王永慶祖墳風(fēng)水簡介最值得探討的也是觀音山的這兩個龍穴；一 是曾祖父母之墓，此穴狀似母親環(huán)抱小孩之形，一般地理師也很少能看到此形之穴，此穴來 龍由觀音山之主峰直接下脈，居高臨下，雙手環(huán)抱，從明堂望出，山形如帶倉帶庫，后面來 龍聚水池，用山法來解說，墓之后有水池論為帶暗財(cái)，山形如像小山丘謂之屯，若明堂前小 屯多，則為帶倉帶庫，此論為帶財(cái)庫，有助于子孫對外發(fā)展，擴(kuò)大事業(yè)，王永慶先生曾祖父 之墓即為此形狀，但此穴場石骨為多，代表此風(fēng)水所蔭出之子孫，個性上較倔降，脾氣硬。
王永慶先生整體感覺是清風(fēng)道骨，顏面骨多，此稱 為清格，在面相學(xué)是為標(biāo)準(zhǔn)的筋骨形質(zhì)，王永慶先生的額頭低，早年勞碌，處事講求實(shí)際， 加上聲音粗有力，不怕吃苦，越挫越勇，禁得起風(fēng)浪；王永慶先生的耳朵是他面相中的一大 特色，耳大天倫外張，天倫外張的人，年少即要離鄉(xiāng)出外求發(fā)展，在外也較容易得貴人之助 ；王永慶先生的天倉削，天倉削的人對父母非常孝順，在事業(yè)上一生要靠自己努力，能吃苦 耐勞，而眉稜骨高、眼睛細(xì)長而亮，對事情的判斷很直接，又眉毛清秀、眉尾垂下，對待兄 弟朋友有情有義，王永慶先生面相最漂亮在于他的鼻子挺直，鼻子為自尊心，也代表執(zhí)行力 ，加上聲音有力，則愛面子，不喜歡別人的閑言閑語；顴骨高，化權(quán)在自己，可掌控權(quán)力， 配上聲音粗，帶有霸氣，王永慶先生非常受人敬重在于他有個很長的人中，人中長的人，非 常講信用且很懂得照顧部屬及朋友，樂于助人；法令深長者，老謀深算，自我要求甚高，處 事求穩(wěn)重。
以王永慶先生的三停論與六親的關(guān)係，三?？纱?王永慶先生的三位賢內(nèi)助，上?？创罄掀?，額頭低則代表大老婆與事無爭，個性忠厚老實(shí)； 中停則論二老婆，鼻子高挺，顴骨反，代表二老婆刻苦耐勞，不拘小節(jié)；而下停則觀三老婆 ，聲音粗、人中長，代表三老婆懂得人際的對應(yīng)，善于拿捏。王永慶先生面相上的缺點(diǎn)也在 于鼻子高挺，配上顴骨也高，其子女雖有成就，但婚姻路途多不順?biāo)欤欠嵌唷?
接下來說說王永慶先生家的風(fēng)水，十幾年前一個因 緣際會由人引薦風(fēng)水老師觀察了王家的祖墳，而引起了研究的興趣。王家的祖墳共有四處龍 穴，王家祖先由唐山來臺時，所埋之地在新店青潭地區(qū)，王永慶先生的父母之墓則是選在陽 明山公墓，祖父及曾祖父母的有兩個龍穴都選在觀音山。
最值得探討的也是觀音山的這兩個龍穴；一 是曾祖父母之墓，此穴狀似母親環(huán)抱小孩之形，一般地理師也很少能看到此形之穴，此穴來 龍由觀音山之主峰直接下脈，居高臨下，雙手環(huán)抱，從明堂望出，山形如帶倉帶庫，后面來 龍聚水池，用山法來解說，墓之后有水池論為帶暗財(cái)，山形如像小山丘謂之屯，若明堂前小 屯多，則為帶倉帶庫，此論為帶財(cái)庫，有助于子孫對外發(fā)展，擴(kuò)大事業(yè)，王永慶先生曾祖父 之墓即為此形狀，但此穴場石骨為多，代表此風(fēng)水所蔭出之子孫，個性上較倔降，脾氣硬。
再談到王永慶先生祖父母之風(fēng)水，此穴位在獅 仔頭山之地，穴的來龍由觀音山曲轉(zhuǎn)至穴場，在山法裡稱此種穴為“迴籠顧祖”，觀音山來 龍是由宜蘭到坪林轉(zhuǎn)換樹林到迴龍?jiān)俚搅挚谥劣^音山迴轉(zhuǎn)看新店溪，此種為迴籠顧主穴，澹 水河、基隆河、五股水匯成三叉水，聚于此穴明堂前，其穴在高處，明堂納氣，水論為財(cái)， 在山法裡有言，此種迴籠顧祖穴，必蔭大格局之子孫。此穴之優(yōu)點(diǎn)，后有觀音山做靠山，又 是獅仔頭山帶暗倉暗庫，表示此穴的子孫在外創(chuàng)業(yè)易得貴人之助，此與王永慶先生的面相不 謀而合，在論穴前明堂三水聚合，水為財(cái)，表財(cái)多事業(yè)擴(kuò)展大，王永慶先生的事業(yè)擴(kuò)展眾所 皆知。當(dāng)然王永慶先生的努力是有目共睹的，但或多或少祖先也有庇祐吧。

王永慶先生的父母之墓，此穴為飛鳥跌穴，貪 狼木做靠山，穴居高臨下，有基隆河繞明堂，觀音山與大屯山來守水口，依山法稱為來水長 去水短，代表子孫在外賺錢能守得?。粡耐跤缿c先生家四個風(fēng)水來論，穴場大多石骨多，由 石骨感應(yīng)下代子孫多為顏面骨多，骨多者能吃苦耐勞；又大多水聚明堂，風(fēng)水論水管財(cái)，代 表事業(yè)會擴(kuò)大發(fā)展，而穴場砂手很平均，代表家裡大小房不分，兄弟間有情有義。