文：霧滿攔江

（01）

有些東西，比金錢更重要——在你不缺錢的情況下，這個(gè)觀點(diǎn)不會(huì)錯(cuò)。

鬧里有錢，靜處安身?，F(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，呈現(xiàn)出高度開放態(tài)勢(shì)，而我們的心，始終在追求現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好的平和。唯有財(cái)富筑起的長(zhǎng)堤，才能保護(hù)我們恬靜的生活，幸福的安寧，與簡(jiǎn)單的快樂，不受紛囂塵世的滋擾——比金錢更重要的，必然需要更多的財(cái)富來保障。

不妨看看古先哲的幾句話，以洞徹財(cái)富與人性智慧，讓我們的心，獲得幸福與安寧。

（02）

財(cái)富人性第一句話，源自于老子的《道德經(jīng)》：

天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。

這句話怎么解釋涅？

世界是平的，人心失衡的——實(shí)際上就是《圣經(jīng)》中的馬太效應(yīng)：

說有位國(guó)王，給兩個(gè)仆人各1錠金子，讓他們倆出門去賺錢。第一個(gè)以1錠金子為資本，投資賺到10錠。國(guó)王賞賜他10座城堡。第二個(gè)不敢投資，小心翼翼的把金子藏好帶回。國(guó)王下令把這錠金子，搶過來給第一個(gè)仆人，并說：凡是少的，連他最后的也要奪過來。凡是多的，那就再多多的給。

——會(huì)賺錢的人，就會(huì)形成賺錢慣性，越賺越會(huì)賺，越賺錢越多。相反，不會(huì)賺錢的人，所思所想所行所奉，處處跟財(cái)富規(guī)律對(duì)著干。有些人甚至?xí)F極一生的努力，絞盡腦汁讓自己賺不到錢。

賺不到錢的人，總是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)不公——然鵝，老子已經(jīng)說了，人之道，損不足而奉有余。不是世界不公正，而是人心不平衡。是人性人心構(gòu)成了永不公平的世界。選擇貧窮對(duì)抗世界，是窮人的氣骨。認(rèn)知人性學(xué)會(huì)適應(yīng)，是富人的智慧。

（03）

財(cái)富人性的第二句話：來自于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》：

到底意難平！

——都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信?？v然是舉案齊眉，到底意難平。

縱然是薛寶釵美貌溫柔又聰明，但弱水三千，賈寶玉只想飲林黛玉那一瓢。

正如佛經(jīng)中的故事，旅人行走于沙漠，眼看要渴死了，佛祖憐憫他，現(xiàn)出法身給他一座湖。但旅人拒絕暢飲，曰：我只要自己想喝的那一口，最終渴死在湖邊。

人性如此，不注重自己已有的，只關(guān)注自己失去的。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者丹·艾瑞里曾有個(gè)實(shí)驗(yàn)，同樣一件東西，在自己手中賣出時(shí)，價(jià)格會(huì)高出愿意買入價(jià)的15倍。正是這種自然天性，讓許多人陷入到交易焦慮癥中，總感覺自己這輩子吃了大虧——現(xiàn)在你知道了，交易讓每個(gè)人獲利，你并沒有吃虧，只是只想得，不想失，心不憤，所以意難平。

（04）

財(cái)富人性的第三句話，來自于古希臘學(xué)者普羅泰戈拉：

人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

如果，你感覺這句話，一時(shí)難以理解，那么再配上卡耐基的一句話：

尊重別人，讓別人感覺他很重要。

人是以自我為中心的。許多人之所以不快樂，存在感弱，就是因?yàn)閯e人不肯承認(rèn)他是世界的中心。古人說士為知己者死，什么叫知己？知己就是滿足你隱秘的欲望，承認(rèn)你是世界中心的人。所以商家講究和氣生財(cái)，不爭(zhēng)，不吵，不鬧，不嚷嚷，只要你肯把錢掏出來，什么事兒都好商量。

（05）

財(cái)富人性的第四句話，來自于馬基雅維利：

別人對(duì)我們的尊重，來自于對(duì)我們地位的尊重，而非對(duì)我們?nèi)说淖鹬亍?/span>

這句話凸顯出地位等級(jí)，會(huì)令得許多人反感側(cè)目——如果你憤怒，那么再想想上面那句話，每個(gè)人都是以自我為中心的。縱然是一個(gè)口稱平等的人，內(nèi)心意識(shí)中，也是將自我凌駕于他人之上。

