把玩古玉術語叫「盤玉」。

玉的材質雖然堅硬穩(wěn)定，但入土數千年，在土壤中受到微酸、微鹼或潮濕的作用，經年累月，也會慢慢起變化，失去原有的光澤和色彩。其中本身質地受風化作用，產生組織鬆散，色澤形成泛白，稱為「鈣化」。如因組織鬆散，導致外來金屬離子滲入，而產生顏色變化，稱之為「沁色」。不論鈣化或沁色，古玉出土大都會含有一層薄霧狀的灰皮和少許附著物，稱為生坑古玉。

盤玉就是要把生坑盤成熟坑，讓古玉再現風華。

熟坑溫潤晶瑩

盤玉通常分「武盤」和「文盤」。武盤是手指或棉布用力搓，甚至用毛刷急速搓刷。則玉器磨擦增溫，硅酸易生溶解，器表上的泛白灰皮及附著物會逐漸退去，產生油光，整件器物更顯得晶瑩亮麗。不過武盤很容易將古器物的皮殼盤掉，而「皮殼」是鑑定古玉器最重要的証據之一。所以筆者比較不認同武盤，除非是新工玉器，或著器物本身有大瑕疵。

有鈣化現象的古玉器更是武盤不得，因為很容易將鈣化部份毀損掉。剛出土古玉質地組織鬆散，非得小心翼翼，最好先保持一段時日不去動它。

一般「文盤」是戴棉質手套經常以手指輕捏，或以棉布輕撫玉器，假以時日即會晶瑩剔透。通常繫繩佩掛也是一種好的文盤?；蛴谛厍?，或于腰際口袋，貼身長期受汗脂體溫浸潤，衣服磨擦，則玉性逐漸恢復，滲透入玉質裡的金屬離子也較易擴散，呈現出顏色來。若將玉器放進一棉質小袋，避免與汗酸直接接觸，則效果更佳。文盤雖比較費時，但盤出來的玉器，油光比較內斂，較有通透感。而且原有的老相特徵，可以減低到限度的破壞。盤玉本來就是一種培養(yǎng)耐心、靜心的修持方法，不急不躁，長期觀察玉種的變化，趣味無窮。小件頭或殘件價錢不貴，亦可當多寶串掛飾，于手提包、手機、匙圈，變化特別快。除了賞心悅目外，對于古玉鑑賞的敏感度也會有幫助。

春秋玉虎 生坑

漢代握豬，已鈣化，但猶能見油光、玻璃光

有一種情況是不能文盤也不能武盤。如這隻漢朝握豬，出土時全身鈣化嚴重，幾乎成為熟石灰塊或粉筆狀，憷目驚心，實在不敢亂動。經以棉花棒沾水輕滲后，就置于書柜之上，任憑日光燈、滷素燈照射，數年后竟然自行硬化。偶而以手巾拭拂灰塵，而今油光膩厚，似乎要成為玻璃光了。動眼不動手，這也算盤玉，姑且稱之為「溫盤」吧。

玉棕可說是「溫盤」的極致。這棕是1949年隨一國民黨大老流落臺灣的，他說是西漢的東西，但應該是年代更遠的良諸玉棕。出土時己經鈣化到找不到一絲玉質，脆弱得稍微碰撞即刻鬆垮。大老把它放置在一特製玻璃柜裡，很像供奉神像似的擺在書柜上，任何人也觸摸不得。即使大老過世十幾年后都沒人敢隨便亂動，直至兩年前拆建新房，才落入一收藏家手裡。整件器物己呈暗黃和褐紅雜陳的顏色，通體油光包漿，皮殼厚重堅如鐵鏽。強光照射之下，隱然見玉質開窗，是老一輩收藏家所稱的難得一見的「脫胎換骨」、「老土大紅」了。更難能可貴的是器表上，良諸文化人神獸面紋飾栩栩如生，更添加幾分盎然古意。

古玉器入土處若環(huán)境不佳，經常看到有水泥土般的硬塊附著，稱為「水鏽」，摳之不去，非常難看礙眼。若以利器強勢刮除，

必定傷及器型。通常以稀釋鹽酸泡浸或局部滲浸之，待水鏽軟化即很容易清除。惟務必再以清水沖洗乾淨，免得再損及玉質。晾乾一週后再武盤處理，則玉器很快就會恢復原貌。

臺北宇珍