本法簡介

　　《一掌經(jīng)》又有人稱為《達(dá)摩一掌經(jīng)》（或達(dá)摩一掌金），是唐·一行禪師所作。

　　一行禪師，俗名張遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南樂縣人，是歷史上的大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，中國佛教密宗創(chuàng)始人之一。當(dāng)時皇帝曾禮拜一行為國師，其學(xué)識威望由此可知。一行不愿為官，遂當(dāng)了和尚，皇帝未予追究。期間他著書立說，專為佛事。

　　一掌經(jīng)雖為定欲出家之人的善惡智慧，但是后來經(jīng)歷代傳人的不斷總結(jié)和發(fā)展，才形成了今天有規(guī)模，由于她一直在民間秘傳，有些東西發(fā)展不是很快，但是她的生命力卻一直很旺盛，在國內(nèi)和港臺的很多地方都有人運用，但是都秘不示人，別人也不知道他是如何在瞬間得出結(jié)果的，所以一直充滿著神秘的色彩。

　　一掌經(jīng)與子平、紫微等不同，他們需要排出八字或者盤才能進行運算。一掌經(jīng)只需要來人正確說出其陰歷的年月日時，其人之所有狀況手掌中可以幾秒內(nèi)知道。

　　一掌經(jīng)以“天貴”、“天厄”、“天權(quán)”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天?！?、“天驛”、“天孤”、“天刃”、“天藝”、“天壽”十二宮輪數(shù)年月日時。以此十二項目來判斷一個人的父母祖業(yè)、兄弟、夫妻和子媳的吉兇。換句話說，就是一個人的幼年、中年、老年的命運。當(dāng)然人的吉兇都是自己過去和現(xiàn)在的 “善業(yè)”、“惡業(yè)”所造成。

　　她不籍天干，只以地支于指掌間，知人之休咎、憂虞、悔吝、得失，洞如觀火，乃度世不傳之秘也！望有緣得之者好好珍惜之！千萬不能誤傳匪人也，否則后果難料！

　　目錄列表

　　十二地支定義及其象征意義

　　十二地支的生克制化

　　地支類屬

　　五行學(xué)說

　　主要神煞

　　一掌經(jīng)起宮法

　　推命吉兇訣

　　十二宮重犯歌

　　論命九品格

　　十二宮解說（天貴宮 天厄?qū)m 天權(quán)宮 天破宮 天奸宮 天文宮

　　天福宮 天驛宮 天孤宮 天刃宮 天藝宮 天壽宮）

　　二宮安命論

　　運行吉訣 運行兇訣

　　十二星辰流年吉星 流年吉星詩訣

　　十二星辰流年兇星 流年兇星詩訣

　　六道生命歌

　　十二星總論

　　論命吉兇法

　　命局、大運與流年的關(guān)系

　　一掌經(jīng)起宮法

　　1、起年月日時法

　　巳—天文宮。午—天福宮。未—天驛宮。申—天孤宮。

　　辰—天奸宮。酉—天刃宮。卯—天破宮。戌—天藝宮。

　　寅—天權(quán)宮。丑—天厄?qū)m。子—天貴宮。亥—天壽宮。

　　凡推命以左掌輪數(shù)十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時，看落在何宮，以年月日時四宮

綜合來斷其休咎，則一生得失榮枯，窮通貴賤，了然在目矣。

　　凡起數(shù)，男順女逆，即本生年上起正月數(shù)至本生月止（若閏月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，數(shù)至本生日止，又以本生日起子時數(shù)至本生時止。

　　注意：一掌經(jīng)與紫微一樣，不以立春為正月，這一點與子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。

　　如2001年2月4日12點（當(dāng)天為立春）出生之男，換為陰歷則為巳年正月十二午時，先將大拇指點在巳（天文宮）上，巳上起正月，正月還是在巳（天文宮）上，然后在巳起初一，順數(shù)十二，最后落在辰（天奸宮）上，再在辰上起子時，出生的午時落在戌（天藝宮）上。那么此人的四宮就出來了。如下面：

