余愿行談斷食 原創(chuàng)（第 31 期）

《余愿行談斷食：中醫(yī)如何治?。俊干眢w自我療愈，醫(yī)生只是助手！」》

前文我們講「斷食」的歷史源流時(shí)談到過(guò)，「斷食自然療愈法」的應(yīng)用最早記載于中國(guó)的春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的道家、儒家的修行者均將「斷食」作為基本的養(yǎng)生手段。莊子在他的名篇《逍遙游》里面，說(shuō)道：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖（綽）約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露?！姑枋龅木褪钱?dāng)時(shí)的情景。

在中國(guó)古代是醫(yī)道不分家的，學(xué)道的人往往會(huì)研習(xí)醫(yī)學(xué)，在中醫(yī)歷史上起重要傳承和發(fā)展作用的醫(yī)學(xué)大家，如葛洪、陶弘景、孫思邈，他們既是中醫(yī)的鼻祖，又是道家的代表人物。

當(dāng)時(shí)的道家，除了在醫(yī)學(xué)上治病救人以外，如何「養(yǎng)生」和追求「長(zhǎng)生不老」，也是他們畢生鉆研的課題，他們不僅是中醫(yī)家，而且是養(yǎng)生家。

（莊子）

關(guān)于斷食養(yǎng)生療疾的方法，葛洪的《抱樸子》、陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》、孫思邈的《孫思邈傳》中都多有記載。中醫(yī)將斷食稱為「辟谷術(shù)」，辟谷有兩層含義，其一是避開(kāi)五谷，意思是不吃東西；其二是開(kāi)辟新食物，意思是尋找食物以外的能量來(lái)源。

斷食（辟谷術(shù)）從根本來(lái)講，就是中醫(yī)養(yǎng)生方法。

所以，學(xué)習(xí)斷食，運(yùn)用斷食，首先必須要學(xué)習(xí)中醫(yī)的基本知識(shí)。只有弄懂了中醫(yī)是什么？才能抓住斷食自然療愈法的核心所在。

中醫(yī)奇譚，墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。

談到中醫(yī)，很奇怪的現(xiàn)象是，世界發(fā)達(dá)國(guó)家例如德國(guó)、美國(guó)、日本都有很多的中醫(yī)師在工作，中醫(yī)療法也有越來(lái)越受到重視和流行的趨勢(shì)。而在中醫(yī)的發(fā)源地中國(guó)，中醫(yī)反而不受待見(jiàn)，眾說(shuō)不一，褒貶參半，甚至社會(huì)上有「滅中醫(yī)而后快」的言論。

《羅輯思維》節(jié)目的羅振宇，代表了這么一批極端的「中醫(yī)厭惡者」。他在一期節(jié)目中說(shuō)到，中醫(yī)居然記載「人中黃」可以入藥，簡(jiǎn)直是荒唐至極。他的企業(yè)面試員工，只要有人相信中醫(yī)，一定不會(huì)錄用，因?yàn)檫@個(gè)人缺乏起碼的獨(dú)立思考和批判的精神。

（中醫(yī)在世界流行）

為什么中醫(yī)有那么多的「推倒者」呢？原因大概有幾個(gè)：

第一，中醫(yī)的學(xué)科，在當(dāng)下國(guó)內(nèi)沒(méi)有得到重視，所以沒(méi)有一個(gè)研究、應(yīng)用、發(fā)揚(yáng)的學(xué)術(shù)背景，沒(méi)有「大醫(yī)家」，日趨沒(méi)落，自身難正其名。

第二，目前社會(huì)上良莠不齊的中醫(yī)大師，有些不是在「懸壺濟(jì)世」，而是賺錢為根本，開(kāi)一大堆昂貴藥材給你。你去看中醫(yī)，錢花得比看西醫(yī)更多，病還不見(jiàn)好。

