日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

人生不過天盡頭消失的流星

 書童追夢 2017-04-16

人生不過天盡頭消失的流星

人生不過天盡頭消失的流星——清明節(jié)的一點思緒

人死如燈滅,似鏡中花、水中月,沒有一點屬于自己的。走在鄉(xiāng)間的小路上,滿眼盡是金黃一片的油菜花,不遠處,點點桃花,落英繽紛,我想,生命本來就沒有永恒,更多的不過是繁華如煙花一般,轉(zhuǎn)瞬衰落,歸為塵土,從此陰陽相隔,再也看不到原來的一切。

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,人與人之間隨時都會因為生命的消失而悲傷不已?!肮拍估鐬樘?,松柏摧為薪”,如果說身前可以無限制的占有一切,殊不知,等到生命消失,就算最后的一點點落腳地都會化為烏有,試問,又何必不可一世,為生活中一點點的損失而耿耿于懷呢?

“生命誠可貴”,宗教在安慰人心靈時,不免拋出生死輪回之說,然而,從哲學的思辨和唯物主義的思想出發(fā),我們就會發(fā)現(xiàn),人一輩子都在變化,沒有一個原本的自己存在。生死一線之間,我們的生命一旦消失,一切的一都不會存在。不要指望自己可以永恒,在宇宙間,我們時不時地渴望與日月同行,可惜的是,無論日月星辰,都會有生命消失的一天,更何況彈指一揮間的平淡人生呢?

在清明節(jié),天空那么的明朗,萬物都在綻放生命的魅力,我卻在感嘆人生苦短,似乎過于悲傷。殊不知,一個人活在世上,如果連死亡都沒有清醒的認識,又何談在人生的道路上如何從容與淡定。人生不如事常八九,實際上,活著本身就是一種幸運,如果看不到第二天美麗的陽光,可以肯定,上天已經(jīng)讓你成了棄兒,在從有到無的過程中沒有了任何價值和意義。存在與時間聯(lián)系在一起,如果沒有了人生的客觀認識,有時我們難免會活得虛無,沒有了實在的意義。

一個人在生命消失之時,從心底都會兔死狐悲之感,可悲的是,人往往是容易遺忘的動物,他們在繁華生活中又常常不能自已,很快忘記了生命消失時的一無所有,反而會變本加厲的攫取一切。我想,人的欲望就像魔鬼一樣,時不時在潛意識里蠱惑,說什么,人生短暫,不如及時行樂,什么生與死與其如此悲觀,不如活得瀟瀟灑灑……一切的一切都似乎在勸慰世人,人無需考慮那么多的生與死,不如在滿足欲望的道路上茍且活著。正因為死亡是遙遠之事,許多人選擇了糊里糊涂的活著,讓情緒左右自己,為名利奔波不已,看上去得到了許多,實際上,只有等到夕陽西下,風燭殘年之后,才明白,人活著,只有活著才是最珍貴的一切。

俗話說:“生不帶來,死不帶去”,人在睜開眼之前,想著什么都是自己的,等到離開人世,“死去元知萬事空”,才明白,死亡的來臨,一切都隨風而去,沒有了任何消息?!都t樓夢》也罷,《金瓶梅》也罷,他們之所以成為經(jīng)典,究其根源,就在于寫作者明白,人間一切繁華都不過是過眼云煙,沒有什么永遠屬于自己,只是“為他人作嫁衣裳”罷了。

“雁過留聲,人過留名”,在生命沒辦法永遠延續(xù)下去之時,許多人渴望讓自己的思想植入到子孫后代,進而永遠活在人類的世界里。李白在滾滾紅塵中跋山涉水,樂觀逍遙,嘲笑“楚王臺榭空山丘”,相信“屈子詞賦懸日月”。我相信,許多仁人志士,之所以花費一生的心血,思考人生的意義,可能就是在名利的鼓動下,渴望生命在不經(jīng)意間變得永恒。盡管有人說秦始皇渴求長生不老藥有些荒誕,殊不知,渴求永載史冊不過是個人情愿,只有曹孟德心底明亮,知道人生無論如何益壽連連,總有一天會消失殆盡,所謂“兒女情長,英雄氣短”,天地間,水滿則溢,月滿則虧,沒有永遠的勝者,更不可能永遠的失敗。

我們的人生,王侯將相也罷,平常百姓也罷,在生命消失之時,都會清一色地步入虛無。有人說的好,人的出生沒辦法選擇富貴與貧賤,盡管活著時幾經(jīng)掙扎,可能也改變了不妙的境地,但在死亡面前,人人都是平等的。可笑的是,一些人妄圖讓生前所愛帶到來世,只不過最終依舊被活著的人糟蹋并利用。不要說平頭百姓,富貴之土豪,只要想想那些顯赫帝王,他們的陵墓被盜竊的有,被毀滅的有,又有幾個能夠幸運保持下來呢?

人只有認清了身外之物,才會做到“有容乃大,無欲則剛”。我相信,一個人只有不斷地念誦《心經(jīng)》,才能夠正確地看待天地間一切,不至于被凡塵的沙子迷了后人的眼睛?!疤煜挛跷?,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”,人活著,不明白死亡的到來,意味著一切的一切都不再擁有,就會在欲望的誘惑下,整日里過著陀螺般的生活,看上去得到了許多,實質(zhì)上失去了一切。人生之長度,沒有誰可以預測,“天有不測風云,人有旦夕禍福”,在生老病死的輪回中,誰又能幸免?《紅樓夢》開宗明義就說“正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪”,生命的到來,我們在啼哭聲中欣欣然,生命逝去時,我們又在痛苦中悲痛不已,只有真正的智者才知道,生與死不過是有與無的關(guān)系,沒有什么兩樣。實際上,莊子為什么在簡簡單單的生活中能夠逍遙,就在于生命的生與死,人家能夠清醒的判斷,而不是在身外之物中迷失了心竅。

所謂“圣人無名,神人無功,至人無己”,天地間,逍遙自在,不在于過高看待自己,更不愿意以及時行樂來麻醉靈魂,而是在平平淡淡中能夠把握住內(nèi)心,一沙一世界,一葉一人生,沒有多少驚天偉業(yè),我們照樣能夠在陽光下,在風雨中,在滿天繁星的世界里思考并反省自己的德行,任憑風起云涌,不妨閑庭信步,就算“結(jié)廬在人境,采菊東籬下”,也不妨礙自己“悠然見南山”,人活著又有什么不快樂呢?

在鄉(xiāng)間小路徘徊,看著人世間墳塋一座接著一座,聽著許多人念叨著祖祖輩輩的生活,我想,人生不過是劃過天際的流星,任憑你如何的耀眼,也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝。事實上,我們清明節(jié)不妨思索人到底應該如何活著,才能夠真正讓自己清明起來,可惜的是,又有幾個人能夠明白呢?(錢永華  圖片摘自網(wǎng)絡(luò))

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多