中國(guó)古代文學(xué)作家簡(jiǎn)介

中國(guó)古代文學(xué)精品課程網(wǎng)

先秦兩漢魏晉南北朝

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆u(píng)家。先后編修、刪訂《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等書(shū)，為整理和傳播我國(guó)古代文化作出了重要貢獻(xiàn)。其弟子輯錄的以他的言論為主的《論語(yǔ)》一書(shū)，反映了他的主要思想、事跡，是先秦諸子散文中一部最早的語(yǔ)錄體專集。

老子(生卒年不可詳考)，春秋時(shí)思想家，道家的創(chuàng)始人。一說(shuō)即老聃，姓李名耳，字伯陽(yáng)。楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里(今河南鹿邑縣東)人。著有《老子》，又名《道德經(jīng)》。是一部用韻文寫(xiě)成的哲理詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，善用譬喻，吸收有不少民間謠諺，對(duì)后世影響極大。

墨子(約前468-前376，一說(shuō)約前479-前403)，名翟，魯國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)初期思想家、政治家、教育家、先秦諸子散文代表作家。由其弟子和再傳弟子整理記錄的《墨子》一書(shū)，記有他的言論和事跡，是我國(guó)古代哲理散文發(fā)展史上的里程碑。

孟子(約前372-前289)，名軻，字子輿。魯國(guó)鄒(今山東鄒縣)人?？鬃拥娜齻鞯茏印?/span>戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家、散文家。其言論和行動(dòng)的記載，保存在《孟子》一書(shū)中，是我國(guó)古代極富特色的散文專集。

莊子(約前369,前286)，名周，宋國(guó)蒙城(今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、散文家。所著《莊子》一書(shū)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。他所創(chuàng)作的“庖丁解牛”、“匠石運(yùn)斤”、“螳臂擋車”、“東施效顰”等故事，至今仍常為人所稱引。

荀子(約前313,前238)，名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”;漢人為避宣帝劉詢諱，改稱孫卿。趙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家、文學(xué)家。韓非、李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》一書(shū)，是先秦諸子散文中的重要著作。所作文章以善于說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)，組織嚴(yán)密，議論風(fēng)生，沉著渾厚，在中國(guó)散文史上占有重要地位。

韓非(約前280,前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家、思想家、諸子散文代表作家之一。荀況的學(xué)生?，F(xiàn)存《韓非子》五十五篇，《五蠹》、《孤憤》、《說(shuō)難》為其代表作。《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》、《削足適履》等篇，為人傳誦至今。

屈原(約前340,前278)，名平，字原;又自稱名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)楚人，與楚王同姓。故里傳為今湖北秭歸縣。我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，“楚辭”這一文學(xué)體裁的創(chuàng)始人。公認(rèn)的代表作有《離騷》，《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等。他的人格 、精神和藝術(shù)上的創(chuàng)造性，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。

宋玉，戰(zhàn)國(guó)楚辭賦家。其《九辯》一篇被公認(rèn)為其代表作，后人譽(yù)為“千古絕唱”。“宋玉悲秋”之語(yǔ)由此而來(lái)。所作辭賦，發(fā)展了屈原所創(chuàng)造的“騷體”，演變成為“賦”這一新的文學(xué)體裁，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上有一定貢獻(xiàn)。

賈山 西漢政論家。潁川(郡治今河南禹縣)人。初為潁陰侯灌嬰給事。文帝時(shí)上書(shū)，以秦之興亡為喻，討論治亂之道，強(qiáng)調(diào)君主善于納諫的重要，并要求重視教化和禮義。其書(shū)名《至言》，文存于《漢書(shū)》本傳。另有論文八篇，今不存。

賈誼(前200-前154)，西漢政論家、文學(xué)家，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。世稱賈生。文帝初，召為博士。不久超遷太中大夫。后謫為長(zhǎng)沙王太傅。渡湘水時(shí)，作賦吊屈原，以自喻其不得志。后為梁懷王太傅，梁懷王墮馬死，郁郁自傷，不久即去世。曾多次上疏，議論時(shí)政。又力主重農(nóng)積粟，抗擊匈奴攻掠。所著政論文如《陳政事疏》(又名《治安策》)、《過(guò)秦論》等，被稱為“西漢鴻文”。有賦七篇，今存者以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》最著名。原有集，已散佚，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》。另傳有《新書(shū)》十卷。

韋孟 西漢詩(shī)人。彭城(今江蘇徐州)人。初為楚元王傅，后又為元王子夷王、孫王戊之傅。戊參與吳、楚七國(guó)之亂前，孟曾作《諷諫詩(shī)》，對(duì)其荒淫跋扈作諷諫。后去位，遷家于鄒，曾作《在鄒詩(shī)》。兩詩(shī)今存，俱為四言體。

