傷寒二班16號(hào) 湖南中醫(yī)藥大學(xué)-陳申達(dá) 在聽(tīng)課之前,自己對(duì)胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解,但是總是沒(méi)有非常深入。給我大致的印象是,胡老的六經(jīng)非常樸素,并沒(méi)有那么玄乎,不講臟腑經(jīng)絡(luò),沒(méi)有五行附會(huì),這一點(diǎn)也是與其他傷寒學(xué)派非常大的不同點(diǎn),而且臨床療效確實(shí)出乎意料的好,這樣也更激發(fā)了我對(duì)胡老六經(jīng)的學(xué)習(xí)興趣。 鮑老師作為胡老經(jīng)方的傳人,之前我拜讀過(guò)他的《經(jīng)方時(shí)方六經(jīng)辨證案解》,令我非常敬佩的,也是在課堂當(dāng)中鮑老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,就是要有自己的一個(gè)體系!鮑老師將我們方劑學(xué)當(dāng)中常用的經(jīng)方和時(shí)方都納入自己的六經(jīng)辨證體系,這在胡老六經(jīng)的基礎(chǔ)上算是一種創(chuàng)新,打通了經(jīng)方時(shí)方之間的隔閡,用劉渡舟教授的話講就是“古今接軌”。自己有了這個(gè)體系之后,還能夠去點(diǎn)評(píng)某位老師或者是醫(yī)書上的醫(yī)案,甚至我們可以在體系之下自己組方,就像是高手過(guò)招,隨便拿根稻草就是兵器,只要理在那兒擺著,有是證用是藥。現(xiàn)在有的時(shí)候我跟老師上臨床,總是會(huì)想,這個(gè)病人,要是按照六經(jīng)辨證屬于哪一經(jīng),最后屬于什么方證,要不要合方,要不要加減,最后落實(shí)再到藥物的劑量上面。當(dāng)體系建立起來(lái)之后,看病就會(huì)有自信,要有一個(gè)主線,預(yù)期,有沒(méi)有效,分幾步走,解決哪些問(wèn)題。體系帶給我們的還有某方治療某病,為什么治好了,為什么沒(méi)治好,沒(méi)治好怎么去改進(jìn),有時(shí)候發(fā)現(xiàn)治不好是因?yàn)闆](méi)有抓住某一方面,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不斷地去總結(jié),不斷地去完善自己的體系,終究會(huì)在自己的看病思路上開(kāi)辟出一大片天地。所以,體系很重要! 在“我的經(jīng)方之路”當(dāng)中我認(rèn)為很重要的是重視同類方證間的鑒別,也就是方證是辨證的尖端,這已經(jīng)提示了我們要重視病機(jī),因?yàn)椴C(jī)是方和證之間的一個(gè)橋梁,方證對(duì)應(yīng)最終都是落實(shí)到病機(jī)對(duì)應(yīng)。然而臨床上無(wú)論經(jīng)方時(shí)方都有嚴(yán)格的適應(yīng)癥,病機(jī)相同的方有很多,但是適應(yīng)癥卻差別很大。比如同樣辨出水飲病機(jī),吳茱萸湯證為什么不用苓桂術(shù)甘湯,因?yàn)閰擒镙菧C寒飲很重,苓桂術(shù)甘湯證水飲偏輕,當(dāng)然出現(xiàn)的癥狀就不同,這就要求我們對(duì)于傷寒論當(dāng)中每一個(gè)方證要非常熟悉。同樣是寒熱錯(cuò)雜方,用甘草瀉心湯為什么不用生姜瀉心湯。這都是我們值得思考的問(wèn)題。 