女人的天真

女人的本質(zhì)是天真，所謂“女人的一半是孩童，一半是巫女”，不管是孩童，還是巫女，都有天真、純粹、有靈性的特點(diǎn)。

在所有形容女性的詞語中，有一個(gè)最讓人喜歡：嬌憨。嬌者，嬌滴滴也；憨者，孩童般憨態(tài)可掬也。

如果說一個(gè)女子?jì)珊?，那她大凡有點(diǎn)孩子氣，也就是天真。

一個(gè)圓滑世故的女人是沒法嬌憨的，就算假裝，也能讓人一眼看出其中的生硬和別扭。

“天真”對于女人來說是一個(gè)多么難得多么珍貴的品質(zhì)。因?yàn)樘煺?，所以單純，不?huì)世故到讓人難以忍受；因?yàn)樘煺?，所以直接，不?huì)虛偽到讓人惡心。

《聊齋志異》中有一篇《嬰寧》，在這篇小說里，蒲松齡塑造了一個(gè)狐女嬰寧的形象。

嬰寧長于深山之中，她愛花，不諳世事，時(shí)時(shí)放聲大笑，那一份女人的天真震撼著她周圍的世界。

嬰寧是蒲松齡塑造的最美的形象之一，也是蒲松齡非常喜歡的人物，在小說的最后，他稱“嬰寧”為“我嬰寧”。

天真的世故

有些女人的天真剛一開始是真天真，她們不諳世事，不愁柴米油鹽，只通過看電視劇了解人生。

她們天真地相信美好的一切都會(huì)發(fā)生，相信好人就有好報(bào)，不通過萬箭穿心赴湯蹈火，美好的一切都會(huì)自然發(fā)生。

她們晶瑩又脆薄，很容易就感到痛徹心扉了；她們跟人說話總是掏心掏肺，很容易就被人看透了。

很傻很天真的時(shí)候，她們的喜怒哀樂都不用對這個(gè)世界負(fù)責(zé)。后來，她們在社會(huì)上跌跌撞撞，開始給柔軟的身心包上或軟或硬的殼，那是一種天真的世故。

天真的世故是被動(dòng)防御，如果可以，誰愿意世故，想說就說，想笑就笑，想哭就哭，該有多好。

女人的世故

民國怪才老宣說：“男子中，有書呆子；女子中，決無書呆子。女子若非有神經(jīng)病，或生理上有缺點(diǎn)，決不肯向故紙堆里求生活?！?/span>

女人或多或少都有些世故，因?yàn)榕嗽谶@個(gè)男權(quán)社會(huì)里屬于相對弱勢的群體，所以她們打一“懂事”開始，就首先學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己，如何隱藏自己的真實(shí)情感，如何通過順應(yīng)別人而達(dá)到自己的目的，這種習(xí)慣也讓她們變得越來越世故。

女人真正的世故，是尖酸刻薄，對生活充滿了憤憤不平，或者因?yàn)樯钪O規(guī)則而“倚老賣老”。

刻薄的人有，但“倚老賣老”的人其實(shí)更多。她們帶著“過來人”的優(yōu)越感，或者和善或者冷漠，或者指揮或者旁觀，當(dāng)有人提出建議或忠告，他們的態(tài)度平和，但其實(shí)并不上心，甚至隱隱不屑。

這樣的女人是真正的世故。

世故的天真

英國唯美主義作家王爾德說：“天真的女人不一定好，世故的女人也不一定壞。同時(shí)，未經(jīng)世故的女人習(xí)于順境，反而苛以待人，而飽經(jīng)世故的女人深諳逆境，反而寬以處世?！?/span>

有一種女人的世故，里面包裹著天真，是世故的天真，歷經(jīng)風(fēng)雨，依舊對這個(gè)世界抱有尊重與好奇心，對人對事有原則的包容。

世故的天真，保持驕傲，保持冷靜，保持熱忱，保持天真，忠于自己；不預(yù)設(shè)世人的好，半夢半醒間獲得隨心所欲的人生體驗(yàn)。

有“世故的天真”的女人，她們優(yōu)秀強(qiáng)大，獨(dú)立干脆，把心思用到待人接物公平自由上，得出了人情達(dá)練即文章的世故，但骨子里，對自己的定位，對別人的看法，都是天真得很。

愿天下所有的女人，永遠(yuǎn)把天真留給自己，而對這個(gè)世界，有選擇地、有分別地流露世故或者流露天真。

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