晁錯(cuò)(前200--前154)，西漢政治家。潁川(郡治今河南禹縣)人。初從張恢研究申不害、商鞅的法治學(xué)說(shuō)。文帝時(shí)，任太常掌故，曾奉命從故秦博士伏生受《尚書(shū)》。后為太子家令，得太子(即景帝)信任，號(hào)為“智囊”。景帝即位，任御史大夫。繼承先秦法家“重本抑末”思想，反對(duì)商人兼并農(nóng)人，并主張募民充實(shí)塞下，積極備御匈奴族的攻掠。又建議逐步削奪諸侯王國(guó)的封地，以鞏固中央集權(quán)制度，獲景帝采納。不久，吳、楚等七國(guó)以“誅晁錯(cuò)”為借口，發(fā)動(dòng)武裝叛亂，遭政敵袁盎等人攻擊讒害，被殺。所著政論文有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》等，議論犀利，分析深刻，被稱為“西漢鴻文”。原有集，已失傳。

枚乘(,-前140)，西漢辭賦家。字叔，淮陰(今屬江蘇)人。初為吳王劉濞郎中。濞欲反叛，乘上書(shū)勸阻不聽(tīng)，遂去為梁孝王客。吳、楚七國(guó)起兵時(shí)，再上書(shū)勸濞罷兵，又不聽(tīng)。武帝即位后，以安車蒲輪征入京，死于途中。有賦九篇，今存《七發(fā)》等三篇。原有集，已散佚。近人輯有《枚叔集》。

枚皋 西漢辭賦家。字少儒，淮陰(今屬江蘇)人。枚乘之子，武帝時(shí)為郎。以下筆

敏捷得名。有賦一百數(shù)十篇，今多不傳。

鄒陽(yáng) 西漢文學(xué)家。齊(今山東東部)人。初從吳王劉濞，有《上吳王書(shū)》，勸濞勿起兵叛漢，濞不聽(tīng)。后去為梁孝王客，遭讒下獄，有《獄中上梁王書(shū)》，申訴冤屈。釋放后，為梁王上客。所作散文，尚有戰(zhàn)國(guó)游士縱橫善辯之風(fēng)。

嚴(yán)忌 西漢辭賦家。本姓莊，東漢時(shí)因避明帝劉莊諱，時(shí)人改其姓為嚴(yán)。會(huì)稽吳 (今江蘇吳縣)人。好辭賦，為梁孝王門(mén)客。有辭賦二十四篇，現(xiàn)僅存《哀時(shí)命》一篇，為哀傷屈原之作。見(jiàn)于《楚辭章句》。

嚴(yán)助(,-前122)，西漢辭賦家。會(huì)稽吳(今江蘇吳縣)人。嚴(yán)忌之子，一說(shuō)為忌之族子。武帝初即位，郡縣舉賢良對(duì)策，擢為中大夫。后遷會(huì)稽太守，復(fù)歸長(zhǎng)安，為侍中。因與淮南王劉安交好，劉安謀反，牽連被殺。有賦三十五篇，今不傳。

淮南小山 西漢淮南王劉安部分門(mén)客的合稱。其作品，現(xiàn)存有《招隱士》一篇 ，收入《楚辭章句》中，王逸注稱為閔傷屈原而作?！段倪x》題為劉安作。又樂(lè)府《淮南王辭》、晉崔豹《古今注》、唐吳兢《樂(lè)府古題要解》，亦均稱為淮南小山所作。

司馬相如(前179-前117)，西漢辭賦家。字長(zhǎng)卿，蜀郡成都(今屬四川)人。景帝時(shí)為武騎常侍，因病免。至梁，從枚乘等游。工辭賦，所作《子虛賦》為武帝所賞識(shí)，因得召見(jiàn)，又作《上林賦》，武帝用為郎。曾奉使西南，后為孝文園令。其賦富于文采，描寫(xiě)帝王苑囿之盛，田獵之樂(lè)，極盡鋪張之能事，于篇末則寄寓諷諫。原集已散佚，明人輯有《司馬文園集》。

東方朔(前154-前93)，西漢文學(xué)家。字曼倩，平原厭次(今山東惠民)人。武帝時(shí)，官太中大夫。性詼諧滑稽，后世關(guān)于其之傳說(shuō)頗多。善辭賦，《答客難》尤為有名。《神異經(jīng)》、《海內(nèi)十洲記》等書(shū)也托名為其所作。原有集，已佚，明人輯有《東方先生集》。

