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美國具有深厚的汽車文化，人稱車輪上的國家。America by Car是李·弗里德蘭德持續(xù)十多年的拍攝項目。 在America by Car系列中，李·弗里德蘭德駕駛著租來的普通汽車在全美大部分地區(qū)旅行拍照，運用非常簡潔明晰的手法，通過側(cè)視鏡、后視鏡、擋風(fēng)玻璃和側(cè)窗作為取景框，在世紀(jì)之交時期，把方向盤、儀表盤、座椅人造革與撲面而來的路邊酒吧、汽車旅館、教堂、紀(jì)念碑、懸索橋、風(fēng)景、廣告等等景觀巧妙并置成畫面，并借機重溫了1960年代末和1970年代初利用汽車后視鏡折射不同方向景象的主題。 華盛頓州，1997年 德克薩斯州，1997年 內(nèi)布拉斯加州，1999年 拉斯維加斯，2002年 李·弗里德蘭德被譽為美國“社會風(fēng)景”攝影大師。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館攝影部主任彼得·加拉斯曾經(jīng)說過：“弗里德蘭德能夠在看起來雜亂不規(guī)則的場景前，找到一個有規(guī)律的完美拍攝角度，通過光和影、近和遠的視覺效果對比，展示出日常生活格調(diào)的照片?！?/strong> 新墨西哥州，2006年 紐約市，2005年 華盛頓州，2006年 戴維斯堡，2006年 紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館1967年舉辦的《新紀(jì)實》（New Documents）展覽，呈現(xiàn)了黛安·阿勃絲、蓋瑞·維諾格蘭德和李·弗里德蘭德這三位剛嶄露頭角的攝影師作品。約翰·薩考夫斯基在展覽前言中指出：“新一代紀(jì)實攝影師重新定義了紀(jì)實攝影的方法和美學(xué)——更多地為個人目的服務(wù)。他們的目的不是為了改變生活，而是為了見識生活；不是為了說服，而是為了理解?！?nbsp; 他們都深受沃克·埃文斯和羅伯特·弗蘭克的啟迪，將攝影作為勘探周遭世界的方式，并且將感受用高度個性化的視覺語言傳達給觀眾，而不先入為主地預(yù)設(shè)任何社會或政治目的。因此，李·弗里德蘭德鏡頭里的“社會風(fēng)景”，完全有別于一般意義的紀(jì)實攝影。 內(nèi)華達州，2007年
馬薩諸塞州，2007年
阿拉斯加州，2007年 1950年代，李·弗里德蘭德來到紐約闖蕩，為幾家雜志社拍攝插圖。他平時十分喜愛爵士樂，那時正好是美國爵士樂的黃金歲月，他給新奧爾良的爵士音樂家拍攝肖像，供他們唱片封套使用，這有了更多的收入，而爵士音樂的即興表演形式也對他的攝影風(fēng)格產(chǎn)生了重要的影響。
亞利桑那州，2007年
賓夕法尼亞州，2007年
蒙大拿州，2008年 當(dāng)時絕大多數(shù)紀(jì)實風(fēng)格的攝影師以人物作為主要拍攝對象，但李·弗里德蘭德一開始便以景觀作為主要內(nèi)容，這是其獨特之處。1963年，弗里德蘭德首先提出了“社會景觀”（Social Landscape）的概念，主要是指景觀中具有文化內(nèi)涵的社會性產(chǎn)物，比如建筑、汽車、廣告、雕塑、電話亭、紀(jì)念碑、商店櫥窗、交通標(biāo)志等等。這種景觀不一定以人作為主體甚至不一定包括人在內(nèi)，卻照樣能充分反映出社會形態(tài)和人的生存狀況。他的拍攝內(nèi)容很廣泛，采用的方法也非常豐富，共同構(gòu)成著景觀在社會文化層面上的繁雜相貌。
加利福尼亞州，2008年
加利福尼亞州，2008年
蒙大拿州，2008年 弗里德蘭德以漫游者的方式描繪了變化中的美國社會景觀，進入其鏡頭畫面的事物都獲得了一視同仁的關(guān)注與表現(xiàn)自身的可能性，從來沒有別的攝影師像他那樣，將美國拍攝得如此深入淺出。
李·弗里德蘭德 （Lee Friedlander）
攝影作品在美國、法國、德國、瑞士、西班牙、奧地利、丹麥、意大利、比利時、英國、荷蘭、瑞典、愛爾蘭、加拿大、澳大利亞、日本、羅馬尼亞、俄羅斯等地展出，并被美國國家美術(shù)館、紐約大都會藝術(shù)博物館、法國國家圖書館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、巴黎歐洲攝影博物館、哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館、亞利桑那大學(xué)創(chuàng)意攝影中心、芝加哥藝術(shù)學(xué)院、維也納阿爾貝蒂娜博物館、倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館、東京都藝術(shù)博物館、波士頓藝術(shù)博物館、舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館、喬治·伊斯曼國際攝影博物館、加拿大建筑中心等機構(gòu)收藏。 |
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