一般人如果要有犀利的觀點(diǎn)和獨(dú)立的見(jiàn)解，基本上都是交很多人生學(xué)費(fèi)才換來(lái)的閱歷。但如果細(xì)心觀察身邊的人，總能看到有幾個(gè)年少有成的，這就很反直覺(jué)了。首先獨(dú)立和讓人覺(jué)得膩害的觀點(diǎn)，奧妙是什么？一般是找到了常人沒(méi)去認(rèn)真注意的視角，然后用新的認(rèn)知去闡述。這些從何而來(lái)？不外乎是有一個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)（公式）。

其次，不管讀《滾雪球》還是讀《大作手回憶錄》，不管看微博還是看公眾號(hào)，如果瞄一眼就算過(guò)去，會(huì)發(fā)現(xiàn)大腦容量其實(shí)有限，并沒(méi)辦法支撐你把瞄過(guò)一眼的東西永久刻印在里面，最后就是白看了。

《聽(tīng)說(shuō)這樣的閱讀方式，能變現(xiàn)很多財(cái)富》（點(diǎn)擊可以前往文章，下面也是）是開(kāi)號(hào)前戲，通俗點(diǎn)說(shuō)就是，建立一個(gè)思維框架，遇到任何事情都能用一套方法去拆解，讓知識(shí)成為提高你“社交幣”的素材。

古今中外那些有智慧的政治歷史進(jìn)程，都是妥協(xié)的產(chǎn)物，這本身就是一門(mén)藝術(shù)。而生活本來(lái)也是各種博弈組合構(gòu)建成的空間，高情商的人知道怎么在博弈結(jié)構(gòu)中選到讓所有人都舒服的上策，于是我提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：博弈是情商的體現(xiàn)。然而跟股市有什么關(guān)系？

首先當(dāng)下的市場(chǎng)只能做多，決定了它是猜莊和跟莊的游戲，漲漲跌跌都是莊家博弈的手段。博弈是基于人性的洞察，所以勢(shì)必要進(jìn)行一定的心理分析。老手都知道，股票投資并不是絕對(duì)的科學(xué)，而是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于生活，結(jié)合生活的現(xiàn)象，就碼了這篇：《博弈，是高情商的體現(xiàn)》

之前接觸一培訓(xùn)班學(xué)員——老李，虧了幾百萬(wàn)。他感慨：這么些年也挺努力的在學(xué)東西，學(xué)了A技術(shù)，懷疑自己學(xué)不深，于是繼續(xù)鉆研，然后又發(fā)現(xiàn)B技術(shù)才有用，還是繼續(xù)鉆研，最后發(fā)現(xiàn)趕不上這個(gè)時(shí)代了。還有一位經(jīng)歷讓人頗為心酸的學(xué)員，細(xì)節(jié)就不多說(shuō)了，但她說(shuō)的一句話(huà)讓我印象比較深：學(xué)的技術(shù)像雜貨堆，想用的時(shí)候卻不知道怎么用。

技術(shù)的本質(zhì)是什么？

技術(shù)不外乎是基本面研究、技術(shù)面研究，而最終落腳點(diǎn)應(yīng)該是人，研究這些些鮮活赤裸的人性，而不是技術(shù)指標(biāo)的本身。所以繼“博弈”之后，延伸了《你說(shuō)你喜歡投資，而你卻......》

有個(gè)朋友叫l(wèi)indy，她對(duì)很多國(guó)家的認(rèn)識(shí)都很深刻，我問(wèn)她怎么做到的？她跟我說(shuō)：每到一個(gè)地方，就去逛逛那個(gè)地方的集市，這是最快了解這個(gè)國(guó)家的方式，不要去了解廟堂之上的繁華，那不是真實(shí)的面貌，要去了解市井之下的眾生，觀察他們的特殊行為，是最能了解一個(gè)地方的文化、歷史的方式。

我想了想，股票研究不也是如此嗎。因?yàn)樗悄嫒诵缘模宰鲅芯孔詈玫那腥朦c(diǎn)就是找那些眾人習(xí)以為常卻總感覺(jué)不對(duì)的地方，進(jìn)而找出規(guī)律。比方對(duì)技術(shù)的執(zhí)迷，還有認(rèn)為“主力”能夠完全操控股票，神話(huà)主力的這類(lèi)特殊行為。

既然主力不是萬(wàn)能的，那究竟是什么推動(dòng)股票上漲的？依舊還是從博弈和人性的角度，又連載了：《誰(shuí)能告訴我，主力到底是什么？》