　　年月：巳—天文宮

　　日：辰—天奸宮

　　時：戌—天藝宮

　　如1970年10月23日20點出生之女，換為陰歷則為戌年9月二十四日戌時，先將大拇指點在戌（天藝宮）上，在戌上起一月，逆數(shù)，二月在亥上，到九月在寅（天權(quán)宮）上，然后在寅上起初一，逆數(shù)到二十四，最后落在卯（天破宮）上，再在巳上起子時，出生的戌時落在己（天文宮）上。那么此女的四宮就出來了。如下面的圖：

　　年：戌—天藝宮

　　月：寅—天權(quán)宮

　　日：卯—天破宮

　　時：巳—天文宮

　　以此二宮為例，其它類推也！

　　2、起大運法

　　大運從掌中年上起月，男順女逆，輪數(shù)至本生月起運。本生月所在宮為一運，下一宮為二運，一運管10年。

　　例如，子年三月初八辰時生人，即從子（天貴宮）上起正月，三月則落在寅（天權(quán)宮）上，寅為初運（1－10歲），卯（天破宮）為二運（11－20歲）也，余類推。在大運上再分，一年走一運，如在初運在寅上，1歲在寅上，2歲在卯上，3歲在辰上……10歲則又回到寅上。在二運卯上，11歲在卯上，12歲在辰上……20歲又回到卯上，余類推。

　　女則逆行，也從子（天貴宮）上起正月，三月則落在戌（天藝宮）上，戌為初運，酉（天刃宮）為二運也，余類推。在大運上再分，一年走一運，如在初運在戌上，1歲在戌上，2歲在酉上，3歲在申上……10歲則又回到戌上。在二運酉上，11歲在酉上，12歲在申上……20歲又回到酉上，余類推。

　　每歲如此逐運逐年輪之。

　　3、起小運法

　　小運從掌中年上起月，月上起日，男順女逆，輪數(shù)至本生日起運。本生日所在宮為一歲運，下一宮為二歲運。

　　例如，子年三月初八辰時生人，即從子（天貴宮）上起正月，三月則落在寅（天權(quán)宮）上，寅上起到初四，最后落在巳上

　　女則逆行，即從子（天貴宮

）上起正月，三月則落在戌（天藝宮）上，從戌起到初四，日落在未上，未（天驛宮）為一歲，二歲則為午（天福宮），巳（天文宮）為三歲，余類推。

　　以上一運主1年。

　　總結(jié)：

　　男女月上起大運，一運管十年

　　男女日上起小運，一運管一年。

　　4、起命宮法

　　在十二宮安命宮法與子平不同。當(dāng)于本生時之宮，男順女逆，數(shù)到卯為止，即是安命宮也。如上例男命在生時為午在天藝宮，從天藝宮上起午，順數(shù)到卯在未上，命宮即為未（天驛宮）；女命生時戌時在卯，從卯上起戌時，逆數(shù)到卯在亥（天壽宮）上。

　　一掌絕學(xué)

　　我說說我這一派的一掌經(jīng)起法

　　流年神煞十二宮為太歲,太陽,青龍,太陰,官符,小耗,喪門,朱雀,白虎,貴人,吊客,病符由于太歲坐未,所以日柱坐刃,順起流年一歲起運,刃為青龍,所以終身青龍照限,明年太歲在孤,小限即到天藝,年過一宮,當(dāng)然,起運和起宮這里邊有很多秘訣的,不得訣者可以說是吉兇無憑,四柱,命宮,大運,流年,月建, 樣樣都有關(guān)系地支的刑克沖害,可以說是非常精密,真?zhèn)饕徽平?jīng)即是如此,如果不得訣,按樓上的起法,我想算起命來是吉兇無憑,一掌經(jīng)可以用來求子,可以用來擇吉,可以用來占課,如果僅僅只不過是算算八字那也太小用了,要知道一行禪師乃是國師,非常人可比,并且真正的一掌經(jīng)命盤起出來很像紫微斗數(shù),也是有天地人三盤的,所以說,不可小視啊,諸位,算起命來比四柱也沒得差的。

