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今日春分:春暖花開,鶯飛草長!調(diào)節(jié)身體,看道家養(yǎng)生原則!

 鹿文康金 2017-03-20




今日春分,招生進(jìn)行中

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: qshd102? 


2017年春分

3月20日18:28:35 農(nóng)歷:二月廿三 星期一 



今日“春分”,古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”,是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一,每年公歷大約為3月20日左右,太陽位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。晝夜幾乎相等。日行中天處,晝夜等分時(shí)。


話說春分到底意味著什么呢?


 晝夜平分 


  春分的特別之處在于一個(gè)“分”字,而且還是平分。如一句民諺道,“春分秋分,晝夜平分”,在每年春分(以及秋分)的這天里,白天黑夜平分,各為12小時(shí),物候陰陽相半,晝夜平均,寒暑相平。



 平分春季 


  古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。在中國最早的物候歷法《月令七十二候集解》中,還提到“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分”。



  祭拜日月 


  一年有三百六十多天,卻只有春分秋分兩日從名字上標(biāo)明了“平均”之意,所以中國古代向來也格外重視。一直到清代,還有文人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典?!彼^國典,就是只有帝王才能操持,平民百姓不能僭越。日月分別掌管一天的晝與夜,帝王選擇在這一天祭拜日月,是一種虔誠莊重的國家儀式。



 初候,元鳥至 


  節(jié)令本身看,二分日也是極有趣的?!对铝钇呤蚣狻肥侵袊钤绲奈锖驓v法,里面寫道:“初候,元鳥至?!痹B就是燕子,古人認(rèn)為這種鳥“春分而來,秋分而去”。禽鳥特意挑選一年中如此特別的兩天往來,頗具性靈味道。



 中庸之道 


  “中庸”之道被古人稱為“中道”,“中庸”二字解釋起來,最通俗的就是“掐頭去尾只取中間”,在人就是那類為人處世“不偏不倚,無過也無不及”的,在物就是中軸線,而在節(jié)氣上,便該是春分秋分了。



春分 | 三候




春分 | 詩詞


三月咸陽城,千花晝?nèi)珏\

月下獨(dú)酌(其三)

[唐]李白

三月咸陽城,千花晝?nèi)珏\。

誰能春獨(dú)愁,對此徑須飲。

窮通與修短,造化夙所稟。

一樽齊死生,萬事固難審。

醉后失天地,兀然就孤枕。

不知有吾身,此樂最為甚。


雪中春景

癸丑春分后雪

[宋]蘇軾

雪入春分省見稀,半開桃李不勝威。

應(yīng)慚落地梅花識,卻作漫天柳絮飛。

不分東君專節(jié)物,故將新巧發(fā)陰機(jī)。

從今造物尤難料,更暖須留御臘衣。


明朝種樹是春分

春日田家

[清]宋琬

野田黃雀自為群,山叟相過話舊聞。

夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。


懷念那一望無際的洛陽春景

春日京中有懷

[唐]杜審言

今年游寓獨(dú)游秦,愁思看春不當(dāng)春。

上林苑里花徒發(fā),細(xì)柳營前葉漫新。

公子南橋應(yīng)盡興,將軍西第幾留賓。

寄語洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人。


春風(fēng)春雨

絕句

[宋]志南

古木陰中系短篷,

杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨,

吹面不寒楊柳風(fēng)。



春分 | 習(xí)俗

祭掃

在中國許多地方,都廣泛流傳著春分時(shí)節(jié)掃墓祭祖的習(xí)俗。關(guān)于掃墓的講究也有很多,首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,分房掃祭各房祖先墳?zāi)梗詈蟾骷覓呒兰彝ニ侥?。聲勢浩大的?duì)伍,嚴(yán)格的祭拜流程在一輩一代中心口相傳,就像一條紐帶,凝聚著全村人的情感。每到這一天,家家戶戶,老老少少,都虔誠地將準(zhǔn)備好的祭品擺放在墳前,逐一跪拜,默默地許下心中的祈愿,望風(fēng)調(diào)雨順,愿家人平安。

