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論耳環(huán)的前世今生,萬萬沒想到耳環(huán)還有這種作用

 末世安魂 2017-05-12

在古時(shí)候,穿耳戴環(huán)是“卑賤者”的標(biāo)志。明人田藝衡在《留青日札》一書中說:“女子穿耳,帶以耳環(huán),蓋自古有之,乃賤者之事?!边@段話就明確地告訴我們,穿耳戴環(huán)在最初并不是貴族婦女所為。在奴隸社會(huì),耳環(huán)是給奴隸的標(biāo)記,戴不同的耳飾區(qū)分奴隸的主人。在先秦時(shí)期,貫耳是肉刑的一種,是對(duì)違反軍法者的處罰?!墩f文》中載“聅,軍法。以矢貫耳也”,《司馬法》載“小罪聅,中罪刖(砍腳),大罪剄(拿刀割脖子)”。這種對(duì)男子貫耳的刑罰一直到晚清時(shí)期還很常見。

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穿耳洞的最初意義,并不在于裝飾,而是為了起警戒作用。它本來是兄弟民族的一種風(fēng)俗,因?yàn)橛行D女過于活躍,不甘居守,有人便想出在女子的耳朵上扎上一個(gè)孔,并懸掛上耳珠,以提醒她們生活檢點(diǎn),行動(dòng)謹(jǐn)慎。后來傳到中原,也為漢族人民所接受,于是就變成漢族人民的禮俗了。

還有一個(gè)解釋是為了辟邪。對(duì)于人類的遠(yuǎn)祖,佩戴各種各樣的動(dòng)物牙齒、植物果實(shí)以及加工過的木石,主要是為了免遭天災(zāi)、妖魔的暗算和敵人不懷好意的暗算。基本所有從遠(yuǎn)古流傳下來的東西都具有一定程度的宗教作用。古人覺得妖魔會(huì)從人體的孔竅鉆入人體,從來控制人,所以用東西擋上。

對(duì)男子來說,充耳的警醒意義是提醒君子要兼聽明察。后來耳飾成了女子的專屬,自然涵義也轉(zhuǎn)移。女人戴耳環(huán)是為了讓女人警醒,要聽長輩丈夫的話,不該聽閑言閑語啊。

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古人穿耳洞先把銀針用火燒烤消毒,然后用2個(gè)小豆子放在耳唇的兩邊要穿洞的地方揉,慢慢加力,將那里的血都擠開,待神經(jīng)稍微麻木,然后用針刺穿。針的后面要系一根紅線.穿透之后就把那根紅線穿到耳眼里,防止耳洞長住。血止住后在穿進(jìn)去一跟茶葉梗,有清涼去熱的作用。

中國古代耳飾門類非常多樣,既有裝飾用品,也有禮儀川品,主要分為以下七類:

(一)、玦

玦是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國最一早的一耳飾實(shí)物,絕人多數(shù)為形似環(huán)而有缺,以玉石質(zhì)地為主。主要流行于中國的新石器時(shí)代,商周時(shí)期紋樣裝飾趨向華麗,到了漢代則主要見于西南邊睡的少數(shù)民族地區(qū),如云南滇族地區(qū),漢族地區(qū)不再流行。從出土情況來看,佩戴玦既可以雙耳佩戴,也可以單耳佩戴,而且沒有性別和年齡的差別。

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(二)、瑱(充耳)

瑱是誕生于中國先秦時(shí)期的種禮儀耳飾。其最初用于充塞耳孔,后來被懇掛于人的耳畔。其功用是提醒所戴之人以戒妄聽,謹(jǐn)慎自垂。男子使用時(shí)一般做為冕冠的附件,玉制的稱為“瑱”、“珥”或“充耳”,綿制的稱為“纊”或“充纊”,自先秦一直沿用至明代;女子使用時(shí)一般將之系于簪首,統(tǒng)稱為“簪珥”,主要流行于漢晉時(shí)期?,櫟氖褂皿w現(xiàn)了中國古人尊禮、尚禮,將禮視為一切習(xí)俗之行為準(zhǔn)則的文化特質(zhì)。

(三)、耳珰

耳珰,特指嵌入耳垂穿孔中的飾物。其起源于新石器時(shí)代,步入階級(jí)社會(huì)后主要出土于漢魏時(shí)期,以玉石和琉璃質(zhì)居多。漢代人認(rèn)為其俗源自蠻夷,最初是對(duì)女性行為的種約束和警戒。

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(四)、耳環(huán)

耳環(huán),最初是以金屬為主體材料制成的環(huán)形耳飾,到了遼宋時(shí)代,則轉(zhuǎn)化為飾物后戴有環(huán)腳的形式。環(huán)腳即用作簪戴的細(xì)彎鉤,宋代略短,到了明代則在耳后伸出很長,有約束行為,使人端莊之意。這種耳飾出現(xiàn)在冶金技術(shù)產(chǎn)生之后,在此之前,人們的耳飾大多以玉石為主,如玉玦,珰等。

“耳環(huán)”之名在史籍中出現(xiàn)得較晚,可能和漢族人在宋以前不流行穿耳有關(guān)。目前能見到的有關(guān)耳環(huán)的記載,以晉六朝為早,但其佩戴對(duì)象,主要是南北各地的少數(shù)民族,且不分男女,均可戴之。說明長期以來,穿耳戴環(huán)一直是流行于少數(shù)民族地區(qū)的一種妝飾習(xí)俗。漢族男子不尚穿耳,也不喜佩戴耳環(huán)。而漢族女子普遍佩戴耳環(huán)則要到宋代。

(五)、耳墜

耳環(huán)所綴飾物是不可搖晃的,耳墜則不然,耳墜是在耳環(huán)基礎(chǔ)上演變出來的一種飾物,它的上半部分多為圓形耳環(huán),環(huán)下再懸掛若干墜飾,人在行功之時(shí)墜飾可來回?fù)u蕩,頗顯婀娜搖曳之姿。因墜婦相對(duì)于耳環(huán)更活潑,不如耳環(huán)正式,宋元明之際,女子耳飾多以耳環(huán)為主。自明代晚期開始,耳墜才相對(duì)多見一些,但款式也大多比較簡約。

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耳墜

(六)、丁香

丁香,是一種小型金屬耳釘,流行于中國明清時(shí)期。因比較小巧輕便,適于家常佩戴。

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耳飾丁香

(七)、耳鉗

耳鉗原是滿族人對(duì)耳飾的代稱。后來,又特指一種夾鉗的耳飾,因其無需穿耳孔,不會(huì)破壞身體,故流行于20世紀(jì)30年代新女性崛起之時(shí)。但這種耳飾佩戴時(shí)間長了,耳垂會(huì)因擠壓十分疼痛,故不能長時(shí)間佩戴。

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