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本能、自主意識、智能 摘要： 本文從生物進化和神經(jīng)結構的角度，認為意識是生命進化到一定階段的產(chǎn)物，簡單生命及以下的物質形態(tài)都不可能具有意識。自主意識起源于本能，是個體為維系、生命存在與繁衍而與生俱來的情緒和欲望。 本能與智能是兩個相互聯(lián)系又各自獨立的不同概念，一方面，智能與本能的聯(lián)系，使本能的“自我”在認知層面得到解釋，也使本能的“自我”與客觀環(huán)境融合，并在思想層面上豐富了內涵；另一方面，智能與本能的分離，使本能的存在不依賴于物種的智力水平，不具有生物本能的機器無論如何聰明都不可能演化出自主意識。 引言： 計算機技術正節(jié)節(jié)逼近擁有高級智慧的人類。阿爾發(fā)狗戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍便是證明。甚至有人擔心：機器會越來越聰明并進化出自主意識，進而取代人類統(tǒng)治這個星球。為此，我們必須回答哲學家已經(jīng)糾結數(shù)百年的終極問題：什么是意識？意識是否建立在智力的基礎上？ 討論： 一、自主意識的本源 胚胎的發(fā)育必然是一個有組織、有秩序的過程，而不是一個無組織、無秩序的隨機過程。胚胎細胞一邊分裂、分化，一邊把生命信息復制、備份、存儲到神經(jīng)細胞中。而神經(jīng)細胞被編織成整合信息的神經(jīng)網(wǎng)絡，通過信息的通訊控制著胚胎細胞分裂、分化，使生命的發(fā)育有序進行。  隨著數(shù)量的增加，神經(jīng)細胞逐步發(fā)育成脊髓、腦干、下丘腦等神經(jīng)組織，最終上升到大腦皮質。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育由下至上進行，而神經(jīng)系統(tǒng)的控制則是由上至下進行。  腦干、下丘腦等神經(jīng)組織是控制生理系統(tǒng)的總開關，存儲著所有生命信息并調節(jié)著呼吸、血壓、體溫、分泌、臟器等生命活動，成為生理系統(tǒng)的控制器。 大腦皮質的最下層，存儲各種生命信息的神經(jīng)元通過神經(jīng)鏈接在腦中被編織為具有固定結構的神經(jīng)網(wǎng)絡，控制所有生理活動的開關。每個神經(jīng)網(wǎng)絡都負責一種情緒或欲望. 情緒、欲望 憤怒 恐懼 食欲 性欲 行為反應 攻擊 逃避 取食 交配 生理反應 血壓升高 心率加快 肌肉松弛 冒冷汗 唾液分泌 性激素分泌 而每一種情緒、欲望都具有特定的生命與環(huán)境之間的交互功能，情緒、欲望的總和就是本能。  本能系統(tǒng)是生命與環(huán)境的交互系統(tǒng)。一方面，生理的需求通過這些神經(jīng)網(wǎng)絡轉化為心理欲求，如性激素的分泌轉化為性欲，低血糖轉化為食欲,并引起相應的行為沖動；另一方面，這些神經(jīng)網(wǎng)絡接受環(huán)境信息的刺激，產(chǎn)生情緒、欲望的本能沖動，并通過這些神經(jīng)網(wǎng)絡引起呼吸、心率、分泌、臟器的生理變化，如憤怒情緒引起血壓升高、肌肉緊張、心率加快等。 所以，這些神經(jīng)網(wǎng)絡主導著物種的本能，維系著物種生存、繁衍等基本生命活動。更確切地說，這些情緒、欲望構成了“自我”的內涵?！拔摇币驗檫@些神經(jīng)網(wǎng)絡而具有食欲、性欲、憤怒、恐懼、喜悅、興趣、憂郁、愛……，形成了生命與環(huán)境的作用關系。 這些神經(jīng)網(wǎng)絡發(fā)端于肉體，整合著生命信息并與環(huán)境交互，使個體一生下來就具有食欲并會吃東西，用哭聲表達憤怒和哀傷，用微笑表達喜悅和滿足；因恐懼逃離危險，因憤怒攻擊天敵。 