演講人:邱紫華 講師簡介:華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,東方美學(xué)與文化研究所所長。主要從事東、西方美學(xué)史、美學(xué)理論及悲劇等方面研究。已出版專著《悲劇精神與民族意識》、《東方美學(xué)史》(上下卷)、《東方美學(xué)簡史》《東方美學(xué)與藝術(shù)》、《印度古典美學(xué)》、《西方美學(xué)史》中的第二卷《文藝復(fù)興——啟蒙時代美學(xué)》、《思辨的美學(xué)與自由的藝術(shù)——黑格爾美學(xué)引論》等。專著多次獲得國家及地方的社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。 內(nèi)容簡介:唐玄宗早年勵精圖治,創(chuàng)造了唐朝歷史上的第二個盛世,開元之治,也使得唐朝達(dá)到了最鼎盛的時期。然而物極必反,盛極必衰。唐玄宗晚年對楊貴妃過度寵愛,楊貴妃的家人便趁機(jī)開始把持朝政,楊貴妃的哥哥楊國忠無才無德,卻依靠楊貴妃的關(guān)系,坐上了當(dāng)朝宰相之位,楊國忠重用親黨,拉幫結(jié)派,楊家的權(quán)勢越來越大。造成了外戚專權(quán),朝綱混亂。其實唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰,是由眾多因素所造成的,但是唐玄宗對楊貴妃的過度寵愛,畢竟是安史之亂的導(dǎo)火索,而安史之亂雖然被平定了,但唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰,終于在農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭中,結(jié)束了三百年的統(tǒng)治。 全文: 在古代希臘的傳說中,有一個美女叫海倫,特洛伊王子帕里斯,一看見海倫就被迷住了。他設(shè)法拐走海倫,回到自己的城邦。 這樣,就引發(fā)了希臘與特洛伊之間,長達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭。最后,特洛伊失敗,城邦被破,成了一堆焦土。盡管如此,特洛伊人還說:我們?yōu)榱艘粋€美人去死,值得! 這說明什么呢?說明希臘人對美的愛好,對美的追求,對美的尊重。那么在中國,中國人對美,對美女,對美好的事物,同樣是充滿喜愛的。 在唐代,中國就出了一位驚艷絕倫的美人,人們也為她打了七年戰(zhàn)爭,就是安史之亂。當(dāng)時,有人主張殺死這個美女,以解天下人之怨恨。這個美女是誰呢? 就是千古流傳的楊貴妃,楊玉環(huán)。但是,這位傾國傾城的美女,最后也死了。我們中國人喜歡欣賞悲劇,魯迅先生說,悲劇是把美好的東西毀滅給人看,在這個毀滅的過程中,表達(dá)了中國人的憐憫心和同情心。 一千多年過去了,楊玉環(huán)的名字被中國人牢牢記住。她是中國古代四大美女之一,家喻戶曉,人人皆知。那么,楊貴妃的人生經(jīng)歷是怎么樣的呢? 楊貴妃生前,就有人寫詩贊美她,比如李白在詩中說: 云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。(李白《清平調(diào)詞》) 同時,也有人諷刺她。她死了以后,有不少詩人寫詩歌頌她,詠唱她,也有不少人寫文章議論她。有人寫戲曲表現(xiàn)她,也有人寫傳奇懷念她,憑吊她。在中國歷史上,在中國文學(xué)史上,這是一個非常復(fù)雜的人物,是一個難以評價的女人。 傳說,楊玉環(huán)一生下來,胳膊上就戴著一個玉環(huán),像賈寶玉一生下來嘴里含著靈通寶玉一樣,所以小名叫玉環(huán)。楊玉環(huán)出生在四川,成長在河南叔叔家,她天生麗質(zhì),體態(tài)勻稱,靈活機(jī)敏,頭腦聰明,可以說是人見人愛,這就是: 楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。