十二星總論 
 佛道天貴星   鬼道天厄星   人道天權(quán)星 
 畜道天破星   修羅天奸星   仙道天文星 
 佛道天福星   鬼道天驛星   人道天孤星 
 畜道天刃星   修羅天藝星   仙道天壽星 
 六道神數(shù)算法是以男順女逆，由生年之宮起數(shù)至生月之宮，再由生月之宮起數(shù)至生日之宮，最后由生日之宮起數(shù)至生時之宮。 
例如︰男命庚子年三月十八日卯時。 
 　　子年為子宮天貴星，三月則由子宮起順數(shù)三宮，為寅宮天權(quán)星，十八日則由寅宮起順數(shù)十八宮，為未宮天驛星，卯時則由未宮起順數(shù)四宮，為戌宮天藝星。
例如︰女命甲午年六月初八日酉時。 
 　　午年為午宮天福星，六月則由午宮起逆數(shù)六宮，為丑宮天厄星，初八日則由丑宮起逆數(shù)八宮，為午宮天福星，酉時則由午宮起逆數(shù)十宮，為酉宮天刃星。 
 （一）子宮（天貴星－佛道星）
 1、祖業(yè)斯文︰祖上是書香門第，也可以說父是文人（能人），就是沒有文化，但是社會知識豐富，在當(dāng)?shù)囟纪?，能為人辦實事。
 2、本人非常聰明，有智能，知識面寬等。因為水主智慧，可以任意發(fā)揮。
 3、有天生的預(yù)測功能，即使這人不是學(xué)預(yù)測的。占佛道星，有佛眼。比如你說這事不成，別人不相信，說已經(jīng)鐵板上釘釘子了，結(jié)果三個月后事情就是沒有成。
 4、如果在時宮，斷子女能成才﹗不一定非當(dāng)官，指女子有能力，有魄力。
 5、一生在關(guān)健時刻有貴人相助，因為是天貴宮。
 6、家里有人或者自己要信五術(shù)（包括佛、道、其它教派）。何時信？一般是子午兩年開始信，因為相沖﹗
 7、慈悲善良，仁慈忠濃，性子較急，開朗等。
 8、愛清潔。
 9、志氣不凡，為人不俗。
 （二）丑宮（天厄?qū)m－鬼道星）
 1、能與人善處，能吃苦（指發(fā)自內(nèi)心的，志愿的）不達(dá)目的不罷休。
 2、雖然機靈，但是不太通情達(dá)理，有時在小問題上想不開。
 3、多思慮，性格里有三分內(nèi)向，看不去不是很熱情。
 4、有時小氣，吝嗇﹗
 5、有暗病或者慢性?。ㄒ话阍谥心昊蛘咧心旰笃谝子?。）雖然有，但是不用擔(dān)心，只有有病才能長壽，否則短命。
 6、多愛奔波之苦，負(fù)擔(dān)重。
 （三）寅（天權(quán)星－修羅道）
 1、小時是個娃娃頭，同玩的小孩都比自己大些。上學(xué)后是班干部。
 2、性格非常倔強。
 3、有主見，有魄力，敢想敢做。人服氣，不胡涂，不人云亦云。
 4、當(dāng)官或者主事之人，如頭家等。（修羅主事）
 5、過于主觀，武斷，一人說了算。性子直，不愛愛約束。
 6、愛管閑事，群眾關(guān)系好。
 7、通情達(dá)理，樂于助人。
 7、寅在五行為木，可以斷他家附近有大樹，木塔等。
 8、頭班︰為官，行政業(yè)務(wù)主管等。
 （四）卯（天破星－畜道星）
 1、大多家境貧寒，從小出門創(chuàng)業(yè)（18歲前）。
 2、祖業(yè)無靠，兄弟無靠，白手起家。
 3、終生辛苦、勤勞。
 4、對人濃道，寧肯吃虧不占便宜。
 5、存錢不易，終生錢緊。三分之一以上的收入都給別人花去了。
 6、為別人大方，為自己手緊。常為他人做嫁衣。
 7、在家者一生孝敬父母。
 8、不積財，財來財去。
 9、破相。
 10、作事有終，想到周到全面。
 11、易貪心。
 （五）辰（天奸星－人道星）
 1、聰明，心眼多。
 2、狡猾之人，一般不要交往。
 3、主意多，辦法也多。
 4、人緣好，有幾個鐵哥們。
 5、性暴多變。
 6、此人常常給周遭人造成無形壓力。
 7、頭班一般是經(jīng)商、與機械電子、開車、財務(wù)打交道。文化人與計算機，科技有關(guān)。
 （六）巳（天文星－仙道星）
 1、心地善良，同情心強?？吹絼忧樘幰琢鳒I。
 2、學(xué)習(xí)好（書本知識與社會知識），在學(xué)校時名次在前。沒有上過學(xué)的人，學(xué)技術(shù)比別人快，無師自通，多技藝，多辦法，不比有文憑之人。
 3、在學(xué)校時文科比理科好。
 4、學(xué)習(xí)東西快，不斷吸收新東西，活到老，學(xué)到老。
 5、小時挑食。
 6、做事性子急，走路都比別人快。
 7、慈悲，看電視小說易動情而流淚。
 8、人多清秀俊俏。
 （七）午（天福星－佛道星）
 1、其人五官端正。
 2、曾祖父那代，家境寬裕，不為官則為商。到了祖父這代，家境沒落，到父親這代。家境一般，比較緊張。（子宮也具備這一特性）
 3、小時是寶貝，膽小心軟。
 4、心直口快，藏不住話。（書面語叫健談）
 5、多慈悲，多清閑。
 6、家人或者自己信五術(shù)?，F(xiàn)下不信，將來要信。（與子宮同）
 7、喜歡出門，不喜歡呆在家中。
  ( 八）未（天驛星－鬼道星）
 1、一生奔波︰上午在東大街，下午就在西大街。今年在河南，明年在廣東。
 2、出門喜，進門憂。
 3、對小事情是一問三不知，不記在心上，總是在想大事。故一般可成。
 4、講究衣著，有氣質(zhì)，有風(fēng)度。
 5、辦任何事一般非常容易。
 6、搞文藝、經(jīng)商、且易與機械打交道。                                            