所以，自主意識實際上起源于個體的本能，那些發(fā)端于肉體的神經(jīng)網(wǎng)絡所表達的七情六欲也就是自主意識的本源，它們的激活特性和反應特性代表著個體與他人不同的心性或區(qū)別于其他個體的意識特色。 在肉體被裝配完成的那一刻，個體的自主意識就先于思維而存在了。所以，意識是生命進化到高級、復雜形態(tài)的產(chǎn)物，簡單的生命及更低級的物質形態(tài)都不可能具有意識。 二、自主意識的擴展 但本能并非自主意識的全部內涵，簡單的本能經(jīng)過信息加工系統(tǒng)的演化，生發(fā)出更豐富的內容和形態(tài)。 在本能系統(tǒng)與信息加工系統(tǒng)的關系中，人與動物有著顯著的差別：  人類本能系統(tǒng)與思維系統(tǒng) 動物本能系統(tǒng)與信息加工系統(tǒng) 1、人和動物的本能系統(tǒng)都是由若干個具有固定結構、特定功能、穩(wěn)定反應特性的神經(jīng)網(wǎng)絡組成，每個本能神經(jīng)網(wǎng)絡都標記一種特定的情緒或欲望。 2、動物的信息加工系統(tǒng)由來自遺傳的、固化著環(huán)境信息的若干個神經(jīng)網(wǎng)絡組成。 對于低等動物，如蜘蛛、青蛙等，負責信息加工的神經(jīng)網(wǎng)絡有著固定不變的結構和成分，所以這些物種沒有后天學習能力，其自主意識在后天過程中固守本能，沒有任何擴展。 對于高等動物，如鼠、貓等，來自遺傳的負責信息加工的神經(jīng)網(wǎng)絡具有可調節(jié)的結構，在環(huán)境壓力作用下，其結構會產(chǎn)生調整或改變，所以這些物種具有被動性、適應性、有限的學習能力，其自主意識可以有限擴展。如老鼠通過學習走迷宮來獲得食物。 而人類的信息加工系統(tǒng)即思維系統(tǒng)則沒有任何先天遺傳的結構和成分，思維系統(tǒng)中先天空白的神經(jīng)元通過與環(huán)境的交互獲得任何信息，并在認知過程中進行自由的信息編碼。其自主意識可以無限擴展。 腦類型 固定結構 可活動結構 自由結構 腦類型舉例 蜘蛛、青蛙 貓、鼠 人 來源 遺傳 遺傳 后天 后天學習能力 無 有限 無限 自主意識擴展 無 有限 無限 3、動物腦中的本能系統(tǒng)與信息加工系統(tǒng)有著固定的神經(jīng)鏈接，所以本能的沖動必然引起信息加工系統(tǒng)的運作；人腦的思維系統(tǒng)則是相對獨立的，這使思維在特定條件下可以脫離本能。在人腦中，本能系統(tǒng)中的生命信息與思維系統(tǒng)中的環(huán)境信息靈活、自由組合，創(chuàng)建出無限豐富的、標記不同意義的神經(jīng)網(wǎng)絡。 人腦皮質可分為四個子系統(tǒng)：本能系統(tǒng)、行為系統(tǒng)（輸出系統(tǒng)）、信號輸入系統(tǒng)、信息加工系統(tǒng)。  本能系統(tǒng)與思維系統(tǒng)有著動態(tài)聯(lián)系，這種動態(tài)聯(lián)系可以用“開關”一詞來描述。 A、形成“忘我” 當“開關”斷開時，思維系統(tǒng)可以脫離本能而獨立運作，這就產(chǎn)生了“忘我”或“超我”，例如，我專心致志地思考或工作，忘記了饑餓?！巴摇钡暮锰幵谟谑顾季S擺脫情欲的干預，作出客觀理性的評估或判斷。 但當“開關”閉合時，會引起以下幾種情況： B、形成“解釋我” 本能系統(tǒng)中的生命信息與思維系統(tǒng)中的環(huán)境信息整合，并被思維加工，形成對“我”的解釋、評價、認知。當然這種自我解釋、評價、認知可能是錯誤的，由于情緒、欲望的牽引，思維會偏離正確。人可能會高估自己，也可能會低估自己。 