(白居易《長恨歌》) 一個美女,光有體態(tài)的美能不能成功呢?不能,只能說你是一塊璞。什么叫璞?蘊(yùn)含著玉的石頭叫璞。要把璞變成玉,必須靠識璞人雕琢打磨。那么,第一個雕琢打磨楊玉環(huán)的人是誰呢?是她的叔叔楊旋璬(jiao),這是一個很有眼光的小官僚,此人攀附權(quán)貴心理甚強(qiáng)。我家里藏了這么個寶貝美人,得想辦法用她。通過各種關(guān)系,最后,把楊玉環(huán)許配給了唐玄宗的兒子李瑁,成了王子李瑁的妃子。這就是: 天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。(白居易《長恨歌》) 楊玉環(huán),不僅人生得美麗,而且十分聰明。《資治通鑒》上說:她懂音樂,善于迎合,尤其是善于迎合皇上的意思。這樣,她就走出了人生的第一大步,成了壽王李瑁的妃子。 第二個雕琢她的人,是她的首任丈夫壽王李瑁。李瑁一看見這么一個美女給我當(dāng)媳婦,便心花怒放,然后就在宮里,派頂尖水平的樂師,舞蹈家系統(tǒng)的培訓(xùn)她。楊玉環(huán)從小喜歡音樂舞蹈,有良好的基礎(chǔ),加上丈夫李瑁請了那么高級的藝術(shù)指導(dǎo)來悉心教她,很快,她就成了一個全面發(fā)展的,有一定藝術(shù)才能的美人。在這一點(diǎn)上,是很多其他美女所不具備的。 也就是說,楊玉環(huán)是一個有很高文化檔次,有很高藝術(shù)修養(yǎng)的美女。不僅丈夫愛她,打磨她,培養(yǎng)她,而且李瑁的母親武惠妃,也非常喜歡她。唐玄宗一生打動他心的,刻骨銘心的女人,就是兩個:一個是武惠妃,一個就是楊玉環(huán)。楊玉環(huán)非常孝敬武惠妃,她倆的婆媳關(guān)系特別好。唐玄宗也十分關(guān)注楊玉環(huán),這樣,楊玉環(huán)就成了皇帝,皇后最喜歡的媳婦,這是楊玉環(huán)人生的第二大步。 看到這里,我們會產(chǎn)生一個疑問,此時此刻,楊玉環(huán)作為唐玄宗兒子李瑁的妃子,怎么后來又會成為唐玄宗的妃子呢?這種違背倫理的事情,是怎樣發(fā)生的呢? 楊玉環(huán)嫁給李瑁之后,大概過了兩三年,李瑁的母親武惠妃突然死了。武惠妃是唐玄宗最貼心的女人,她一死,這個風(fēng)流倜儻的唐玄宗,心里就空落落的。 史書上記載:后宮數(shù)千,無當(dāng)意者。后宮有幾千美女,沒有一個中唐玄宗的意。武惠妃走后,唐玄宗心里的失落和寂寞沒人填補(bǔ),沒有漂亮的女人,沒有貼心中意的女人,這樣的日子,他一天也過不下去。 唐玄宗寂寞的靈魂,需要人的安慰,怎么辦?當(dāng)時有一個人,給唐玄宗以點(diǎn)撥,與其說是點(diǎn)撥,不如說是餿主意。這個人是誰呢?就是高力士。高力士是唐玄宗的貼身太監(jiān),他發(fā)現(xiàn)唐玄宗十分關(guān)注,眷戀,欣賞楊玉環(huán)。在武惠妃去世前兩個月,唐玄宗和武惠妃照例到華清池度假,這是他們的嘉年華盛會。一天,楊玉環(huán)自己騎著馬,在華清宮里轉(zhuǎn)悠,被唐玄宗看見,連忙叫高力士說把這個丫頭給我叫過來。高力士把楊玉環(huán)叫過來后,與唐玄宗共進(jìn)午餐,午飯后,整個下午唐玄宗悵然若失,悶悶不樂,高力士看在眼里,記在心中。 武惠妃死后,唐玄宗熬了兩年,開元二十八年十月,又到華清宮休假,唐玄宗就顧不了那么多了,讓他的妹妹玉真公主到李瑁府里,通知壽王,要兒媳婦楊玉環(huán)去侍駕。李瑁一聽見父皇請自己的媳婦去侍駕,頓時五雷轟頂,傻了,李瑁敢怒不敢言,楊玉環(huán)就這樣來到華清池。這一次,楊玉環(huán)陪了唐玄宗18個夜晚。 唐玄宗有了這種既定事實,就要開始打主意,決心把愛情進(jìn)行到底。白居易在《長恨歌》中寫道: 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 …… 去鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 不上班了,朝政都荒廢了。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛,這一寵愛就是十幾年,一直到楊貴妃死。這是楊玉環(huán)人生的第三大步。 你想一想,一個56歲的皇帝,和一個20歲剛過的兒媳婦攪和在一起,這不是亂倫嘛!盡管你唐玄宗君臨天下,威風(fēng)無比,但是,面對千百年來的禮教,面對天下人的輿論,你的這種攪和,是名不正言不順的。怎么辦?用什么辦法來掩蓋這個事實呢?用什么方法來搪塞天下輿論呢? 在高力士的狡詐安排下,他和唐玄宗一起,采取了一個脫胎換骨法。什么叫脫胎?什么叫換骨? 先講什么叫脫胎。楊玉環(huán)被封為壽王妃,李瑁的妻子,當(dāng)時在冊封登記簿上,填的明明是:楊玉環(huán)為楊旋璬的長女。當(dāng)時她還不出名,是個下層普通女人,因為漂亮成了皇帝的兒媳,沒有必要弄虛作假。文章就從這兒開始,楊旋璬有個哥哥,已經(jīng)死去多年,叫楊旋琰。現(xiàn)在一脫胎,就把楊玉環(huán)說成是楊旋琰的女兒。楊旋璬的女兒嫁給了壽王,現(xiàn)在楊旋琰的女兒嫁給了唐玄宗。一個人分成了兩個人,這叫分身有術(shù),這就是脫胎。以后史書《新唐書》,《舊唐書》上,都是這么寫的,楊旋璬是楊玉環(huán)養(yǎng)父楊旋琰的弟弟,是她的叔叔。在史學(xué)界,關(guān)于楊貴妃的身世一直是云遮霧罩,撲朔迷離。 什么叫換骨呢?就是把已經(jīng)進(jìn)宮的楊玉環(huán),叫女官,一個普通的女官,不是侍女。讓她自己寫一個申請報告,我自愿要求出家,到宮中的太真觀當(dāng)一名女道士。那你就去吧!所以,楊玉環(huán)的道號,叫太真。其實,她一天也沒到崗,天天陪著唐玄宗,宮中本來就是一個禁區(qū),這些事誰知道呢? 后來,唐玄宗在冊封的貴妃登記簿上,寫的就是女道士,號叫太真的這個楊玉環(huán)。這就是換骨,這個過程換了四年之久。時間是長了一點(diǎn),但是,唐玄宗一天也不寂寞。 楊玉環(huán)通過三大步,達(dá)到了她人生的輝煌頂點(diǎn)。唐玄宗專寵楊貴妃,腐敗也就從這里開始。 楊貴妃的哥哥,叫楊國忠,原名楊釗,是一個不學(xué)無術(shù)之人,沒有什么才能,是一個混混。但是,憑著妹妹的關(guān)系,一路攀升上來,最后當(dāng)了宰相,是庸人當(dāng)政,一個誤國的宰相。 楊貴妃的幾個妹妹,一個當(dāng)了韓國夫人,一個當(dāng)了秦國夫人,一個當(dāng)了虢國夫人。秋天渡假,每年十月到華清池去,楊家的隊伍最耀眼,嘉年華的纜車,萬人空巷出來參觀。 楊貴妃天天生活在唐玄宗的無比寵愛之中,但是,究竟是一個什么樣的變故,讓一個昔日的貴妃成為死在荒山野嶺上的孤魂野鬼呢? 就在這時候,安祿山發(fā)動了叛亂,這就是歷史上著名的安史之亂。安祿山何許人也?此人是個胡人,北方的游牧民族,人長得十分肥胖,是當(dāng)時擁有北方最大權(quán)力的節(jié)度使。此人看起來很憨厚,其實他是粗中有細(xì),非常有心計。他看準(zhǔn)了唐玄宗的弱點(diǎn),只愛楊貴妃,對其他事沒興趣。于是,安祿山就拜楊貴妃為干媽。 那天上朝,安祿山第一次見著楊貴妃,唐玄宗也坐在那兒,他先給楊貴妃行禮。唐玄宗不高興了,我是皇帝啊,你怎么先給貴妃施禮?安祿山說:我們胡人的習(xí)俗,從來是先敬媽媽的,所以,我要先敬娘娘。這樣一來,楊貴妃很高興,唐玄宗也高興。 我既然當(dāng)了干媽,我得表現(xiàn)一下自己啊。新生兒出生三天,要舉行洗澡儀式。楊貴妃在宮中,就叫宮女們逗他玩,把一個肥肥胖胖,高高大大的安祿山,按在水盆里洗澡。洗完以后,楊貴妃做了一個大大的襁褓,把他裹起來,真是荒唐至極! 這樣,安祿山取得了唐玄宗的信任。一朝大權(quán)在手,他就要想辦法推翻唐王朝,于是,就由他挑起了安史之亂。安祿山是草原騎兵,兇悍無比。安祿山的軍隊勢如破竹,潼關(guān)失守,馬上就要接近長安城。唐玄宗連忙組織軍隊護(hù)送,準(zhǔn)備出逃。沒有其他出路,只有向西,往寶雞,四川方向逃跑。 