（九）申（天孤星－修羅星）
 1、一生孤獨，有種莫名的孤獨感。（女的對此領(lǐng)會非常深）
 2、六親疏遠(yuǎn)，來往少。（包括朋友也少）
 3、清高、傲慢，不服人，自信心強。
 4、犯上之人，愛與上級領(lǐng)導(dǎo)頂。
 5、一生至少失去兩次以上的好機會。
 6、婚姻不順，獨守空房。
 7、兄妹人多，女比男多，且有夭折與中途去世的。
 8、情緒多變。
 9、喜歡單獨行動。
 10、主事︰當(dāng)官、當(dāng)頭家之人。

（十）酉（天刃星－畜道星）
 1、責(zé)任心特別強︰對公事、別人之事，比對自己事認(rèn)真。
 2、性子急，效率高。
 3、工作有創(chuàng)造性，不墨守陳規(guī)。
 4、自尊心強，虛榮心重。
 5、爭強好勝、要面子。
 6、知識面寬。
 7、人非常靈活。
 8、身體︰胃寒
 （十一）戌（天藝星－人道星）
 1、人聰明，手巧；
 2、*技藝謀生；
 3、對人忠誠濃道，寧肯吃虧不占便宜；
 4、易與機器等打交道。
 5、身體︰脾胃
 （十二）亥（天壽星－仙道星）
 1、其人孝順父母、老人（這是大家說的，不是自己說的）；
 2、家有長壽史，三代以上大體是長壽；
 3、好靜不好鬧，忙里偷閑，動里求靜；
 4、深沉而內(nèi)向，看問題說話很穩(wěn)重，不輕浮，不外露；
 5、本質(zhì)上寡言，清風(fēng)明月之人；
 6、其人自己也長壽；
 7、心軟，多慈悲，講仁義，多行善事。

