靜篤君按:柏林著名雷鬼嘻哈歌手彼得福在《城里猴》中這樣唱道:“在一個(gè)充滿猴子的城市中,一切都是彩色,聲音在其中閃爍;在一個(gè)充滿猴子的城市中,一切都在發(fā)臭,我們無(wú)厘頭慶祝。我們吞霾吐霧,讓派對(duì)得勝;我們又聾又瞎,登上電視塔。”
雖說(shuō)佛拉芒著名畫家老揚(yáng)·勃魯蓋爾(Jan Brueghel the Elder,1568-1625)大約作于1621年的名畫《猢猻盛宴》,很可能是史上最早的一幅“猴戲畫”(Singerie)之一,也是“猴戲畫”中的精品。但老揚(yáng)·勃魯蓋爾并非首位畫猴者,他的父親、十六世紀(jì)低地國(guó)最偉大畫家老彼得·勃魯蓋爾(Pieter Brueghel the Elder,1525-1569)也畫過(guò)一幅著名的《雙猴圖》。

▲ 銅板油畫《雙猴圖》(約1562)
老彼得·勃魯蓋爾 作
現(xiàn)藏于柏林國(guó)家畫廊
這是一幅長(zhǎng)23厘米、寬20厘米的小油畫,主角是兩只可憐兮兮的小猴子,它們蹲在城墻拱形窗口中的陰影里。左邊小猴望向畫外觀者的目光充滿疑慮,而右邊小猴更是低下失落的頭,只留有一張即將被陰影壓垮的側(cè)面像。它無(wú)望地望著面前地上的鐵環(huán),鎖鏈拴住了它們那從前并不太稀罕的自由。
與小猴子們所處地位及其心情形成強(qiáng)烈反差的,是他們身后窗外那一大片明亮無(wú)比的廣闊風(fēng)景:滿是商船的寬廣河面,那是思海而得河(Schelde);岸上一個(gè)城市的輪廓剪影,尖尖幾個(gè)教堂塔樓和一個(gè)風(fēng)車磨坊。那最高的塔樓是至今依舊高聳的圣母主教座堂,被囚小猴們背對(duì)的正是安特衛(wèi)普。

圖中可見(jiàn)結(jié)冰的思海而得河、岸上的圣母主教座堂和風(fēng)車磨坊
▲ 油畫《安特衛(wèi)普繁華圖》(約1593)
范·法肯波何 作
現(xiàn)藏于法蘭克福施泰德藝術(shù)館
前景是束縛小猢猻的陰暗囚牢,遠(yuǎn)景卻是天高任鳥飛的無(wú)限自由。雖然畫家本人對(duì)這幅無(wú)足輕重的小油畫沒(méi)留下一句解釋,然而它的寓意卻一直是歐洲藝術(shù)史家們的“愛(ài)解之謎”。有學(xué)者甚至認(rèn)為,這幅畫是對(duì)安特衛(wèi)普市民性格與行為的諷刺,因?yàn)樵诎蔡匦l(wèi)普(Antwerpen)這個(gè)名字中,隱含著一只尼德蘭語(yǔ)的猴子(Apen)!

▲ 銅版畫《安特衛(wèi)普繁華圖》(約1640)
德國(guó)版畫大師 梅里安 作

▲ 安特衛(wèi)普與思海而得河
也有學(xué)者傾向于畫作所傳達(dá)的表面信息,說(shuō):你們都想多了,這不過(guò)是兩只從海外進(jìn)口到安特衛(wèi)普,然后鎖在那里,準(zhǔn)備高價(jià)出手的紅疣猴而已。

紅疣猴是黑猩猩的菜
在非洲現(xiàn)已被黑猩猩捕殺得幾近滅絕
▲ 坦桑尼亞喬扎尼森林保護(hù)區(qū)里的紅疣猴
猢猻是十六世紀(jì)歐洲藝術(shù)最愛(ài)表現(xiàn)的動(dòng)物之一。人們?cè)诤镒由砩峡吹搅俗约海鹤约旱淖匀粚傩?,自己的激情與欲望?!峨p猴圖》中,小猴們身旁散落著幾塊堅(jiān)果殼。它們難道不是為了這幾顆堅(jiān)果而被人逮???猴子會(huì)為了幾顆堅(jiān)果——甚至還很可能是空的堅(jiān)果!——而將自由拱手送人,那么我呢?畫家自問(wèn),亦問(wèn)觀者。

▲ 銅版畫《雙猴圖》(約1500)
德國(guó)十五世紀(jì)版畫家 范·麥肯能 作
現(xiàn)藏于維也納阿爾貝蒂娜博物館
畫中的雙猴是人類愚蠢和貪得無(wú)厭的象征。猢猻代表愚蠢的罪人,它們由于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的貪得無(wú)厭而被囚禁。有藝術(shù)史家甚至進(jìn)一步指出:左猴代表貪得無(wú)厭,右猴代表?yè)]霍無(wú)度。對(duì)待財(cái)富的“淫侈”態(tài)度確實(shí)是1560年代低地國(guó)人文主義基督徒所思考的一個(gè)核心問(wèn)題。這個(gè)主題在十五、十六世紀(jì)的德國(guó)銅版畫大師丟勒和范·麥肯能的作品中也都可以看到:被鎖鏈?zhǔn)`的猴子象征著貪欲被禁錮。

▲ 銅版畫《圣母與猢猻》(1496-1500)
丟勒 作
現(xiàn)藏于阿姆斯特丹國(guó)家博物館

▲ 版畫《你們看這個(gè)人!(Ecce Homo)》(15世紀(jì)下半葉)
范·麥肯能 作
現(xiàn)藏于阿姆斯特丹國(guó)家博物館
下期預(yù)告:
蝕刻弄猢猻
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《與藝術(shù)沾邊 · 108》大圣偷桃 喵星人在后
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