《崑山州淮云院記》為趙孟頫代表作之一。此帖是趙書(shū)成熟時(shí)期的大楷書(shū)代表作。書(shū)法風(fēng)格以“唐楷”為主，同時(shí)也吸收了王羲之《蘭亭序》中的某些成分。變大德時(shí)期的扁闊厚重為清朗疏宕，在筆法的運(yùn)用上也更為圓潤(rùn)精致，富有彈性。中國(guó)的楷書(shū)藝術(shù)，在唐代達(dá)到鼎盛后，逐漸失去在書(shū)壇的主流位置，直到趙孟頫出現(xiàn)后，楷書(shū)才得以復(fù)興和延續(xù)。這是趙氏在書(shū)學(xué)史上的重要貢獻(xiàn)。

        崑山淮云院系顧信所創(chuàng)。顧信，字善夫，江蘇崑山人。曾官金玉局使、杭州軍器使提舉等職，晚年隱居在家。是趙孟頫好友，也是趙書(shū)的熱心收藏者。今有顧信刻趙孟頫為其書(shū)的《樂(lè)善堂帖》殘?zhí)泶媸馈！秿嬌交丛圃河洝肥醉?yè)鈐有“崑山顧信善夫真賞”印，可知是應(yīng)顧氏之請(qǐng)書(shū)寫(xiě)的，“至大庚戌”(1310)，趙氏五十七歲。鑒藏印記：元代顧信、明代項(xiàng)元汴、清代梁清標(biāo)及近代徐宗浩等人印。

釋文：平江路崑山州淮云院記

余曩(nǎng)(以往、從前)屢遊姑蘇，居多名剎，如大慈、北禪，乃東晉處士戴顒(yú)故居，皮日休、陸龜蒙嘗避暑賦詩(shī)其間；如虎丘，乃吳王闔(hé)閭(lǘ)墓，金寶之氣化為虎，據(jù)墓上，俄化為石，道旁有試劍石，又有劍池，引水以澹大眾。他如靈巖穹巃之類(lèi)，尚多有之。今崑山淮云院，蓋顧君信所創(chuàng)也。顧為淮海崇明之鉅族，其上世曰德者至元辛卯來(lái)居吳之太倉(cāng)，庚子，命諸子營(yíng)菟(tù)裘以老，久乃得之古塘之后涇，涇之北清曠平遠(yuǎn)，綿亙百里，東臨滄江，西揖巖阜，真一方勝處，龜乃卜墨遂營(yíng)宅，兆建庵廬，僧可通丁未長(zhǎng)至日因掃松胥會(huì)庵次共圖興創(chuàng)師祖正庭，為求檀施浮江而來(lái)者，輒受業(yè)焉。正庭始欲遷永寧，信以淮浙異處，難之曰：與佛有緣，不若開(kāi)山創(chuàng)始之為愈正庭可之。且曰：佛道如云之在天，無(wú)住亦無(wú)不住。遂額以淮云聞，于教所如其請(qǐng)，顧德捐己產(chǎn)為倡兄發(fā)建大殿，自造山門(mén)，而朱長(zhǎng)者邦富創(chuàng)華嚴(yán)經(jīng)閣香積廚，則正庭為之，不四三年一切皆備。昔也榛莽荒蕪，今也丹碧輝耀。見(jiàn)者色然，莫不起敬，真無(wú)負(fù)獲持之令旨矣。雖然，傳業(yè)嗣事又在，其子若孫，尚勉之哉，夫云觸石而出膚寸，而合不崇朝，而雨天下三千大千一切恒河沙佛世界，皆在被冒沾濡中尚何淮浙之異乎。至大庚戌陵陽(yáng)牟巘記，中順大夫揚(yáng)州路泰州尹兼勸農(nóng)事吳興趙孟頫書(shū)并篆額。