  8、近卜信神。

十二星總論
詳夫觀命之法，當(dāng)必查宮限數(shù)為先，男怕孤驛兇星，有天福天貴者不妨，女怕破刃厄星，有天權(quán)星者助夫旺子，有天文天藝星者性巧，有天福天貴天壽星者，命穩(wěn)實，有天文星而犯重者，定主貧賤淫污，玷辱祖宗，行運而逢兩重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主兇災(zāi)，男命兩重天貴者貴而不貴，兩重天權(quán)者截而無權(quán)，天文重者男女泛濫，女命天貴重者，終許見貴若見四重貴者，克子而衣祿豐盈，天福重者衣祿自然，厄在時日重者，反不為厄，逢三厄者不唯旡厄，而衣祿有余，命限天權(quán)星者，虛實而刑妻克子，四厄星者主二子，衣祿有余，命有二權(quán)星者，莊重正大，命有三權(quán)星者，必主威權(quán)，有二天破星者，衣祿反穩(wěn)，有三破星者，破敗下命，有四破星者，無衣祿而壽不長，奸星見重者，反不奸而正大，有三奸星者，狡獪下流之人，有四奸星者，亦主徒流破敗，文星重者主富貴，文星三者衣祿少而多文學(xué)，四文星者克妻而損目，二福星者克妻而先貴，三福星有壽而無福，四福星者衣祿充裕，二驛星反主女貴，三驛星者主下賤，四驛星者得奴仆力，二孤星者有子孫，三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻貪窮，二刃星者主慈善，三刃星者乃貴人有權(quán)之命，四刃星者權(quán)貴而壽夭，二藝星者刑妻克子，三藝星者蒙瞳而昏愚，四藝星者蹭蹬而無成，二壽星者性愚魯，三壽星者出家而高壽，四壽星者離祖而窮善，貴驛二重多勞碌，破敗逢文必夭亡，權(quán)若見孤多刑克，二重天壽者年雖高而破敗招非，少年重奸者性慳貪而壽亦不永，藝若逢奸，刑傷破敗，刃若見厄，疾病貧窮，生時逢二厄，早歲兇亡，四柱有三孤中年破敗，刃厄同宮，損自己而傷手足，貴壽權(quán)生年月，必豐祖業(yè)而顯門閭，破刃孤厄會于一時，難為夫妻子息，十二星之理，于斯備矣論，一生之命，孰有疑焉，智者詳審，而細(xì)推之，自可究禍福于前知也。

論出生月 
 正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月 
 正月生人詩 
 詩曰︰端然相兒是前緣，平生快樂福綿綿，貴人接引增吉慶，和合團圓過百年。 
 正月生人，利官近貴，大事成小，仔細(xì)小心之命，能招四方財源，妻兒和合并無克破。 
 二月生人詩 
 詩曰︰干生性善自家知，一生衣祿自豐肥，錢足家資多富貴，高人歡喜小人欺。 
 二月生人，心性溫和，心無毒害，聰明多智，六親少緣，中限發(fā)大富貴半真半假之命。 
 三月生人詩 
 詩曰︰為人心直自寬懷，平生招得四方財，中限榮華時發(fā)福，猶如枯木遇春來。 
 三月生人，心性寬宏，凡事忍耐，初限平平，中限發(fā)福，末限榮華富貴之命。 
 四月生人詩 
 詩曰︰一生命限勝一年，不須嗔恨苦憂煎，更得持齋方便福，夫妻和合永團圓。 
 四月生人，心性不定，名動四方，愛結(jié)朋友，不住祖業(yè)，自立家風(fēng)，初限平平，末限大發(fā)富貴。 
 五月生人詩 
 詩曰︰出入常常遇橫財，貴人接引笑顏開，田園事業(yè)多興旺，富貴榮華次第來。

五月生人，溫和良善，心性伶俐有權(quán)勢，威風(fēng)行事正直，貴人接引，夫妻中途離別之命。 
 六月生人詩 
 詩曰︰平生衣祿自然昌，為人顥達(dá)好文章，優(yōu)游快樂家豪富，夫妻諧老百年長。 
 六月生人，性巧伶俐，為人遠(yuǎn)達(dá)，身有藝行不守祖業(yè)，初限有財，中限吉利，末限富貴，機謀太重乃好命也。 
 七月生人詩 
 詩曰︰一世為人不必憂，安然無事掛心頭，家業(yè)田園宜自立，方知福祿命中求。 
 七月生人，為人慈善，作事仔細(xì)愛好，初限平平，中限末限，富貴榮華之命也。 
 八月生人詩 
 詩曰︰為人端正貌堂堂，心地聰明性善良，作事多能心達(dá)理，他年運到福綿長。 
 八月生人，眼目光輝聰明達(dá)理，正直無私，有藝有財，文章近貴之命，若離祖生大貴。 
 九月生人詩 
 詩曰︰買賣生人事事強，營謀動作志軒昂，若能修善多作福，管取衣資積滿箱。 
 九月生人，性剛招人是非，有威權(quán)近貴之命，姻緣相克，子晚妻遲之命也。 
 十月生人詩 
 詩曰︰十月生人慶吉星，災(zāi)殃永退不相侵，持齋善念行方便，衣祿豐盈自稱心。 
 十月生人，大海之心，不勤不懶，先難后易，衣祿充身之命也，先女后男，出家亦難為師長徒弟，在家亦難為子息，夫妻命中多招刑克。 
 十一月生人詩 
 詩曰︰早年獨立自成家，衣祿天然自可夸，骨肉弟兄無倚靠，相交朋友反相知。 
 十一月生人，有權(quán)性急，伶俐近貴，心多計謀，身有暗疾，初限平平，中限末限富貴之命也。 
 十二月生人詩 
 詩曰︰初限勤勞受苦辛，自成自立不求人，心直口快難藏毒，骨肉團圓過幾春。 
 十二月生人，百事勞苦，心直口快，亦主暗疾，父母兄弟妻子衣祿自然，得四方之財半吉之命也。

