文/幸知在線特約作者 蘇曉

今天，著名女星白百何出軌泰國小鮮肉事件在微博被炒得沸沸揚揚。自稱是中國狗仔第一人的卓偉用這樣一段話來描述此次事件：彈指光陰十二年，“最美”“青春”憶從前；“再生”忘卻“酷到底”，“失戀”“捉妖”紅透天；一縷香澤湄公河，三載裘冷棕櫚泉；眼底繁華隨風去，情利自古難兩全。

記者致電采訪此事，白百何、陳羽凡二人均未回應。而翻看白百何、陳羽凡的微博，兩人最后一次微博互動是在去年8月，再看兩人的微博關注列表，二人已互相取消關注?？磥恚榉蛛y再。

娛樂圈向來是出軌事件的重災區(qū)，而通常被曝光的以男星居多。其實早有人分析和研究過，在出軌的人群中，男女比例實際上是相當?shù)?，只是女性的出軌在一定程度上更加“隱蔽”和不易被發(fā)現(xiàn)。

好多網(wǎng)友看完“白百何出軌”之后的第一反應，一反常態(tài)，這撩姿，竟然是清新的……

還記得白百何曾在歌曲《你知道我在等你嗎》中深情演唱：莫名我就喜歡你，深深地愛上你，沒有理由沒有原因；莫名我就喜歡你，深深地愛上你，從見到你的那一天起……過去多年里關于白百何出軌的傳聞不斷被白百何和陳羽凡夫婦二人所否認，而白百何的人氣和觀眾緣也是一路上升。

姚笛出軌時，眾人譴責，白百何“出軌”（未被證實是否離婚），網(wǎng)友畫風一片戲謔。

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女人為什么出軌

其實，關于白百何出軌的新聞早已不是一天兩天的事了，只是過去的種種傳聞都被當事人堅決否認了，且沒有被發(fā)現(xiàn)太明顯的“證據(jù)”。

1月10日，陳羽凡用“語言暴力”，回擊他家暴、還有兩人離婚說。

其實自從有婚姻的那天開始，“出軌”行為就已經存在了。一直以來，它都是婚姻之忌?；橐鲋委煄烢sther Perel曾經指出，不忠的地位之高，實際上連婚姻都難以企及，因為它是圣經中唯一一條被重復兩次的戒律。而通常，人們傾向于認為，男人出軌是出于厭惡和對親密關系的恐懼，而女人出軌則是出于寂寞和對親密關系的渴求。

想知道女人到底為什么出軌，或許就要先了解男女兩性在婚姻和親密關系中的需求。早有國外專家調查和研究過這個問題。研究結果表明，通常在婚姻和親密關系中，男性排在第一位的需求是性的需求，接下來依次是玩到一起、對方性感漂亮、料理好家務、被崇拜和欽佩的需求；而女性排在第一位的需要是溫情、陪伴和關愛的需求，接下來依次是傾訴的需求、伴侶忠誠的需求、經濟支持和承諾的需求。

首先毫無疑問的是，目前在我們現(xiàn)行的法律、道德和社會輿論體系下，不忠就是代表一種背叛，是普遍不被大眾所接受的。然而，出軌行為又確確實實以不受我們意志而控制的速度在爆發(fā)和蔓延，這里面是有多方面因素的。

Esther Perel曾經很犀利地一語指出，在當今這個數(shù)字時代，婚外情簡直就是被判了剮刑。出軌的過程、種種細節(jié)相較于過去，都更容易被扒出來、一點一點暴露于大眾眼皮底下。

當今文明宣揚人人都有幸福的權利，而生活在數(shù)字時代的我們往往覺得，我們有權追求自己的欲望。過去離婚，是因為我們不幸福。如今出軌，是因為我們想要更“幸福”。尤其是在聲色犬馬、暗潮涌動的娛樂圈，藝人的私生活往往更加容易跟隨本能的洪流、陷入欲望的淤泥。

出軌的核心原因，可能是人們可以借此找到一種對情感的息息相通、新鮮感、自由感、自主權、性愛強度等等，以此來彌補自身對某種缺失的渴望；或者是面對生活的重創(chuàng)和悲哀時，企圖把它作為救命稻草，以轉變死氣沉沉的狀態(tài)，試圖重獲希望和活力。也許正是這些問題，驅使人們最終跨越那條道德紅線。

而在女性出軌原因調查中發(fā)現(xiàn)，女性出軌的原因更多在于渴望受到關注和重視、渴望獲得非凡的親密感受；如果在婚姻中，這種渴望和感受長期沒有被滿足，她們可能會被某種禁止的力量誘惑，走向出軌之路。所以也有很多人普遍認為，女人一旦出軌，往往都是玩真的。

具體到白百何身上，除了上述原因，還有一點是她個人的成長和思想轉變因素。在《星空演講》中，白百何曾說過，自己22歲大學畢業(yè)，當時她遇到了愛的人，她最想要的就是嫁給這個人，然后安心照顧他，做一個全職太太。當時她認為這是最酷的事情。

但是隨著兩年家庭主婦生活的延續(xù)，她發(fā)現(xiàn)這種生活并不能完全滿足她，也不是她真正想要的。接下來她開始慢慢接一些工作，隨著白百何事業(yè)的發(fā)展，名氣的暴漲，她的需求和欲望也逐漸增長、豐滿、膨脹著。或許彼時，她的丈夫已經不能滿足她全方位的多種需求。