司馬遷(約前145或前135-,)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng)。夏陽(yáng) (今陜西韓城南)人。太史令司馬談之子。早年游蹤遍全國(guó)，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。初任郎中，元封三年(公元前 108年)，繼父職任太史令，得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年(前 104年)與唐都、落下閎等共訂“太初歷”，改革歷法。后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤著述，終于完成史籍，其書(shū)初稱《太史公書(shū)》，后稱《史記》。《史記》為我國(guó)最早的通史，開(kāi)創(chuàng)了史書(shū)的紀(jì)傳體形式，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。其評(píng)價(jià)歷史事件和人物，具有個(gè)人見(jiàn)解，與儒家觀念學(xué)頗有不同。班固曾謂其“是非頗謬于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)” 。其傳記作品，語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，是優(yōu)秀的文學(xué)作品。所撰《報(bào)任少卿書(shū)》，對(duì)自己下獄受刑和忍辱著書(shū)經(jīng)過(guò)，敘述頗詳。

王褒 西漢辭賦家。字子淵，蜀資中(今四川資陽(yáng))人。宣帝時(shí)為諫大夫。以善辭賦

著稱。明人輯有《王諫議集》。

劉向(約前77-前6)，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。本名更生，字子政，沛 (今江蘇沛縣)人。漢初楚元王(劉交)四世孫。治《春秋穀梁傳》。曾任諫大夫、宗正等。以陰陽(yáng)災(zāi)異附會(huì)時(shí)政，屢次上書(shū)劾奏外戚專權(quán)。成帝時(shí)，任光祿大夫，終中壘校尉。曾校閱皇家藏書(shū)，撰成《別錄》，為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。所作《九嘆》等辭賦三十三篇，絕大部分已亡佚。原有集，已佚，明人輯有《劉中壘集》。所著另有《洪范五行傳》、《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》等，今存。又有《五經(jīng)通義》，亦佚，清馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書(shū)》輯存一卷。

揚(yáng)雄(前53--后18)，一作楊雄。西漢哲學(xué)家、文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。字子云。蜀郡成都(今屬四川)人。成帝時(shí)為給事黃門(mén)郎。王莽時(shí)，校書(shū)天祿閣，官為大夫。曾作《劇秦美新》以諛莽。為人口吃，不能劇談，以文章名世。早年所作《長(zhǎng)楊賦》、《甘泉賦》、《羽獵賦》，在形式上模仿司馬相如的《子虛》、《上林》等賦。后主張一切言辭應(yīng)以“五經(jīng)”為準(zhǔn)則，而“詞賦非賢人君子詩(shī)賦之正”，遂鄙薄詞賦，以為“雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為”，轉(zhuǎn)而研究哲學(xué)。曾仿《論語(yǔ)》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》。所作《方言》，記錄了西漢時(shí)代各地方言，為研究古代語(yǔ)言的重要資料。又續(xù)《蒼頡篇》編成《訓(xùn)纂篇》，對(duì)文字學(xué)有一定貢獻(xiàn)。所著除《法言》、《太玄》、《方言》外，原有集，已散佚，明人輯有《揚(yáng)子云集》。清嚴(yán)可均所編《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》收其賦、箴等共四卷，最為詳備。

班婕妤 西漢女文學(xué)家。名不詳，樓煩(今山西朔縣)人。班固之祖姑。少有才 學(xué)，成帝時(shí)被選入宮，立為婕妤。所作今僅存《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》三篇，敘述深處宮中的苦悶。《怨歌行》見(jiàn)于《文選》，亦稱《團(tuán)扇歌》，后人多疑為偽托。

馮衍 東漢辭賦家。字敬通，京兆杜陵(今陜西西安東南)人。西漢末，從劉玄 起兵。玄死，從劉秀(光武帝)。后為曲陽(yáng)令，遷司隸從事。因交通外戚免官，潦倒而死。所作辭賦，多寫(xiě)失官后的感慨。原有集，已散佚，明人輯有《馮曲陽(yáng)集》。

王充(27--約97)，東漢思想家。字仲任。會(huì)稽上虞(今屬浙江)人。 出身“細(xì)族孤門(mén)”。少游洛陽(yáng)太學(xué)，曾師事班彪，好博覽而守章句。歷任郡功曹、治中等官，后罷職家居，從事著述。同郡謝夷吾上書(shū)薦其才學(xué)，以為“雖前世孟軻、孫卿，近漢揚(yáng)雄、劉向、司馬遷，不能過(guò)也。” 漢章帝特詔公車征，因病未行。其學(xué)反對(duì)讖緯迷信，重視理性思維的作用，并強(qiáng)調(diào)以“效驗(yàn)”、“證驗(yàn)” 檢查知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。所作《問(wèn)孔》、《刺孟》等篇，反對(duì)將儒家經(jīng)典變?yōu)榻虠l。其論文強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，力主“為世用者，百篇無(wú)害，不為用者，一章無(wú)補(bǔ)” (《自紀(jì)篇》)。提倡通俗，反對(duì)崇古、模擬和“浮華虛偽之語(yǔ)”。所著今存《論衡》。