論出生日
 初一，初七，十三，十九，二十五   太陽星此日生人，太陽星值日，為人衣祿有余，初限平當(dāng)，末限大好，十九二十五歲男享榮華，有父母得力，女人乃旺夫發(fā)福之命。 
 初二，初八，十四，二十，二十六   太陰星
 此日生人，太陰星值日，為人秀氣，父母有克，六親無倚，兄弟難靠，男主清奇，女主聰明成立之命也。 
 初三，初九，十五，二十一，二十七  天武星
 此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能諧老，子息刑傷，末限榮華富貴之命，招過房子離祖成家，祖業(yè)田園耗散，女人傷夫，子息難招，總有也要別離，過房者不妨。 
 初四，初十，十六，二十二，二十八   天福星
 此日生人，天福星值日，為人多學(xué)少成，中限無財惹是招非，姻緣早配，末限富貴大吉利之命也。 
 初五，十一，十七，二十三，二十九   天皇星
 此日生人，天皇星值日，為人伶俐，衣祿有余，六親無分，兄弟無倚，財利無虧中平之命也。 
 初六，十二，十八，二十四，三十      太乙星
 此日生人，太乙星值日，為人多學(xué)多能，清閑高貴文墨之命，初限大貴，中限平穩(wěn)，末限大旺財?shù)撝?，兄弟無依方可。

