模焓忠幻?,真的!說是真的,到底也還是演戲,逗你樂樂,掙錢的!掙錢就掙錢,沒有誰遮掩,都比著拿出本事來,誰有本事誰就掙錢多,這又是真的!”—池莉《生活秀》。

武漢的宵夜羅曼蒂克時(shí)代是從吉慶街開始的,是池莉在《來來往往》和《生活秀》中呈現(xiàn)給世人的。在她的描述中,康偉業(yè)、來雙楊們隨情節(jié)次第展開而顯現(xiàn),隨人物逐漸生成而靈動(dòng),從虛無到實(shí)在,終于完成了從池莉的紙上、電影電視屏幕里到吉慶街地面精彩的一躍,隨即匯入觥籌杯盞的人群中,自此成為武漢夜色里最貼地氣的真實(shí)存在。

2009年3月份,吉慶街開始封街,進(jìn)行全面改造。同時(shí)因進(jìn)行過江隧道的修建而拆遷了幾乎全部原有建筑,延宕數(shù)年至2012年重新開街時(shí),吉慶街的宵夜氛圍已煙消云散,幾百人的演出藝人四散東西,簇新的門面里的大多經(jīng)營者也樓去人非,現(xiàn)在人氣已無當(dāng)年的鼎盛時(shí)的十之一二,至今仍沒有起復(fù)之象。武漢宵夜的羅曼蒂克時(shí)代就此告一段落。


當(dāng)下蔡鍔路、萬松園與長堤街
武漢宵夜的荷爾蒙時(shí)代

現(xiàn)在宵夜的人群基本來自各個(gè)娛樂場所或棋牌室,要么有錢要么有閑,要么是了無牽掛的寓公,要么是家里殷實(shí)的富二代,他們是比較沒有現(xiàn)實(shí)生活困擾的一小撮,他們最大的壓力是內(nèi)分泌的壓力,他們的需要,是荷爾蒙的剛需。

所以,服務(wù)他們的夜宵是為荷爾蒙準(zhǔn)備的。他們中有圖環(huán)境的(武漢話意思是條件好有消費(fèi)力的)會(huì)去江岸區(qū)的蔡鍔路,圖熱鬧的會(huì)去江漢區(qū)萬松園,圖實(shí)惠的會(huì)去硚口區(qū)長堤街。


蔡鍔路


蔡鍔路現(xiàn)在云集蝦蟹螺神大王、亮亮燒烤王、發(fā)現(xiàn)火鍋、怒火串串、春田小米、楊媽餃子館、江城小廚、蔡鍔酒家、回民燒烤以及劉師父旗下:劉師父、后宮、鹵味酒館、那棵樹鄉(xiāng)廚等。

蔡鍔路是本地夜游神的宵夜的首選。

蝦蟹螺神大王來自重慶,自然有一套類似陶然居的炙螺之道。


蝦蟹螺神大王炒螺絲


蔡鍔酒家,1999年的老飯店,秘宗干燒鴨、蔡鍔一絕髈,看家硬菜。


蔡鍔酒家秘宗干燒鴨


江城小廚,廚師出身的老板自家腌制的剁椒燒菜,風(fēng)味獨(dú)特。


江城小廚剁椒燒菜


回民燒烤不用多說,羊肉串是不會(huì)錯(cuò)的。


回民燒烤羊肉串


劉師父的看家名點(diǎn),源自貴陽老字號(hào)的劉半夜鴨絲面。


劉半夜鴨絲面


這是劉師父的老漢口情懷——藕湯泡飯。


藕湯泡飯


這是劉師父的看家菜——鹵雞,用手撕最好吃。


鹵雞


萬松園的宵夜是圖熱鬧的外地紅男綠女去的地方,夜宵主題比較趨同:夏天巴厘、靚靚、蝦皇的龍蝦,冬天泥鰍莊的燉泥鰍和夏氏砂鍋的砂鍋,一年四季的老街燒烤等。

《天天向上》全國龍蝦大賽冠軍——蝦皇的蒜茸龍蝦,唯舍得用昂貴的獨(dú)頭蒜。


蝦皇蒜茸龍蝦


泥鰍莊的泥鰍入口即化,據(jù)說也有漲子彈的功效,所以也是荷爾蒙的剛需。


泥鰍莊泥鰍


長堤街的宵夜是圖實(shí)惠、低調(diào)的中年男女們?nèi)サ牡胤?,在小街僻巷深處,以牛雜、牛腩燉蘿卜著稱。桂萍牛雜鍋?zhàn)泻吐槟纠系胤脚=钆ks特色明顯,價(jià)格實(shí)惠。


長堤街牛雜燉蘿卜


桂萍牛雜鍋?zhàn)?,牛肉牛筋牛雜配上白蘿卜,味道濃郁,口感清甜,牛筋牛雜牛肉軟爛,分量十足。


桂萍牛雜鍋?zhàn)?/span>


麻木老地方牛筋牛雜,牛肉牛雜鍋比桂萍店的更辣一點(diǎn),牛肉牛雜燉得很爛,白蘿卜也很入味~吃到差不多了,還可以加點(diǎn)粉面類的下到鍋里吃~

歲月如此靜好,歸來已然半生。

每當(dāng)黑夜深處,倦于歌舞的人們,都會(huì)向城市的各個(gè)宵夜地聚集。

這種不約而同的匯合行為,恐怕正是源于人們對(duì)火的依賴,對(duì)獲取食物的驅(qū)動(dòng),對(duì)黑暗和野獸的恐懼,對(duì)原始人類漫長的野外生存本能的基因記憶。

 

你有什么有關(guān)武漢宵夜的記憶?歡迎留言

 

文:姬圖米

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