重視整體觀念,也就是要仔細(xì)去辨六經(jīng)為病,通過(guò)四診資料,分析患者到底有那幾條經(jīng)的病變,有的時(shí)候患者幾條經(jīng)的癥狀都很明顯,那就很容易去判斷;有時(shí)候患者某一經(jīng)的癥狀并不明顯,所謂獨(dú)處藏奸,這就要求我們?cè)谠\法上下功夫。最典型的例子就是六經(jīng)辨證在中醫(yī)皮科上的應(yīng)用,我們知道皮科辨證是局部辨證與整體辨證相結(jié)合,一個(gè)體表腫塊,我們關(guān)注它紅腫熱痛的同時(shí),還要關(guān)注患者全身癥狀,有沒(méi)有怕風(fēng),是否周身關(guān)節(jié)疼痛,口中感覺(jué),二便情況等等這些方面去辨六經(jīng)。關(guān)于六經(jīng)辨證,我們的眼界可以看得開(kāi)闊一些,太陽(yáng)病不能僅僅盯著麻黃湯、桂枝湯這么幾個(gè)方子及其適應(yīng)癥。只要是在表之陽(yáng)證我們都可以把它界定為太陽(yáng)病。比如說(shuō)像惡寒惡風(fēng);脈浮;頭身疼痛、腰痛、周身關(guān)節(jié)疼痛或活動(dòng)不利;眼瞼及面目浮腫;身癢、皮膚粗糙或有滲出物(濕疹、麻疹)等等,當(dāng)然這些癥狀的出現(xiàn)僅僅是提示有太陽(yáng)病的可能,有沒(méi)有合并有太陽(yáng)病,但也有可能不是太陽(yáng)病,陽(yáng)明病也可以出現(xiàn)脈浮,少陰病也可以出現(xiàn)惡寒惡風(fēng),所以要綜合癥狀去分析。辨完六經(jīng)之后,還要明確病理產(chǎn)物,有沒(méi)有夾痰夾飲夾瘀,、水毒食積、氣虛血虛等等,最后確定方證,需不需要合方,加減。 活用經(jīng)方,圓機(jī)活法。葉天士是一個(gè)溫病大家,也是一個(gè)內(nèi)科高手,因?yàn)樗嬲厣钊胫倬爸畬W(xué),在經(jīng)方的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了不少有效方劑:白虎加人參湯用五汁飲效果同樣很好,椒梅湯和連梅湯由烏梅丸化裁而來(lái)。因此,用一句話來(lái)總結(jié)這一點(diǎn)就是“寧失其方,勿失其經(jīng)”。那這是不是就意味著和我們的辨方證沖突了呢?我認(rèn)為沒(méi)有,臨床上療效才是硬道理,只要療效肯定,不管用哪一種方法都行。反而我覺(jué)得“活用經(jīng)方,圓機(jī)活法”是辨方證的一個(gè)升華,達(dá)到這一階段需要下很大的功夫,最基本也是很重要的一點(diǎn)就是要重視《神農(nóng)本草經(jīng)》原文的學(xué)習(xí)。 談到一個(gè)年輕中醫(yī)如何在短時(shí)間內(nèi)獲取病人的信任,最重要的是抓療效。一個(gè)病人來(lái)了,我們首先要解決的是他當(dāng)前最需要迫切解決的問(wèn)題,先取得短期療效,對(duì)于那些頑固病機(jī)以后慢慢調(diào)。那是我在看了鮑老師的一個(gè)醫(yī)案,里面前醫(yī)用了小柴胡湯合桂枝茯苓丸,方證對(duì)應(yīng)沒(méi)有錯(cuò),但是居然沒(méi)效,鮑老師用的四逆散合平胃散,其中芍藥50g,陳皮30g,3劑胸脅疼痛明顯減輕,腹脹滿大減,最后以小柴胡湯合桂枝茯苓丸,樸姜半甘參調(diào)理善后。我非常驚訝,這確實(shí)是我們?nèi)蘸笤倥R床上需要突破的。這也就是鮑老師說(shuō)的,到底是擒賊先擒王呢還是先拿軟柿子捏,一個(gè)道理。我們臨床上首先要考慮的病癥有發(fā)熱、咳嗽、淋巴結(jié)腫大、濕疹、鼻炎、便秘、頭痛等等,是患者看的到的,這樣的病人一來(lái),這些癥狀我們一定要在幾付藥之內(nèi)給解決掉,其他體質(zhì)調(diào)理以后慢慢來(lái),這樣病人是“跑不掉”的。