琺瑯對于我們來說可謂是既陌生又熟悉，我們都耳熟能詳?shù)氖亲鳛檠嗑┌私^之一的景泰藍(lán)——銅胎掐絲琺瑯，可是真要把琺瑯說明白也絕非易事。

琺瑯一詞經(jīng)由古代阿拉伯人在唐代的時(shí)候傳入中國，但考古資料顯示春秋時(shí)期越王勾踐的劍柄上已經(jīng)有了琺瑯釉料，日本正倉院的唐代銅鏡背面也有各色琺瑯裝飾，之后琺瑯在中國式微，直到明代才繁榮起來，尤以景泰年間最為精良，所以民國時(shí)期中國的銅胎掐絲琺瑯才被稱為景泰藍(lán)。

琺瑯的基本工藝是將硅酸鹽釉料（包括鉛丹、硼砂、長石、石英等）加入各種呈色的金屬氧化物填嵌或繪制于以金屬做胎的器體上，經(jīng)烘燒而成為琺瑯制品，根據(jù)釉料的涂法和胎體的制作工藝不同大致分為：掐絲琺瑯、畫琺瑯、內(nèi)填琺瑯和透空琺瑯。

掐絲琺瑯魚藻紋高足碗

此件琺瑯器為明代的所制，撇口高足頗似古代的高足酒器，碗外天藍(lán)地，裝飾黃色和白色的番蓮紋，內(nèi)里為白地，裝飾魚藻紋，即游魚戲于水草間，具有吉祥意味，紋樣華貴，配有木質(zhì)底座，是皇家常見的擺件類型。

琺瑯彩纏枝花卉紋蒜頭瓶

此件琺瑯作品屬于琺瑯彩，流行于康熙年間，興盛于乾隆時(shí)期，這件正是乾隆時(shí)期的作品，瓶身底部有篆書“乾隆年制”字樣，通體以鳳尾紋為主，飾以各式纏枝花卉紋?，m瑯彩受到西方畫琺瑯的影響很大，此瓶融匯中西，紋飾繁復(fù)，技藝精湛，令人嘆為觀止。

我們的景泰藍(lán)就屬于掐絲琺瑯，是將銅絲掐成圖案，附在胎體上，將釉料填進(jìn)去再進(jìn)行燒制。日本也有與此相似的琺瑯工藝稱為七寶燒，還有升級版的脫胎七寶燒，最后銅胎會被融掉形成晶瑩剔透的樣子。透空琺瑯和脫胎七寶燒的外形很像，不過透空琺瑯并沒有胎體和掐絲，是將金屬鏤雕出圖案，將琺瑯釉料填在鏤空處。至于內(nèi)嵌琺瑯即為直接在金屬上雕刻出凹槽來反復(fù)充填琺瑯釉料?？滴跄觊g琺瑯彩開始盛行，又稱瓷胎畫琺瑯，與歐洲的畫琺瑯原理相同，在景德鎮(zhèn)燒好的白瓷上用琺瑯作畫再進(jìn)行燒制。

脫胎七寶燒由于銅胎被溶掉了，所以通透精致，產(chǎn)生與透空琺瑯相似的通透感，卻不似透空琺瑯如園林窗牖一般的鏤空，大片的透明使光影流連其中不禁讓琺瑯更顯的晶瑩可人、清雅秀麗。

自明朝以來，我國的琺瑯工藝多用以制作擺件，建國之后更是多以大型擺件作為國禮贈送他國，很少見到將琺瑯用在首飾上的作品。

歐洲的畫琺瑯工藝非常發(fā)達(dá)，造詣很深，有非常多的首飾采用了琺瑯工藝，琺瑯的光澤與珠寶相得益彰，琺瑯又比天然寶石更易表達(dá)人類的情感，使得使用了琺瑯工藝的首飾有著獨(dú)特的魅力，而且對鑲嵌了寶石的金屬進(jìn)行琺瑯燒制會增加首飾制作的難度，對首飾匠人的經(jīng)驗(yàn)和手藝要求甚高，更無意增加了琺瑯首飾的價(jià)值。不僅是項(xiàng)鏈、戒指、耳飾等，手表、胸章、胸針都可以是琺瑯大放光彩的地方。

各家族畫琺瑯徽章

畫琺瑯戒指

畫琺瑯耳墜

懷表表面的畫琺瑯

十七世紀(jì)英國詹姆斯一世黃金飾盒

這一件來自英國的“萊特”珠寶，現(xiàn)藏于大英博物館，是一件黃金飾盒，盒面一共鑲嵌有大小不一的29顆鉆石，多為方形刻面切工，字母“R”周圍有四顆“勃艮第點(diǎn)切”鉆石作為花心鑲嵌在花朵中，裝飾有金線圖案和紅寶石，琺瑯工藝裝點(diǎn)其中，盒子背面以白色琺瑯做底，處處凸顯匠心。盒子內(nèi)詹姆斯一世的微型雕像，是十七世紀(jì)初英國的巴洛克風(fēng)格的皇室首飾，十分的華美、精致，藝術(shù)感極強(qiáng)。

如今國內(nèi)的琺瑯行業(yè)也有越來越多的藝術(shù)院校一流的設(shè)計(jì)人才加入，也已經(jīng)有一定數(shù)量的浸染中國風(fēng)土人情的琺瑯首飾開始綻放光彩。北京市琺瑯廠和北京瑞祥升等企業(yè)都以大、中型擺件為主，其中北京市琺瑯廠的大件琺瑯作品常作為國禮進(jìn)行文化交流，熊式琺瑯、孔氏琺瑯等琺瑯企業(yè)擅長制作琺瑯腕表表盤，也有很多首飾設(shè)計(jì)制作公司將傳統(tǒng)的花絲鑲嵌和琺瑯工藝相結(jié)合甚至結(jié)合點(diǎn)翠的老件新作，如方元老細(xì)金、蘇州的龢盒珠寶等獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌。