自古以來，信守承諾就為人所崇尚，這可以從“一諾千金”“一言九鼎”“一言既出，駟馬難追”等成語獲得證明。對(duì)于朋友而言，信守承諾，更為重要。可以說，信守承諾是友誼得以鞏固的基石。作為朋友，不僅要以義相交，真誠相待，還要信守諾言。朋友之間要說話算話，對(duì)于朋友之間的某些約定，一定要慎重對(duì)待，要一諾千金，切不可隨口亂說，出爾反爾，對(duì)朋友言而無信。

一諾千金

朋友之間信守諾言，主要體現(xiàn)在信守朋友約定、不負(fù)朋友之托、兌現(xiàn)心諾等方面。

對(duì)于朋友之間的約定，只要合乎道義，即使面臨困難，也要信守。能夠信守朋友之約的人，自古以來都是備受人們贊賞的?！半u黍之交”就是朋友之間重信守約的典范。

“雞黍之交”指“范張交友”，這個(gè)故事出自《后漢書》的《獨(dú)行傳》。范式字巨卿，年輕時(shí)游于太學(xué)，跟汝南張劭（字元伯）結(jié)為好友。二人一起回鄉(xiāng)，范式提出兩年后的某日去拜見張劭父母。時(shí)過兩年，臨近約定日期時(shí)，張劭讓母親準(zhǔn)備些酒菜招待范式。張母對(duì)此將信將疑，張劭說：“巨卿是個(gè)守信用的人，肯定不會(huì)違約?！钡搅思s定那天，范式果然到了。

這個(gè)故事后來被明人馮夢(mèng)龍改編為話本小說《范巨卿雞黍死生交》，情節(jié)有所變動(dòng)，但所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)仍然一脈相承。這個(gè)故事講述的雖然不是什么驚天動(dòng)地的大事，但恰恰是在看似細(xì)微的小事中，人對(duì)于信德的堅(jiān)守，顯得格外耀眼。

范式與張劭的兩年之約是范式主動(dòng)提出的，如果說范式是講信用的典范，那么“言不宿諾”的卓恕能夠堅(jiān)守隨口之約定則更加讓人感佩。

言不宿諾

三國時(shí)期，東吳有一位叫卓恕的名士，為人非常講信用，說話從來算數(shù)。他在建業(yè)讀書時(shí)，與同窗好友諸葛恪切磋學(xué)問，成為莫逆之交。有一次，卓恕要回老家會(huì)稽，臨行前，跟時(shí)任太傅的諸葛恪辭行。諸葛恪問他，什么時(shí)候再來建業(yè)。卓恕說某日。到了這一天，諸葛恪做東請(qǐng)客，宴請(qǐng)了眾多賓客，只待卓恕的到來。客人們都議論道：“會(huì)稽到建康，相隔千里，遠(yuǎn)隔江湖，風(fēng)波難料。卓恕恐怕只是信口一說罷了，怎么能按時(shí)到來？”然而，出人意料的是，過了一會(huì)兒，卓恕果真如期到來，滿座的客人都驚訝不已。

史書稱贊卓恕“為人篤信，言不宿諾”。他與人約期，風(fēng)雨無阻，無不必至，兌現(xiàn)諾言。卓恕與諸葛恪的約期，是他率爾作答擬定的日期。面對(duì)友人的約期，諸葛恪宴請(qǐng)了眾多賓客，共同等待卓恕。足見諸葛恪非常了解卓恕的秉性為人，對(duì)他是深信不疑的。卓恕千里赴期的故事，成為中華民族重信守諾的典范。

如果說朋友之間不畏艱難按時(shí)赴約，不負(fù)朋友之托信守諾言令人感動(dòng)，那么朋友之間僅憑良心作證不貪錢財(cái)則更加可貴。在一定程度上，金錢可以驗(yàn)證友誼的真?zhèn)?。都說人生不能缺少朋友，朋友是我們?nèi)松墓照?，在家靠父母，出門靠朋友，沒有朋友寸步難行。友誼經(jīng)得起金錢的考驗(yàn)嗎？

不畏艱難按時(shí)赴約

清初有位叫唐祁的人，從朋友那里借了錢，并寫下欠條。過后不久，他去朋友家還錢，朋友卻將欠條弄丟了。同去的家人勸唐祁：“既然沒有欠條，還是不要還的好，如果還錢后，他再持欠條來要錢，我們就要還雙份錢”。唐祁說：“欠條不在，但憑良心做證。”于是，將錢還給朋友。由此可見，唐祁不僅自己講誠信，而且對(duì)朋友十分信任。他相信朋友不會(huì)坑騙自己。

清代吳縣人蔡璘，為人重諾、重責(zé)、重義。有個(gè)朋友將千兩白銀寄放在他那兒，卻沒立任何字據(jù)。其友不久亡故。蔡璘把朋友的兒子叫來，要將千兩白銀還給他。那朋友的兒子很吃驚，不肯接受，說道：“沒有這樣的事情，哪有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人？而且我父親從沒告訴過我呀?！辈汰U笑著說：“字據(jù)是在心里，不是在紙上。你的父親了解我，所以不告訴你?！弊罱K蔡璘把千兩白銀歸還給他?！叭笔橇⒃谛睦锏?，而不是立在紙上的，這說明了蔡璘重諾守信、不貪圖錢財(cái)、恪守友誼的優(yōu)秀品質(zhì)。

誠信的力量

反觀當(dāng)下社會(huì)，有的人向朋友借錢，在有白紙黑字借據(jù)的情況下，卻賴賬不還，導(dǎo)致朋友反目的并不鮮見。對(duì)比唐祁的憑良心作證，蔡璘“劵在心不在紙”，這些人難道不慚愧嗎？唐祁還錢，以現(xiàn)代社會(huì)的行為準(zhǔn)則與商業(yè)法則來衡量當(dāng)然有可以商榷的地方，但是這種看來不合常理的行為背后，卻是一個(gè)人堅(jiān)定的誠信意識(shí)，亦折射出中國傳統(tǒng)社會(huì)中悠久的“誠信”傳統(tǒng)?！坝薪栌羞€”本來天經(jīng)地義，屬于最基本的契約精神，但在今天居然時(shí)常成為需要靠法律強(qiáng)制執(zhí)行的難題，不無諷刺意味。每多一樁“賴賬”事件，整個(gè)社會(huì)的誠信度就會(huì)下降一步，借貸的風(fēng)險(xiǎn)也就進(jìn)一步加大。和當(dāng)前很多人的“聰明”“巧慧”相比，唐祁這種“傻氣”不是更為可貴嗎？

“路遙知馬力，日久見人心。”雖然社會(huì)上有的朋友利欲熏心，經(jīng)不起金錢的考驗(yàn)，他們或借錢不還，或坑害朋友，令人失望。但很多人在金錢面前依舊把誠信放在第一位。真誠和信諾在這個(gè)時(shí)代是最需要的。真正的朋友會(huì)一諾千金，為信守諾言而義無反顧，這就是誠信的力量。