金古梁溫被現(xiàn)代武俠小說(shuō)愛(ài)好者譽(yù)為武俠小說(shuō)的四大家，如果把黃易也算在其中就是新派武俠小說(shuō)五大作家，而在此之前也有早期的武俠作品和武俠作家曾受到追捧。武俠作品在我國(guó)也不是近幾十年才有的產(chǎn)物，遠(yuǎn)在明清就有了武俠作品的流傳。

我們?cè)l(fā)文《淺談武俠作品歷史》和《新舊派武俠作品的特點(diǎn)》對(duì)比都是談到我們歷史上武俠作品的文學(xué)地位，今日我們來(lái)敘一敘武俠作品在民國(guó)時(shí)期的一些代表人物和作品。在那時(shí)有“北派五大家”之稱，金庸先生也曾說(shuō)過(guò)自己的創(chuàng)作曾受那個(gè)時(shí)期作品的一定影響。今日我們就來(lái)看看這“北派五大家”究竟乃何人，也許也會(huì)有你熟悉的名字或者作品。

民國(guó)成立一定時(shí)期后，也曾繁榮發(fā)展，在上世紀(jì)30年代后武俠小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面，出現(xiàn)了代表三、四十年代武俠小說(shuō)創(chuàng)作最高成就的“北派五大家”，即李壽民、宮白羽、王度廬、鄭證因、朱貞木五位作家。

李壽民的名字大家也許比較陌生，但他的筆名還珠樓主想必大家聽(tīng)過(guò)的不少。李壽民生于四川，年少時(shí)跟隨父親去過(guò)不少地方曾經(jīng)三上峨眉，四上青城，19歲時(shí)隨母親移居天津，他今后的很多時(shí)光在天津讀過(guò)，也在那里創(chuàng)作了自己最有名的作品《蜀山》系列。

還珠樓主李壽民

想必《蜀山劍俠傳》這部作品很多讀者都耳熟能詳，而關(guān)于蜀山系列作品還有《蜀山劍俠前傳》、《蜀山劍俠后傳》、《蜀山劍俠別傳》等等一系列作品。

《蜀山》系列作品在那時(shí)候問(wèn)世被認(rèn)為是武俠作品的代表，也開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)時(shí)的新紀(jì)元武俠，其實(shí)它更屬于“奇幻仙俠類”的作品。

還珠樓主本是一個(gè)傳統(tǒng)的文人，又因其信奉呂祖的伍柳天仙法脈，所以在其筆觸下，總是帶有著這樣的痕跡，不管是描寫(xiě)人物還是景色，都帶著傳統(tǒng)的古文的華麗風(fēng)格，對(duì)于喜愛(ài)古文色彩的讀者，閱讀這部小說(shuō)真可謂是一種享受。還珠樓主的本領(lǐng)還在于對(duì)傳統(tǒng)的儒釋道三教的透徹了解，所以在書(shū)中的武功和法寶，都有著一個(gè)美麗的名字和包含著三教精神的功用，例如佛家的天龍伏魔劍、雷音鈸、定珠神光、佛火心燈。道家的九天十地避魔梭、紫煙鋤、青靈髓、紅欲袋，連邪魔的法寶也是十分厲害，像五鬼白骨錘，化血神刀等等。這部作品對(duì)后來(lái)以古龍、金庸、梁羽生為代表的新派武俠有很大的影響，像書(shū)中的小李飛刀，彈指神通，白發(fā)魔女，總之這部書(shū)絕對(duì)是武俠小說(shuō)史上，值得大書(shū)一筆的巨著，白先勇先生就曾經(jīng)反復(fù)的通讀此書(shū)，認(rèn)為“沒(méi)有其他書(shū)讓我這么著迷過(guò)”。后來(lái)推出的著名的RPG游戲——《仙劍奇?zhèn)b傳》中也借用了蜀山派的背景，其中李逍遙的師傅“酒劍仙”的原型就是書(shū)中的人物“醉道人”。

還珠樓主代表作蜀山劍俠傳

倪匡曾評(píng)說(shuō)：“在我的心目中，天下第一奇書(shū)是還珠樓主所著的武俠神怪小說(shuō)《蜀山劍俠傳》。此說(shuō)一提出來(lái)，反應(yīng)不外兩種：對(duì)《蜀山》入迷的，一定首肯，而未曾看過(guò)《蜀山》的，一定搖頭。