第一天出來匆匆忙忙,沿途也沒有接待,連吃的東西都沒有。一直到晚上,唐玄宗才吃了一點(diǎn)老百姓家的東西?;实鄱汲赃@玩意兒,你說士兵能吃什么? 第二天一早繼續(xù)行軍,中午時分,來到馬嵬坡這個地方。這里是唐朝通往西域的一個驛站,一座小城。當(dāng)時,吐蕃(bo)剛好來了一個外交使團(tuán),到達(dá)長安,一聽說發(fā)生事變,就跟著唐玄宗一起往西跑。這些人也吃不上飯,就找楊國忠,解決吃飯問題。正在楊國忠和這些外交使團(tuán)交涉之際,軍中憤怒的士兵,突然有人叫了一聲:楊國忠和外國人一起策劃謀反啦! 這時,軍中有一人射箭,射中楊國忠的馬,楊國忠從馬上掉下來,逃命奔跑,亂軍趕上,就把楊國忠給殺了。一氣之下,楊國忠的弟弟,楊國忠的兒子,楊國忠的妹妹全被殺了。還把楊國忠的頭割下來,掛在槍矛上。 在這種情況下,宮廷中的警衛(wèi)部隊司令,龍武將軍陳玄禮,跑到唐玄宗面前說:現(xiàn)在士兵們怨聲載道,已經(jīng)把楊國忠一家全殺了,希望陛下同意,立即把楊貴妃處死。 有一個叫韋諤的京官,馬上在唐玄宗面前磕頭,說現(xiàn)在的事情非常危急,皇上要馬上做出決斷,您的安危就在瞬息之間。唐玄宗說:貴妃深居后宮,她根本不知道外面的事,楊國忠有罪,她沒有罪?。∧銈?yōu)槭裁匆獨(dú)钯F妃呢? 這個時候,高力士又說話了:陛下,將士們已經(jīng)殺了楊國忠,現(xiàn)在,楊貴妃在你的左右,將士們能安心嗎?請陛下深思,只有殺了楊貴妃,您才能有安全。此時此刻,楊貴妃已經(jīng)成了過街的老鼠,人人喊殺。唐玄宗一聽,嘆了一口氣,同意高力士的建議,并讓高力士處理這件事。高力士把楊玉環(huán)帶到一個佛堂里,叫人把楊貴妃勒死了。楊貴妃一死,兵變平息。 楊貴妃,一下子就從輝煌的人生頂峰跌落下來,被人草草掩埋,連棺材都沒有。 楊貴妃死后,各種社會輿論就出來了,說安史之亂的禍水是楊貴妃,把楊貴妃責(zé)為亡國禍水。其實,楊玉環(huán)這一生都是人家棋局中的一個棋子,被人家控制,支配,利用。楊玉環(huán)從一個平民達(dá)到人生的頂點(diǎn),是身不由己的,只能說她是一個聽話的演員,根據(jù)人家導(dǎo)演的要求,規(guī)定,去扮好自己的角色。那么,這禍水,這污染源竟究在哪里呢?在李隆基唐玄宗,李隆基唐玄宗才是安史之亂的罪魁禍?zhǔn)住?/span> 楊貴妃在馬嵬坡一死,應(yīng)當(dāng)為這一幕大起大落的悲劇畫上了句號。但是,此后的千百年間,奇怪地傳出許多關(guān)于楊貴妃當(dāng)時并沒有死的傳說,有的甚至說,她遠(yuǎn)渡重洋,去了日本。 說楊貴妃沒有死,有幾種傳說:一種是替身說。因為高力士一直生活在楊貴妃身邊多少年,聽說一定要死處楊貴妃,就著急了,于是,他找了個宮女來替代。傳說勒死的是宮女,不是楊貴妃。把她的頭發(fā)一披,請將軍陳玄禮來看,披頭散發(fā)的,也看不出來是誰。 第二種是假死說。說當(dāng)時并沒有把楊貴妃勒死,勒的時候,高力士叫人不要使勁,只要把她勒暈過去就行。楊貴妃其實沒有身亡,就請將軍陳玄禮來看,你看她死了吧!陳玄禮一看認(rèn)可了,就說把她埋了吧。一會兒等她氣緩過來,人又活了,就被身邊的人救走。據(jù)說是被當(dāng)時訪問大唐的日本使節(jié)救走,并把她悄悄地輾轉(zhuǎn)弄到日本。 第三種就是去日本說。日本的民間人士,和日本的學(xué)術(shù)界都說,白居易的《長恨歌》里說:忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間,白居易在這里就是暗指日本。在日本山口縣,有一座楊貴妃的墓,另外還有一個地方,也有一座楊貴妃的墓。當(dāng)然,這些說法,都缺乏堅實的歷史依據(jù)。 但是,說明一個問題:楊貴妃沒有死,本身就代表了我們對楊貴妃的看法,代表了我們對楊貴妃的評價,代表了中國老百姓對美人的關(guān)愛,和對美的一種追求。 |
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