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女人出軌可能更加隱蔽

還有一個值得關注的問題是，出軌事件中，被曝光更多的總是男性；很多網(wǎng)友很好奇，女性出軌的報道和證據(jù)總是顯得更稀少（看看這篇文章《出軌的男人啊，出來混，遲早要還的》的留言，好多朋友讓幸知講講女性出軌呢），原因何在呢？其實，很大程度上，是因為女性出軌具有更加隱蔽的特點。

寇乃馨曾在一次演講中就分析過女性出軌的“優(yōu)勢條件”和隱蔽性特征。

第一條，眾所周知的，女人一心多用的能力明顯高于男性。這是有進化因素在其中的。遠古時期，男性負責打獵，這項工作本身要求男人做事更加專心致志，無法同時兼顧兩件事情；而女人負責采摘和養(yǎng)育孩子，她們習慣于同時料理多件事情、擅長于多任務并行管理，加上在生活中日理萬機，所以一邊應付老公、一邊處理和情人的關系似乎就更加容易。

第二條，女人在床上的“潛力”無可限量的，只要女人想，是更容易做到的。

第三條，女人是天生的“特工”。男人永遠搞不懂女人神奇的“第六感”是從哪里來的。他們厭惡女人的“猜測”，因為這些猜測往往都是真的。女人的這種神奇“特異功能”比如她知道自家男人在說謊的時候眼睛眨幾下，讓男人的“完美犯罪”基本不可能實現(xiàn)。而具有如此強大的偵查能力的女人，要想“犯罪”，是不是更不容易被男人找到“犯罪證據(jù)”而發(fā)現(xiàn)呢？

第四條，在互聯(lián)網(wǎng)時代，女人渴望傾訴和溝通的愿望更容易實現(xiàn)。這種和異性的“談談心、聊聊天”，可能一不小心就變成談談戀愛了，所以“精神出軌”更容易發(fā)生。

而真正值得我們思考的是，女性在出軌行為中，所擁有的“先天優(yōu)勢”和“碾壓式勝利”，真的是一種“優(yōu)勢”和“勝利”嗎？

面對這個問題，寇乃馨的老公黃國倫是這么回答的：出軌又不是什么好事，這有什么好比的。

我太贊同這個答案了。于是便有了下面這個話題。

03

出軌傷害的究竟是什么

事實上，出軌是一件兩敗俱傷的事情。對于出軌的一方來說，可能失去穩(wěn)定的家庭關系、社會名譽、財產等，更重要的是，有可能面對內心的煎熬和愧疚；對于被出軌一方來說，失去了對親密關系的信任、產生了對自我價值的強烈懷疑，導致安全感的喪失等。出軌造成的心理傷害可能才是更強烈、更深刻、更持久的。

當代有很多人對一夫一妻、長久穩(wěn)定的婚姻制度產生了質疑。前不久，著名性學家李銀河也在一次演講中指出婚姻制度終將消亡，她給出了五方面的理由。其中兩條是：大量的出軌證明，婚姻制度是反人性的，它們之間存在某種緊張關系；性的意義不再是傳宗接代，而是單純的一種“娛樂活動”。

基于此，很多人似乎印證了自己的觀點：一夫一妻制的婚姻關系在這個時代，簡直就是一種尷尬的存在。我同意人的本性和婚姻制度之間存在某種沖突，但我認為這種沖突不是“人性”層面上的沖突。這就不得不討論一下“人性”究竟是什么？固然，人性中有征奇獵艷、追逐新鮮刺激以及肉體愉悅的需求，但也有追求忠誠如一、渴望深層的親密關系、追求靈魂伴侶的需求，這些同樣是“人性”的一部分。

李銀河是我非常尊重的一位學者。但是，我更加傾向于認為，婚姻關系除了傳統(tǒng)意義上的經濟功能、生育功能、子女教養(yǎng)功能等以外，還有及其重要的一個功能是，長久穩(wěn)定、值得信賴的、深層次的“靈魂伴侶”。這種精神和人性層面的需求，也是人和動物得以區(qū)分的本質。

所以在婚姻的精神層面，出軌傷害的，其實是持久穩(wěn)定的關系的動搖；是雙方信任體系的崩塌；是對自我價值的懷疑，也會導致安全感的喪失。

出軌造成的傷害，無論男女，是一樣深刻的。

04

出軌，著了誰的魔，痛了誰的心

白百何曾經深情演繹過一首歌《花樣年華》，當時，她迷人的笑容，美麗的紅唇，安靜地站在那里，攝人心魄。歌中唱到：渴望一個笑容，期待一陣春風，你就剛剛好經過；突然眼神交錯，突然目光閃爍，狂亂越難掌握；我像是著了魔，你欣然承受，別奢望閃躲，怕是誰的背影，叫人難受；讓我狠狠想你，讓我笑你無情，連一場欲望都舍不得回避；讓我狠狠想你，讓這一刻暫停，都怪這花樣年華，太刺激。

出軌，著了誰的魔；

出軌，痛了誰的心？

出軌，舍不得回避的是怎樣的欲望，

出軌，真的都怪這花樣年華太刺激嗎？

在這個價值觀如此多元和豐富的時代，我們無意站在道德的高點去評判、去指責些什么。也有說，白百何已離婚。具體不明。借這個由頭，我想的是，在出軌前，是不是可以衡量和拷問一下自己的內心，是不是可以先處理好上一段關系，然后再開始新的關系？

白百何在《何她說》中，曾反復提及，“不忘初心、要做好自己、做出自己的選擇、并為此負責”。在此，愿她如自己所說。

最后我想說，在這個五彩紛呈、光怪陸離、新鮮和刺激的事物以毫秒的速度出現(xiàn)的娛樂圈，出軌算什么，不出軌才是真的牛。