立蛋

中國自古就有“春分立蛋”的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載,這個(gè)傳統(tǒng)起源于4000年前,人們以此慶祝春天的來臨。傳說,春分這天最容易把雞蛋立起來,很多地方都會(huì)舉行立蛋比賽。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。

“春分到,蛋兒俏”,不管此時(shí)是否真的凝聚了立蛋的天時(shí)地利因素,它都成為人們樂此不疲嘗試的一項(xiàng)有趣游戲。春分,就像是殘冬過后的第一份驚喜,是夢想開始的地方,是一個(gè)故事的鍥子,是一個(gè)生命的涅槃,寄托著人們所有美好的希望與希冀。

放風(fēng)箏

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。春分時(shí)節(jié),正是草木生長的萌芽期,也是在春風(fēng)中放風(fēng)箏的大好季節(jié)。

      相約三兩伙伴,帶上風(fēng)箏和好心情,沐浴在暖融融的春光里,放開胸懷投入大自然的懷抱,一線在手,風(fēng)箏乘風(fēng)高飛,隨風(fēng)飄舞,飄忽不定,放出去的是自由,收獲的是放松。莫道風(fēng)俗去,鳶飛正滿天,嗅著春潮泛起的清新,睹著春光播撒的快意,實(shí)乃是人生一大快事。



春分養(yǎng)生,調(diào)節(jié)身體陰陽平衡


由于春分節(jié)氣平分了晝夜、寒暑,人們在養(yǎng)生時(shí)應(yīng)注意保持人體的陰陽平衡狀態(tài)?!按悍终?,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/span>


春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽氣生發(fā)、萬物始生的特點(diǎn),重點(diǎn)體現(xiàn)“生、升”的自然規(guī)律。按自然界屬性,春季屬木,與肝相應(yīng),肝主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá),調(diào)暢肝氣是春季養(yǎng)生的核心目的。


不少朋友懂得春捂秋凍,但春分后,是否應(yīng)該春捂就得看天氣了。人們要隨著氣溫升高逐漸減衣服。此時(shí)頭部要少捂,春分后陽氣上升,多用梳子或手指梳頭,有助于梳理陽經(jīng),利于陽氣升發(fā)。


陰陽平衡是生命活力的根本。陰陽平衡則人健康、有神;陰陽失衡人就會(huì)患病、早衰,甚至死亡。所以養(yǎng)生的宗旨是維系生命的陰陽平衡。



1 人體怎樣分陰陽?

頭為陽,足為陰;體表為陽,內(nèi)臟為陰。六腑為陽,五臟為陰;氣為陽,血為陰!


2 如何判斷你身體的陰陽?

你是“缺陰”還是“少陽”,陽的能量的特征是溫?zé)?、明亮、干燥、興奮、亢進(jìn)等;陰的能量的特征是寒冷、晦暗、濕潤、抑制、衰退等。


3 那么,如何用食物調(diào)陰陽?

如果是陽性體質(zhì),則多吃些陰性食物來調(diào)理;如若是陰性體質(zhì),則多吃些陽性食物來中和。


俗話說“春生夏長秋收冬藏”,春季萬物萌發(fā),是不可錯(cuò)過的養(yǎng)生季節(jié)。春日養(yǎng)陽,飲食宜淡,在飲食上宜選用利于升發(fā)陽氣又清淡可口富有營養(yǎng)的甘、辛、溫之品,少食酸收之味為宜。那么,補(bǔ)充陽氣有哪些原則,又可以做些什么補(bǔ)陽呢?