第三，中醫(yī)者自身眼界日趨狹窄，沒(méi)有擔(dān)負(fù)起「振興中醫(yī)」的歷史責(zé)任。

中醫(yī)如何治?。俊干眢w會(huì)自我療愈，醫(yī)生只是它的助手」。

中醫(yī)到底是什么？它和西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的區(qū)別在哪里？中醫(yī)對(duì)人類的未來(lái)有沒(méi)有價(jià)值？

討論一件事物的根本，必須要回到它的「本原」上來(lái)判斷。在道家，將事物列為「道法術(shù)器」四個(gè)層次，「道」是最核心的精神；「法」是通向道的路徑；「術(shù)」是具體的方法；「器」是外在的應(yīng)用。佛教表達(dá)更直接，所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都是相的變化，而根本的核心只有一個(gè)，就是「法——宇宙規(guī)律」。

羅振宇們，為什么厭惡中醫(yī)，大約就是沒(méi)有看到中醫(yī)的「道」和「法」，而是直接從表面的「器」和「相」來(lái)判斷結(jié)論的結(jié)果。

中醫(yī)學(xué)的源頭，在黃帝的著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》上。深入《黃帝內(nèi)經(jīng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)療疾養(yǎng)生的方法千變?nèi)f化，但核心就是一個(gè)【天人相應(yīng)】。

（人是宇宙的細(xì)胞）

什么是天人相應(yīng)，就是說(shuō)：人是宇宙的一個(gè)細(xì)胞，和宇宙本為一體。人之所以會(huì)生病，是身體違逆宇宙（自然）的結(jié)果。所以人要獲得長(zhǎng)生，必須要能完全地遵循自然之道，順應(yīng)自然的安排。人的疾病之所以能被治愈，也是人體通過(guò)各種方法的幫助，重新達(dá)到與自然平衡和諧的結(jié)果。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》將治病的方法，按東南西北中地域的不同，歸納為「砭石、毒藥、艾灸、針灸、導(dǎo)引和按蹺」等六大類別。

砭石療法中我們常見(jiàn)的是「刮痧術(shù)」；毒藥就是我們現(xiàn)在最常接觸和認(rèn)知的「中藥材」；艾灸和針灸很多人都略微了解，不另說(shuō)明；導(dǎo)引是呼吸運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)氣血的方法，我們常說(shuō)的「氣功」就是導(dǎo)引術(shù)；按蹺即是按摩，按是用手按摩，蹺是用腳按摩。

中醫(yī)對(duì)治各種病人，大體上是用這六種方法，甚至同一種病，分別用這六法之一，都能達(dá)到治愈疾病的效果。為什么呢？因?yàn)檫@六種方法背后的核心，都是將身體的陰陽(yáng)調(diào)平衡、將身體內(nèi)在的氣滯血瘀等阻滯點(diǎn)打開(kāi)、將身體潛在的自我療愈能力調(diào)動(dòng)出來(lái)。從而達(dá)到，讓身體自行去除疾病的目的。

（中醫(yī)在世界流行）

我們看到，藥物只是六法之一，甚至不是最主要的方法。古人為什么稱藥物為毒藥，就是為了提醒人們，藥物是有毒的，是用其偏性來(lái)幫助你調(diào)整陰陽(yáng)平衡的。使用藥物得當(dāng)，放對(duì)了位置，人平衡了就能康復(fù)，而使用藥物如果方向反了或者過(guò)量了，就可能進(jìn)一步加大人體的失衡狀態(tài)，使疾病更加惡化。所以，古人說(shuō)，藥物有毒，要慎用。

再看其他的五種治病方法，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的共通點(diǎn)，就是它們都沒(méi)有往身體里面添加任何有形的東西，既沒(méi)有藥物，甚至食物也沒(méi)有。這和我們的治病常識(shí)完全不同，說(shuō)到治病，我們腦海里馬上浮現(xiàn)的畫面就是「吃藥、打針、輸液」，沒(méi)有哪一樣不是往身體里給東西的。

那么，什么都不給如何能治病呢？這證明了一個(gè)基本的事實(shí)，身體里面自己有「藥」，身體能夠通過(guò)激發(fā)出免疫力和自愈力來(lái)療愈疾病。