未看過(guò)《蜀山》而搖頭，并不奇怪，因?yàn)槲丛催^(guò)，自然不足以明白此書(shū)之奇。”

還珠樓主代表了民國(guó)武俠荒誕怪異的一派，融合神話、志怪、劍仙、武俠于一體，進(jìn)行高度藝術(shù)化的想象發(fā)揮，他的作品無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是如今對(duì)后世都有著巨大的影響。

宮白羽：原名萬(wàn)選，改名竹心，原籍山東東阿，1899年出生于河北省青縣馬廠。宮白羽幼年時(shí)在天津讀書(shū)，稍長(zhǎng)，到北京求學(xué)，十五六歲即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。因受五四運(yùn)動(dòng)的影響，思想追求進(jìn)步；得到周作人、魯迅兄弟的大力幫助，《魯迅全集》中收有七篇致他的長(zhǎng)信。在文藝?yán)碚?、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)翻譯方面都受到過(guò)魯迅的指點(diǎn)。

宮白羽

想必受過(guò)魯迅先生的指點(diǎn)，文學(xué)造詣自是不凡。他的作品與還珠樓主還是有很大區(qū)別的，他的作品沒(méi)有那么玄幻，更貼近與那時(shí)候的社會(huì)，因他接觸西方文學(xué)較多，他的作品多帶有一定的諷刺意味，這可能也多少受到魯迅先生的影響吧。

他的代表作品《十二金錢鏢》創(chuàng)作于1937年達(dá)到一百三十多萬(wàn)字，曾經(jīng)連載也受到追捧，記得電影頻道曾經(jīng)播出過(guò)香港邵氏早期根據(jù)這部作品改編的電影。

十二金錢鏢劇照

另外代表作品還有《武林爭(zhēng)雄記》并在50年代初受香港《大公報(bào)》邀請(qǐng)為其寫(xiě)的《綠林豪俠傳》

鄭證因生于1900年，他的作品也曾在上世紀(jì)四十年代風(fēng)靡一時(shí)。因其早年在北平國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)許禹生門(mén)下學(xué)太極拳、又使得一手漂亮的九環(huán)大刀，而且曾經(jīng)公開(kāi)獻(xiàn)藝。后來(lái)又為白羽作技擊顧問(wèn)，由鄭證因在紙上畫(huà)出打斗的招式，白羽按圖寫(xiě)文。后來(lái)開(kāi)始武俠小說(shuō)創(chuàng)作，共有武俠小說(shuō)88部。鄭證因是民國(guó)舊派武俠小說(shuō)“北派五大家”中“幫會(huì)技擊派”的代表人物。

88部作品說(shuō)起來(lái)也絕不算少，可惜到現(xiàn)在廣為人知的卻并不多，他的代表作品有《鷹爪王》、《飛豹奇遇》、《巴山劍客》等等……

鄭證因代表作鷹爪王

鄭證因本是習(xí)武之人他的作品也多突出傳統(tǒng)武術(shù)的特性和也依賴于門(mén)派間的恩怨情仇及從而講述故事發(fā)展。區(qū)別于還珠樓主的奇幻也不同于宮白羽那種在敘事中略帶批判諷刺的風(fēng)格。

王度廬字霄羽?！岸葟]”是其寫(xiě)武俠小說(shuō)時(shí)用的筆名。幼年時(shí)喪父，家中生計(jì)全靠母親及姊姊替人幫傭維持，自己十二歲起，也開(kāi)始在外賺錢謀生，學(xué)業(yè)則一直斷斷續(xù)續(xù)，全憑自己苦修，自小的困苦環(huán)境，也間接造成日后在作品上的悲劇觀點(diǎn)。早期創(chuàng)作言情小說(shuō)。有《瓊樓春情》 《落絮飄香》 《冷劍凄芳》 《翠陌歸人》 《朝露相恩》 《海上紅霞》 ?？上难郧樽髌凡⑽传@得太多的認(rèn)可，也可能那時(shí)期有更多更好的言情作品作者。

王度廬

后經(jīng)友人引薦，在《青島新民報(bào)》上發(fā)表武俠處女作《河岳游俠傳》，到也獲得一定好評(píng)，自此便開(kāi)始了其一生的武俠創(chuàng)作；王度廬的武俠創(chuàng)作雖然名氣極大，但是剛好碰上抗戰(zhàn)時(shí)期，收入并不算豐碩，常常得四處打零工，才能養(yǎng)家。