01. 補(bǔ)陽氣但不燥熱


冬季人體陽氣以收藏為主,春季人體陽氣以升發(fā)為主。春季是承上啟下的季節(jié),夏季將隨后而至,人體內(nèi)熱漸生,補(bǔ)陽氣要注意適度,“氣有余便是火”。飲食補(bǔ)陽氣,不能過度燥熱。


補(bǔ)陽氣而不燥熱的食物有山藥、薏苡仁、糯米、白扁豆、大棗、蓮子等。氣虛體質(zhì)的人可以服用的中藥有:太子參,黃芪、白術(shù)、甘草、紅景天、沙棘、刺五加、茯苓等。脾胃虛弱、腹瀉、消化不良的人最適合服用八珍粥,普通人保健也可食用。


02. 略甘潤但不甜膩


春季多食酸味食物會(huì)使肝氣偏亢,損傷脾胃,而甘甜的食物有補(bǔ)益脾胃的作用。但過于甜過于膩的食品又反而損傷脾胃,“半糖主義”就可以,永遠(yuǎn)不要甜得發(fā)膩。


甘潤不甜膩的食物如百合、鮮棗、雪梨、山藥、蓮子、花粉、甘蔗等。春季保健養(yǎng)生,不妨嘗嘗百合銀耳紅棗湯,調(diào)理肺、脾、腎三臟,潤肺止咳、生津宜胃、滋腎強(qiáng)精。


03. 微刺激但不辛辣


春季風(fēng)大,溫度變化大,容易患發(fā)燒感冒等外感疾病,有一點(diǎn)刺激的食品可以發(fā)散初感的邪氣,使一些輕微外感疾病在有初起癥狀時(shí)就得到治療而好轉(zhuǎn)。食物輕微刺激一點(diǎn)就可以,輕微刺激的食物“辛甘發(fā)散為陽”,有助陽氣的作用,但不宜太辛辣。


滿足微刺激但不辛辣的食物如:豆豉、蔥、香菜、生姜,茴香等。中藥如八角、茴香、草果、蓽撥、白豆蔻、肉豆蔻、陳皮等。


春分節(jié)氣養(yǎng)生原則



春分是呼應(yīng)于天地五運(yùn)六氣變化的規(guī)律,促成身內(nèi)氣機(jī)勃發(fā)的重要天時(shí)。天陽能量生發(fā)于子,極盛于午,春分正是陽性能量升華于一半之時(shí)。修身養(yǎng)生者的德性品格、品質(zhì)、品行修持基本符合天德能量的屬性和頻率,就能感格天地陽氣的能量,平衡身內(nèi)的陰陽,進(jìn)入理想的獲能與提升以及再造,甚至是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的階段與過程。


《素問·至真要大論》:“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之,以平為期”。是說人體應(yīng)該根據(jù)不同時(shí)期的陰陽狀況,使“內(nèi)在運(yùn)動(dòng)”也就是臟腑、氣血、精氣的生理運(yùn)動(dòng),與“外在運(yùn)動(dòng)”即腦力、體力和體育運(yùn)動(dòng)和諧一致,保持“供銷”關(guān)系的平衡。


因此,春分養(yǎng)生,重在養(yǎng)肝(春季與五臟的肝相應(yīng)),除了遵從春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的大原則外,由于春分節(jié)氣平分了晝夜、寒暑,人們在保健養(yǎng)生時(shí)應(yīng)注意保持人體的陰陽平衡狀態(tài)。同時(shí),春分更是調(diào)整胃氣的良好時(shí)機(jī)。


春分養(yǎng)生一要通過特殊的飲食養(yǎng)生,保持臟腑的陰陽氣血平衡和功能旺盛;二要通過溫經(jīng)、浴足、點(diǎn)穴,打通聯(lián)絡(luò)、濡養(yǎng)臟腑的經(jīng)絡(luò),并通過直接鍛煉臟腑經(jīng)絡(luò)功能的特殊運(yùn)動(dòng),保持經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行的潤順。


春季養(yǎng)生特別是春分養(yǎng)生的原則是:一要平抑肝陽;二要健脾益氣;三要育腎養(yǎng)陰(善補(bǔ)陽者,陰中求陽)。



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