（希波克拉底）

西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底說(shuō)：「大自然治病,醫(yī)生只是助手?！?/strong>說(shuō)的也是這個(gè)道理，可惜的是，現(xiàn)在的醫(yī)生們都忘卻了這個(gè)根本。從而越來(lái)越多不負(fù)責(zé)任的濫用藥物，形成了人體的自愈力越來(lái)越退化和被忽視的狀況。

人體的自愈力是生于俱來(lái)的，是宇宙自然的精妙杰作。所有的生物，包括動(dòng)物、植物都具有自愈能力，所以，整個(gè)世界才能繁衍生息，延綿不絕。動(dòng)植物是沒(méi)有醫(yī)生的，有些缺醫(yī)少藥的動(dòng)物是比人類更長(zhǎng)壽的，比如龜、蛇、鶴等。如果它們沒(méi)有了自愈力，數(shù)萬(wàn)年間早已經(jīng)滅絕了。

所以，最根本的醫(yī)術(shù)，是啟動(dòng)人體的自愈力治病，而不是用藥物或手術(shù)「取而代之」。

中醫(yī)正是以啟動(dòng)「人體自愈力為核心」的治病方法。

有一位醫(yī)學(xué)大家曾經(jīng)這樣概括中醫(yī)：「中醫(yī)不是一個(gè)具體的方法，而是一種治療疾病的哲學(xué)。凡是遵從了自然的規(guī)律，遵循了宇宙之道、天人合一之道、陰陽(yáng)之道，以讓人更能與自然和諧互動(dòng)，核心是啟發(fā)人的自愈能力而使人達(dá)到康復(fù)的方法，都是中醫(yī)。」

所以說(shuō)，中醫(yī)不僅僅是中國(guó)的醫(yī)術(shù)，而是一種放之世界的醫(yī)學(xué)哲學(xué)，廣義來(lái)說(shuō)，無(wú)論你在世界的哪一個(gè)地方，用的是哪一種醫(yī)術(shù)，只要是基于自然療愈的，就是在踐行中醫(yī)思想，就是「中醫(yī)」。

反觀一下現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)人體的粗暴方法，就是「一把藥、一瓶水、一把刀」，先是濫用藥物、濫用抗生素，小小的一個(gè)感冒、一個(gè)口腔潰瘍，都上升到要去醫(yī)院掛水打吊針的境地；很多慢行病癥，都沒(méi)有根治的方法，給出的方案就是終身服藥，中老年患者往往是每天吃一大把藥物，結(jié)果身體越來(lái)越差；現(xiàn)在做手術(shù)也變成了很常見(jiàn)的事，平常沒(méi)有人指導(dǎo)你怎么健康生活，等到體內(nèi)長(zhǎng)出怪東西了，到醫(yī)院一割了之，然后回到家里繼續(xù)長(zhǎng)怪東西，然后再去割，把整個(gè)人弄得殘缺不全。

這就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)帶給人類的福祉嗎？

顯然是背離了醫(yī)學(xué)造福人類的初衷。中醫(yī)至少有幾個(gè)方面值得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)：第一，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治病以自愈力為主，醫(yī)藥手段為輔。第二，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)「治未病」，將疾病通過(guò)保健手段消滅在萌芽階段。而現(xiàn)在醫(yī)院強(qiáng)調(diào)治療，不教導(dǎo)保健。第三，中醫(yī)認(rèn)為慢性病可以治愈，不需要終身服藥，終生服藥必然會(huì)引發(fā)更多的問(wèn)題。第四，中醫(yī)認(rèn)為手術(shù)不能解決根本問(wèn)題，必須治本，必須切斷體內(nèi)怪東西們賴以生存的溫床，斷掉其根。