1945年夏，在青島《民治報(bào)》連載武俠小說(shuō)《金刀玉佩記》 （未完）?？箲?zhàn)勝利之后，曾在青島市攤商公會(huì)兼任文墨，但仍以寫(xiě)作為主。直至1949年，陸續(xù)撰寫(xiě)、出版小說(shuō)《雍正與年羹堯》 （即《新血滴子》）、 《風(fēng)雨雙龍劍》、 《繡帶銀鏢》、 《寶刀飛》、 《燕市俠伶》（未完）、 《粉墨嬋娟》、 《綺市芳葩》 （疑未完）、 《洛陽(yáng)豪客》、《龍虎鐵連環(huán)》 （未完）、 《風(fēng)塵四杰》、 《香山俠女》、 《金剛王寶劍》、 《春秋戟》 （疑未完）、 《紫鳳鏢》等，多為中篇。1949年，與夫人到大連，先后擔(dān)任旅大行政公署教育廳編審科編委、旅大師范?？茖W(xué)校語(yǔ)文教員。病逝于1977年。

王度廬因其早期寫(xiě)作言情類小說(shuō)，所以他的武俠作品中也含有一定的言情風(fēng)格，文字?jǐn)⑹鰳銓?shí)簡(jiǎn)單，并不像還珠樓主那樣展開(kāi)大幅聯(lián)想，敘事過(guò)程枝繁葉茂，反而帶有一定的悲劇色彩，特別是對(duì)一些情感糾葛有其獨(dú)到的敘述方法。而且在部分作品的結(jié)局中也是以悲劇結(jié)尾，但王度廬式的悲劇并不是那種轟轟烈烈的犧牲，反而有點(diǎn)像是命運(yùn)的作弄和世俗的無(wú)奈，似乎在向讀者訴說(shuō)著人間的現(xiàn)實(shí)與無(wú)情。

另外王度廬還有一部非常有名的作品被搬上銀幕相信大家應(yīng)該都有所耳聞那就是《臥虎藏龍》！

朱貞木早期曾協(xié)助李壽民（還珠樓主）共同編寫(xiě)《蜀山劍俠傳》，從此也對(duì)武俠作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是執(zhí)筆進(jìn)入武林文學(xué)。朱貞木篆刻、詩(shī)書(shū)、文章俱佳，可稱藝文雙絕。

朱貞木早期作品《飛天神龍》《煉魂谷》《艷魔島》系列，受還珠樓主影響甚深，后來(lái)自出新意，以《虎嘯龍吟》《七殺碑》《羅剎夫人》為代表作，這其中，尤以《七殺碑》最為著名。該書(shū)寫(xiě)作發(fā)表于1949年春，可能是他的封筆之作。全書(shū)寫(xiě)得驚險(xiǎn)離奇，環(huán)環(huán)緊扣，既有北派作品雄渾飛揚(yáng)之神氣，又借鑒了南派作家將“武俠、愛(ài)情、探險(xiǎn)”相結(jié)合的故事結(jié)構(gòu)，堪稱一部融南北派風(fēng)格于一體的武俠力作，同時(shí)它也為民國(guó)南北兩派武俠小說(shuō)創(chuàng)作畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

朱貞木的作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)?、筆法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng)，在作品中描寫(xiě)人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化，開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲，臺(tái)灣著名小說(shuō)評(píng)論家葉洪生曾言其作品特點(diǎn)，在于集大成而予后來(lái)者以眾多的啟迪。其一是吸收奇幻派的瑰麗神奇于現(xiàn)實(shí)的江湖世相之中；其二是吸收俠情派的纏綿婉約于江湖的壯烈凄艷之中；其三是吸收歷史派的沉雄厚重于小說(shuō)的虛構(gòu)幻想之中；其四是在武功領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了許多奇功，為后代所繼承；其五是“一床數(shù)好”和“眾女倒追男”的新派武俠模式。這種模式也被后來(lái)的港臺(tái)諸多名家群起效仿，至今歷久不衰。

至此武俠作品“北派五大家”全部介紹完畢，后有人歸納幾人寫(xiě)作特點(diǎn)，分別稱之為：

“奇幻仙俠派”還珠樓主

“社會(huì)反諷派”宮白羽

“幫會(huì)技擊派”鄭證因

“悲劇俠情派”王度廬

“奇情推理派”朱貞木