平等的是人格。

不平等的，永遠(yuǎn)是人心。

——所以許多平等人士，也難免夸大自身所有。一個(gè)人之所以贏得別人尊重，必然是他為改變自己的命運(yùn)而努力過。所有人都會(huì)尊重一個(gè)努力與行動(dòng)的人，但不會(huì)尊重一個(gè)不肯付出的人。

（06）

財(cái)富人性的第五句話：來自于臺(tái)灣作家劉墉：

人心是有殘缺的，但卻不接受絲毫瑕疵。

這句話，是認(rèn)知財(cái)富與人性的關(guān)鍵：

劉墉有件古董：黃瓷蓋碗。他想賣掉，可是因?yàn)橥肷w略有瑕疵，來看貨的紛紛搖頭，即或有人出價(jià)，價(jià)錢也是低到了劉墉想要?jiǎng)邮执蛉说牡夭健?/span>

最后沒辦法，劉墉去找一個(gè)成名古董商。

古董商看了貨，微微一笑，順手把碗蓋扔到門外，這讓劉墉大吃一驚，心疼不已——而后，古董商再把沒蓋的碗擺出來賣，這時(shí)候來看貨之人，盡出高價(jià)。最后賣出的價(jià)錢，超過劉墉心理預(yù)期的幾倍。

劉墉極沮喪，但終于明白了，這就是人性：人性自身殘缺，卻只接受完美。寧肯被騙，也不要有缺陷的現(xiàn)實(shí)。

（07）

財(cái)富人性的第六句話，來自于巴爾塔沙·葛拉西安的《智慧書》：

免費(fèi)提供的事物必然是詭計(jì)。如果朋友給你利益卻不要求付費(fèi)，事后他會(huì)要求比你想付給他的更加昂貴的東西。這就是討價(jià)還價(jià)隱藏的問題，包括物質(zhì)和心理兩方面。因此，你要學(xué)會(huì)付費(fèi)，而且要付以高價(jià)。

譬如我們此前所講過的故事，一個(gè)人闖了紅燈，遇到交警熟人，免去了50元的罰款。當(dāng)事人沾沾自喜，感覺自己倍有面子。但接下來，免費(fèi)交易的后續(xù)效應(yīng)出現(xiàn)，熟人交警要求把自己老婆，安排到當(dāng)事人公司，而交警老婆上幾天班，又適應(yīng)不了公司環(huán)境——結(jié)果是，當(dāng)事人就為了省下50元錢，被迫承擔(dān)每年幾萬塊錢的損失，而對(duì)方還氣憤不平。

要記住葛拉西安的話：高價(jià)付費(fèi)的，才是最便宜的。高價(jià)買來的是資產(chǎn)，可以讓你坐收余利。免費(fèi)得到的是負(fù)債，每天都讓你付出更多。

（08）

財(cái)富人性的第七句話：來自于古希臘智者德謨克利特：

要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。

謹(jǐn)慎是說話做事要有所保留，而堅(jiān)定則相反。這兩個(gè)相反的東西，是怎么擱進(jìn)一口鍋里的？

其實(shí)這正是智慧的境界。太謹(jǐn)慎會(huì)失去機(jī)會(huì)，太堅(jiān)定又會(huì)遭遇大風(fēng)險(xiǎn)。必須要居于二者之中，才不至于讓自己血本無歸。

如何居于包贏不虧的二者之中呢？

有個(gè)笑話，可以給我們一點(diǎn)提示：

父親教育兒子：孩紙，要記住，成功需要誠(chéng)實(shí)和智慧。

兒子：……什么叫誠(chéng)實(shí)？

父親：誠(chéng)實(shí)就是信守諾言。

兒子：……那什么又叫智慧？

父親：智慧就是不要許諾！

謹(jǐn)慎而又堅(jiān)守，不輕易許諾才能贏得信守諾言之名。做到這一點(diǎn)并不難，只要改變你的非黑即白的極端思維，就可以了。

（09）

財(cái)富人性第八句話：來自于溫斯頓·邱吉爾：

成功就是不斷失敗，而不喪失熱情。

理解這句話，先來看前段時(shí)間，推特上走紅的美國(guó)佬約翰內(nèi)斯·豪斯霍弗。此人在網(wǎng)上公布了他的簡(jiǎn)歷：

1999年，申請(qǐng)入讀倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院被拒。

2003年，申請(qǐng)入讀劍橋、倫敦大學(xué)被拒。

同年，申請(qǐng)入讀哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)雙雙被拒。

2008年，申請(qǐng)入讀斯德哥爾摩經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻博被拒。

2014年，求職于哈佛被拒，求職于加州伯克利被拒，麻省理工也對(duì)他的鼻尖關(guān)上了門——這三家之所以被列出來，是因?yàn)樗チ巳椰F(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)場(chǎng)要求：你給我個(gè)機(jī)會(huì)，我還你個(gè)驚喜……被人家攆狗一樣轟走。而他投了簡(jiǎn)歷，卻毫無回音的地方更多了，已無法一一列舉。