（中醫(yī)核心在推動(dòng)自愈）

用最通俗的話講，中醫(yī)認(rèn)為將人體恢復(fù)到清澈自然的狀態(tài)，就是最健康的狀態(tài)。其他所有的外在手段，都只是幫助實(shí)現(xiàn)這一狀態(tài)的工具。人體初生的時(shí)候，身體里面是最純凈的，所以沒(méi)有疾病非常健康，在其后不斷的衰老變化和違逆自然中，身體內(nèi)越來(lái)越污濁，越來(lái)越堵塞，所以形成各種疾病和過(guò)早衰老。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，沒(méi)有去清除這些污濁和堵塞，反而去加重這些污濁和堵塞，或者是「一割了之」，顯然是本末倒置的做法，不值得提倡。

斷食是中醫(yī)最高深的自我療愈法之一。

除了上面說(shuō)的六大類基本中醫(yī)療法，更高深的中醫(yī)法還包括「心醫(yī)」的方法，以及「斷食、禪定」等方法。

中醫(yī)將人體的疾病分為三類，張仲景說(shuō)：「千般病難，不越三條」。外感六淫為外因；七情內(nèi)傷為內(nèi)因；而飲食所傷、叫呼傷氣、蟲(chóng)獸所傷、刀兵所傷、中毒為不內(nèi)外因。

由病因可知，七情過(guò)熾是疾病的一個(gè)因緣，所以可用「心醫(yī)」的方法對(duì)治；飲食過(guò)度也是疾病的一個(gè)因緣，可用「斷食」的方法對(duì)治；叫呼傷氣，可用「禪定」的方法對(duì)治。「心醫(yī)」「斷食」「禪定」都是不用藥物的自然療愈法，都是符合中醫(yī)思想的方法，都能夠療愈疾病。

（斷食自然療愈法）

對(duì)于現(xiàn)代人而言，為什么全世界「斷食療法」成為流行，正是因?yàn)椤革嬍乘鶄购汀盖榫w所傷」變成最主要的兩個(gè)致病原因的結(jié)果。我們看看身邊的人，三高疾病、肥胖綜合癥、腫瘤是不是越來(lái)越多成為普遍現(xiàn)象；情緒上的焦慮、憂郁、煩躁不安是不是很多。

這兩類疾病顯然不是西藥和手術(shù)擅長(zhǎng)對(duì)治的。

完整的中醫(yī)斷食法，不僅僅在停止攝取食物上作為，已形成了一套完整的治愈體系。其中包括了「斷食、禪定、心醫(yī)」的全面內(nèi)容。

（《斷食是生命的覺(jué)醒》）

斷食是中醫(yī)最高深的自我療愈方法之一，它通過(guò)非常手段徹底地將身體內(nèi)在完全地清潔了一遍，讓身體保持在清純透徹的狀態(tài)。人體內(nèi)沒(méi)有污垢沉積，肥胖就消失了，恢復(fù)到正常的體魄；三高疾病也會(huì)消失，因?yàn)樵斐伤鼈兊捏w內(nèi)瘀堵消失了；腫瘤的發(fā)展會(huì)得到遏制甚至是逆轉(zhuǎn)，因?yàn)樗跀嗍持斜弧缸泽w溶解」作為燃料供應(yīng)給身體需要，并且它也失去了賴以生存的內(nèi)在溫床。

總體而言。

斷食這種「中醫(yī)療法」，是讓身體隨順自然，激發(fā)身體強(qiáng)大的潛能自愈，從而使身體「一鍵還原」的方法。經(jīng)過(guò)斷食后，身體會(huì)還原，所有的疾病都將得到改善，甚至能有恢復(fù)青春和延緩衰老的神奇效果。

下一期，我們將結(jié)合「中醫(yī)核心理論」，繼續(xù)為您講解斷食的基本進(jìn)階課程。您有任何疑問(wèn)，歡迎在本文后面留言給我們，非常樂(lè)意與您交流和探討。

THE END

今天的故事講完了，敬請(qǐng)期待《斷食是生命的覺(jué)醒》連載第32期 | 余愿行談斷食：中醫(yī)如何治??？「正氣存內(nèi)，邪不可干」