梁鴻 東漢文學(xué)家。字伯鸞，扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽(yáng)市西北)人。家貧博學(xué)，與其妻

孟光隱居霸陵山中。曾因事過(guò)洛陽(yáng)，見(jiàn)宮室侈麗，作《五噫歌》加以諷刺。以此為朝廷所忌，遂改變姓名，東逃齊魯。后至吳，依皋伯通，曾為人傭工舂米。每歸，孟光為具食，舉案齊眉。不久病死。著書(shū)十余篇，今不傳。

傅毅(,--約90)，東漢文學(xué)家。字武仲，扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人。章 帝時(shí)為蘭臺(tái)令史，曾與班固等同校內(nèi)府藏書(shū)。大將軍竇憲擊匈奴時(shí)，以毅為記室，遷司馬。所作有《舞賦》、《七激》等。原有集，已失傳。

班固(32--92)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。字孟堅(jiān)。扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北) 人。初繼其父班彪從事《史記后傳》寫(xiě)作，被人告發(fā)私改國(guó)史，下獄。弟超上書(shū)力辯，得釋。后召為蘭臺(tái)令史，轉(zhuǎn)遷為郎，典校秘書(shū)。奉詔完成其父所著書(shū)，歷二十余年，修成《漢書(shū)》。文辭淵雅，敘事詳贍，繼司馬遷之后，整齊了紀(jì)傳體史書(shū)形式，并開(kāi)創(chuàng)了斷代史體例。善作辭賦，有《兩都賦》等。又曾編撰《白虎通義》，記錄章帝建初四年在白虎觀經(jīng)學(xué)辯論的結(jié)果。永元元年(公元89年)從大將軍竇憲擊匈奴，為中護(hù)軍。后憲因擅權(quán)被殺，遭牽連，死于獄中。所著后人輯有《班蘭臺(tái)集》。

班昭(約49-約120)，東漢史學(xué)家。一名姬，字惠班。扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人。史學(xué)家班彪之女，班固之妹，曹世叔之妻。班固死時(shí)，所撰《漢書(shū)》八表及《天文志》遺稿散亂，奉命與馬續(xù)同事續(xù)撰。《漢書(shū)》初出，讀者多不通曉，她又教授馬融等誦讀。和帝時(shí)，常出入宮廷，擔(dān)任皇后和妃嬪的教師，世稱曹大家。所著有《東征賦》等。又有《女誠(chéng)》七篇，述婦女所應(yīng)遵守的封建道德。

崔骃(,--92)，東漢文學(xué)家。字亭伯，涿郡安平(今屬河北)人。少與班固、傅毅齊名。竇憲為車騎將軍，以骃為府掾，改主簿。憲驕恣，骃屢加勸阻，皆不聽(tīng)。后命骃為長(zhǎng)岑長(zhǎng)，不赴任。所著有《達(dá)旨》等。原有集，已散佚，明人輯有《崔亭伯集》。

張衡(78-139)，東漢天文學(xué)家、文學(xué)家。字平子，河南南陽(yáng)西鄂(今河南南南召縣南)人。曾兩度任太史令，掌管天文。精通天文歷算，曾創(chuàng)制世界最早以水力推動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的地動(dòng)儀(候風(fēng)地動(dòng)儀)，并測(cè)出太陽(yáng)和月球的角直徑均為半度，黃赤交角為24度，又說(shuō)明月光是日光的反照。所著《渾天儀圖注》和《靈憲》，總結(jié)其天文學(xué)說(shuō)“ 渾天說(shuō)”，提出宇宙無(wú)限的觀念。文學(xué)作品如《二京賦》鋪敘京都景象，規(guī)制宏大;《歸田賦》形式短小，重在抒情;《四愁詩(shī)》、《同聲歌》等特色，在五、七言詩(shī)發(fā)展史中深具影響。原有集，已佚，明人輯有《張河間集》。

王逸 東漢文學(xué)家。字叔師，南郡宜城(今屬湖北)人。安帝時(shí)為校書(shū)郎，順帝 時(shí)官侍中。所作《楚辭章句》，是《楚辭》最早的完整注本，頗為后世學(xué)者所重視。所作有賦、誄、書(shū)、論等二十一篇，又作《漢詩(shī)》百二十三篇，今多亡佚。哀悼屈原之作《九思》，存于《楚辭章句》中。原有集，已佚，明人輯為《王叔師集》。

王延壽 東漢辭賦家。字文考，一字子山，南郡宣城(今屬湖北)人。王逸之子 。少