這人好慘，那他現(xiàn)在……餓死沒有？

——他是普林斯頓大學(xué)知名教授，在美國(guó)權(quán)威科學(xué)雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。國(guó)際上極有影響力的。

——人們習(xí)慣于列出自己的成功經(jīng)歷，但約翰內(nèi)斯·豪斯霍弗列出自己的失敗經(jīng)歷，才驚訝發(fā)現(xiàn)，他比任何一個(gè)失敗者，擁有更多的失敗。

所以他說：我嘗試的多數(shù)事情都以失敗告終?？赏馊酥荒芸匆娢业某晒Γr能看見失敗。所以有些人以為我做什么都成功。他們更有可能把他們的失敗歸結(jié)于他們自身，而不是世界的隨機(jī)——其實(shí)成功都是小概率事件，不過是面試官當(dāng)時(shí)心情好，放過了你而已。

重復(fù)一下約翰內(nèi)斯·豪斯霍弗教授的話：成功是小概率事件，而失敗則是必然。

無論你是想獲得財(cái)富，還是追求其它事情，成功都是多次嘗試的結(jié)果。有些人，只看到狼吃肉，沒看到狼挨打，誤以為別人的成功輕而易舉。所以會(huì)因?yàn)楹ε率。謶直蝗顺靶?，而遲遲不敢行動(dòng)。

（10）

重復(fù)一下有關(guān)財(cái)富人性的八句話：

老子——天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。

這一句，說的是人心集成而后，所呈現(xiàn)的永久不公正的社會(huì)規(guī)律。

曹雪芹——到底意難平。

普羅泰戈拉——人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

馬基雅維利——?jiǎng)e人對(duì)我們的尊重，來自于對(duì)我們地位的尊重，而非對(duì)我們?nèi)说淖鹬亍?/span>

劉墉——人心是有殘缺的，但卻不接受絲毫瑕疵。

巴爾塔沙·葛拉西安的《智慧書》——免費(fèi)提供的事物必然是詭計(jì)。如果朋友給你利益卻不要求付費(fèi)，事后他會(huì)要求比你想付給他的更加昂貴的東西。這就是討價(jià)還價(jià)隱藏的問題，包括物質(zhì)和心理兩方面。因此，你要學(xué)會(huì)付費(fèi)，而且要付以高價(jià)。

以上五句，說的是人性自然表現(xiàn)——符合人性的，才是有可能獲得認(rèn)可的。但人性與財(cái)富規(guī)律對(duì)沖，所有獲得我們認(rèn)可的，恰是背離財(cái)富法則的。

德謨克利特——要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。

這句點(diǎn)明財(cái)富思維，也是智慧的本身，須得不偏不倚，允執(zhí)其中。

邱吉爾——成功就是不斷失敗，而不喪失熱情。

最后這句，說的是知是行之始，行是知之成。說到做不到，實(shí)際不知道。真正的智慧是知行合一的，唯其行動(dòng)本身，才體現(xiàn)出人生的價(jià)值。

最后要說的是：智小者不可謀大，趣卑者不可言高。你目光所及，就是你的人生境界。敢于面對(duì)自我內(nèi)心者，就會(huì)看到真實(shí)、富足而快樂的自己。徜如果不敢面對(duì)人生，人生遲早就會(huì)面對(duì)你。每個(gè)人都有最艱難的時(shí)刻，尷尬困窘不過是人生常態(tài)。與其在恐懼失敗與懊悔之間反復(fù)徘徊，莫如勇敢起來，面對(duì)自己心，在別人嘲諷自己之前，先行自嘲。自嘲是劍履俱奮，屢敗屢戰(zhàn)的最強(qiáng)大武器，能夠賦予我們持續(xù)行動(dòng)的能力，你行，你能，你可以。用心揣摩先哲智慧，矢志做匹吃肉的狼，忍受著世人的棒打棍擊負(fù)重前行，直至徹底改變自己的命運(yùn)。