2月4日，趁在廣州講學(xué)空隙，再次到四會(huì)考察那里的玉器產(chǎn)業(yè)和玉器市場(chǎng)。……（全文見本博客“玉文化研究”分類欄目，題為《玉器市場(chǎng)與玉雕藝術(shù)的文化創(chuàng)意——從四會(huì)玉器說起》）

作品：翡翠《溫馨一生》 作者：廖錦文（廣東四會(huì)）

白描鑒評(píng)：

    作者精心構(gòu)思，大膽發(fā)揮創(chuàng)意，在傳統(tǒng)工藝中融入現(xiàn)代審美理念，將原料含有糟皮的部分，雕琢成一段枯木，在細(xì)糯部分，以寫實(shí)手法，一絲不茍，精心雕琢出一條圍巾，圍巾掛在枯木上，形成一種極富視覺沖擊力的審美效果：枯木與人氣、朽邁與鮮活、衰敗與生機(jī)、冷硬與柔暖、原始與創(chuàng)造、自然與人間、曠野與家居，拋卻與給予……欣賞這樣的作品，不能只用眼睛看，而是要用心來讀。它會(huì)激起欣賞者諸多聯(lián)想，聯(lián)想之后，你便明白了創(chuàng)作者滲透在作品中的深意——枯木，衰敗的生命，弱勢(shì)與邊緣群體的象征；手工編織的圍巾，則是溫暖、體恤、呵護(hù)、關(guān)愛的符號(hào)，兩者結(jié)合在一起，無疑是對(duì)人性中善意良知和惻隱之心的藝術(shù)表述和傳達(dá)，是人與人之間、生命與生命之間的一種呼應(yīng)襯護(hù)。命名《溫馨一生》，可以看出作者在創(chuàng)作中的文化自覺和審美上的脫俗追求。

作品名稱：翡翠《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》  作者：廖錦文（廣東四會(huì)）

白描鑒評(píng)：

    借原石清幽的墨色雕琢為山石峰巒，借明快的白色雕琢為飛瀑長(zhǎng)流，借清朗的淡灰色雕琢為蒸騰的霧嵐，自然構(gòu)圖成景。山石之骨，堅(jiān)奇雄傲；瀑流之勢(shì)，滾滾滔滔；清嵐之柔，縹緲輕曼。其意境由山水之美擴(kuò)展到華夏五千年文明歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，意味深長(zhǎng)。

作品名稱：和田玉《仁者智者》  作者：蘇然（北京）

白描鑒評(píng)：

    原是一件內(nèi)里含臟的和田仔玉，一般玉匠或棄之不用，或?qū)⒕蛯?duì)付，自然難出佳作。這件作品作者以獨(dú)有的慧眼和匠心，在平庸中發(fā)掘精彩，在平凡中追求超凡，設(shè)計(jì)雕琢出一位飽經(jīng)滄桑的人物形象，刀工遒勁有力，人物形神皆出，同時(shí)借材就勢(shì)，營(yíng)造出一種粗礪、灑脫、雄邁的藝術(shù)風(fēng)格，耐人品味，引人遐思。