具體處理有時(shí)候確實(shí)可以用一些套方,因?yàn)榇蠖鄶?shù)都是有效,比如小兒發(fā)熱大多數(shù)可以用小柴胡湯合麻杏石甘湯,但是還是少不了我們辨證論治,只能說(shuō)有時(shí)候可以這么用。 太陽(yáng)病辨證體悟:我們很多人對(duì)于太陽(yáng)病存在一種誤區(qū),認(rèn)為太陽(yáng)病就是發(fā)燒,認(rèn)為發(fā)熱惡寒,頭疼表證就是太陽(yáng)病,其實(shí)有的時(shí)候解表藥不一定有效,沒(méi)有表證有時(shí)候用解表藥反而有效果。這讓我想到了之前讀胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)書里面的一句話,那就是“什么是表,不是病邪在表,而是病變反應(yīng)在表。”當(dāng)時(shí)沒(méi)能理解這句話的意思,但是現(xiàn)在差不多可以明了了。因此,我們要重視太陽(yáng)病,不能把太陽(yáng)病局限于外感病這么簡(jiǎn)單。重視太陽(yáng)病就是對(duì)于某些疾病我們不能忽略太陽(yáng)病的存在,尤其是六經(jīng)辨證在中醫(yī)皮科的應(yīng)用,當(dāng)清熱涼血利濕這些方法效果不好的時(shí)候,我們要考慮到病變部位,里不和外不協(xié),濕熱在里多少可以反映在表,營(yíng)衛(wèi)不和,影響皮膚的功能,出現(xiàn)類表證,表現(xiàn)為滲出,周身瘙癢,這也是合并有太陽(yáng)病,但它可以沒(méi)有發(fā)熱惡寒這些典型癥狀,在方中加入一些麻黃、荊芥、防風(fēng)等表藥,所謂風(fēng)能滲濕,其實(shí)也是有解表之義。很多內(nèi)傷雜病日久都會(huì)累及肌表,導(dǎo)致肌表營(yíng)衛(wèi)不和,這時(shí)候要兼治太陽(yáng),因?yàn)楸聿缓筒荒芎芎玫檬估锝猓▊砝锿≈蝿t)。所以我們腦袋里要經(jīng)常有一根弦,在沒(méi)有出現(xiàn)太陽(yáng)病典型癥狀時(shí)候,比如說(shuō)腰痛,我們就要想一想有沒(méi)有太陽(yáng)病的存在了,這提示一種可能性。 以上就是這三節(jié)課來(lái)結(jié)合我自身之前對(duì)于六經(jīng)辨證的理解所得出的體會(huì),加深了我對(duì)六經(jīng)辨證的認(rèn)識(shí)和理解。若有疏漏,也懇請(qǐng)老師和同學(xué)們指正。當(dāng)然我也有課后存疑,那就是當(dāng)我們用自己建立起來(lái)的六經(jīng)體系去點(diǎn)評(píng)別的醫(yī)家的醫(yī)案的時(shí)候,是否會(huì)容易忽略該醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)和辨證體系,那么當(dāng)我們極力去尋找兩者相通之處的時(shí)候,如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)該醫(yī)家的辨證體系在這方面療效也確有獨(dú)到之處,那么是不是建議我們用多種辨證體系去看病呢。 文 | 湖南中醫(yī)藥大學(xué) 傷寒二班 陳申達(dá) 整理 | 傷寒二班班長(zhǎng) 康 貞 編輯 | 新媒體部 劉 倫 本系列為鮑艷舉傷寒論六經(jīng)辨證體系學(xué)習(xí)班的感悟分享。 醫(yī)路漫漫,愿與眾醫(yī)友共勉! |
|
來(lái)自: AB向往神鷹 > 《52.經(jīng)方方證與講習(xí)》