C、形成“維我” 本能系統(tǒng)中的生命信息與思維系統(tǒng)中的環(huán)境信息整合，并被思維加工，形成滿足本能欲求的智能方法和策略，思維成為服務“本我”的工具。 D、形成“擴展我” 本能系統(tǒng)中的生命信息與思維系統(tǒng)中的環(huán)境信息整合，并被思維加工，與自我本能相關聯(lián)的各種環(huán)境信息，包括我的孩子、車子、房子等等，都被納入“自我”欲求及維護范圍，由此形成自我本能的擴展。 因此，自主意識就是個體本能及由“本我”衍生出來的“解釋我”、“維我”、“擴展我”的總和，當然不包括“忘我”。而由于思維本身的靈活性、演變性，對“我”的解釋、評價、擴展、維護都隨之變化，因而“我”是動態(tài)的“我”。 三、機器真的會進化出自主意識嗎？ 對此，我提出以下幾點看法： 1、通過機制的改進和設計的優(yōu)化，機器處理信息的能力和效率在不久的將來必然會超過人類，也就是說，機器可能具有比人更高的智力，并在多個領域取代人的工作。 2、信息的繁殖遵循遺傳規(guī)律。少量原始的根信息通過多元化的形式進行關聯(lián)、交配，并一代接一代地繁殖，衍生出無限豐富、高度復雜的各種新的信息形態(tài)。 但子代信息卻不能無中生有地憑空創(chuàng)造新的信息基因或素材。C、H、O三種化學元素可以通過化學鍵的交合生成無限豐富的物質形態(tài)，但不能創(chuàng)生新的化學元素。比如C、H、O無法生成金屬化合物。  無論信息的數(shù)量有多少，無論信息的形態(tài)有多復雜，它們都是由其祖先繁育而來的。所以，最底層的根信息對其所有后代都有性質上的規(guī)定性。 本能層面的根信息對自主意識的擴展同樣具有規(guī)定性，沒有生命本能的根信息，思維無論怎樣演繹，都不可能無中生有地創(chuàng)造出自主意識。機器只是機器，不可能無端創(chuàng)生出生命本能，因而不可能自動創(chuàng)生自主意識。 3、意識與智力是兩個不同的概念，在人腦中，它們是各自獨立并可以彼此分離的兩個系統(tǒng)。自主意識的根源是物種維系生命存在、繁衍的本能，而不是智力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。沒有生命的機器無論聰明到什么程度，都不可能產(chǎn)生自主意識。 或許，一個思想實驗更能說明問題：把一只狗和一部比狗聰明的機器放到一起，當你拋出食物，狗會因食欲而搶吃；當你用棍子打狗，狗會因恐懼而逃避；當你給出異性，狗會因性欲產(chǎn)生交配；而機器因沒有情緒、欲望而對這些則毫無反應。因為狗具有生物本能，只有搶吃才能維系生命、只有逃避才能保護生命、只有交配才能繁育生命。而機器則不知道有“我”，也不懂得對“我”的維護、繁育。 機器人與真人對話、與棋手對弈，是純粹意義上的信息交互，不涉及任何自主意識，不帶有任何情緒、欲望的本能色彩。 4、未來的人與機器人的關系中，機器人既是人的奴隸，也是人的上帝。由于機器具有比人聰明百倍的智力，可以解決人解決不了各種難題；但是，機器又沒有自主意識、沒有情緒、欲望，沒有貪念，不發(fā)脾氣，因此會毫無怨言地、智能高效地、忠實地完成人交代的各種任務。機器成為人任意驅使的奴隸和信任、依賴、乃至崇拜的上帝。 結論： 1、 自主意識起源于物種維系自我生存與繁衍的本能，是人和動物等高級生命的獨有特征。 2、 自主意識通過智能實現(xiàn)對本能的認知和內涵的擴展，使物種能夠將自我與環(huán)境更充分、更密切、更有益處地融合與互動。 3、 意識與智力是兩個不同的概念，沒有生物本能的機器人不會因為越來越聰明而進化出自主意識。 |
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