論出生時 
子時丑時寅時卯時辰時巳時午時未時申時酉時戌時亥時總論

論十二時生人吉兇
　　子時生人性急命帶剛強，儉事反復(fù)不定，招人是非，父母妻子有力，日手成家之命也，十二，十八，三十六，四十五，五十八，八十九歲之壽。
子時初生人
先克母之命，一生作事七進八退，十成九敗，六親疏淡，衣祿浮沉，末限享福，好收成結(jié)果之命。
詩︰子初果如何，作事進退多，師長僧道吉，一世受奔波。
生子先見郎，子息不過雙，娶妻換頭婦，末后發(fā)田莊。
子時中生人
無克破，一生作事占強，有起有倒，有成有敗，末后雖大興旺，須用離祖入贅為吉。
詩︰天祿雖興旺，時值活離宮，前程防小失，作福保亨通。
子時末生人
先主克父，六親不得力，子息不順，一生勤苦勞碌，作事有頭無尾，財帛不聚更改之命，晚景好。
詩︰子末先喪父，子孫三個有，好子只一個，老景三十秋。
丑時生人，父母一刑克，一生敬貴，有勢有力，末限大好，福祿有余之命也，十八，二十六，三十一，四十六有災(zāi)，其年可持齋作福，七十二歲之壽。
丑時初生人
無克破，一生衣祿有余，俱主富貴安閑，子孫榮顯，末限好之命。
詩︰晚景主大好，三子命中存，兄弟皆得力，衣祿總無虧。
丑時中生人
為人正直，并無惡念，一生妻子得力，父母六親相和，末限大發(fā)之命。
詩︰丑正先防父，頭子總難招，須要防妻損，爺娘亦虛驚，
聰明伶俐有，福祿益盈盈，財帛田園廣，榮華末運昌。
丑時末生人
心地好善，先兇后吉，前主克母，孤獨自成，男女皆離祖之命也。
詩︰丑末先克母，女命主妨父，先男后有女，晚景貴人助。
寅時生人，父母兄弟妻子多克，離祖方好，初限平平，末限發(fā)財，二十六，二十九，三十三，三十九，四十九，六十六歲，主得血氣之疾，過此九十六歲之壽。
寅時初生人
主人先克父，衣祿有余，為人聰明發(fā)達(dá)，自成自立，有虧有盈，心性不定，好勝好閑，末限有福之命。
詩︰寅初進田莊，兒女喜成雙，財?shù)撝心晖?，晚景自安康?
寅時中生人
若無沖克，父母雙全，衣祿盈余，有福有壽，自成家業(yè)，先主榮貴，末限安常之命。
詩︰寅中命吉昌，聰明性氣剛，一生宜出祖，名姓四方揚，
寅正少兄弟，三孫世代長，克妻須保守，晚運益田莊。
寅時末生人
先克母，自成家業(yè)，六親無倚，離祖出家之命，一生勤苦勞心，妻子有克，帶疾方可延壽。
詩︰寅末命平安，祖業(yè)未能看，一生多險厄，無坡上高灘，
子息招宜晚，頭妻未有緣，弟兄無倚靠，假子送歸天。
卯時生人，父母兄弟妻子無力，初限中限作事無成，末限安穩(wěn)一生難守祖業(yè)，出家入贅，先兇后吉，十八，二十六歲上有災(zāi)，過此可延九十歲之壽。
卯時初生人
先主克母，四方衣祿，有助祖業(yè)，既成又?jǐn)。魇掠蓄^無尾，家卓自成自立之命。
詩︰生來初卯時，為人最孤凄，衣祿隨時度，見喜又生悲，
寸土自成立，堪憐克正妻，兄弟不得力，子息定招遲。
卯時中生人
命無克破，一生得橫財不求自至，武藝立生之命。
詩︰富貴架高梁，衣祿甚風(fēng)光，一生家業(yè)旺，武藝近君王，
子息成行別，妻宮定見雙，身星身命主，兄弟列成班。
卯時末生人
先克父，十九成敗，衣祿進退末限平平，親子難招，祖業(yè)雖多，不得承受，獨權(quán)自立在外成家之命也。
詩︰初限甚勞碌，憂勤自立家，知音時運至，枯木又生花，
命里多兄弟，田莊又屬他，子息雖難靠，賢妻甚可夸。
辰時生人，父禺兄弟妻子，水金在格，聰明伶俐，初限有財，中限破財，末限依舊光輝，十九，二十七，三十六，三十九小災(zāi)，過此七十五歲之壽。
辰時初生人
先克父，若是長子必然難為兄弟，聰明晚事，慈心愛人，大事成小，衣祿平常，自成自立之命，子息晚招，離祖出贅方可。
詩︰衣祿四方來，兄弟六親乖，平地生荊棘，閑非憂悶懷，
雙親椿早折，妻子淚盈腮，一生多反復(fù)，疑是命中該。

辰時中生人
先主克母，衣祿平平，立心公道剛直，中年富貴，性急如風(fēng)吹口，易發(fā)易解，自成家業(yè)，妻生高門，贅婿外居之命。
詩︰日日走奔波，財源自有無，六親不得力，口舌事常多，
辰正妻宮厄，兒孫未見和，外子承親母，晚景甚巍峨。
辰時末生人
命無克破心地公道，財?shù)摲€(wěn)足，多受快樂，如魚化龍門飛騰變化，光耀家門之命。
詩︰魚龍變化身，衣祿自然盈，一朝雷雨作，四海振生名，
辰末頭妻克，闐房親上親，親兒難得力，外子更相親。
  巳時生人，聰明伶俐，初限富貴，衣祿有余，自家成立產(chǎn)業(yè)，骨肉刑克之命，三十一，三十六，四十九有災(zāi)，過此七十四歲之壽。
巳時初生人
先主克母，初年富貴，田宅進退，權(quán)柄有威有勢。
詩︰此命出尋常，修行燒好香，子母多離別，家業(yè)好榮昌，
巳初子孫早，作事須早行，田園進后退，財帛日中霜。
巳時中生人
先主克父，平日宜開口，談天說地，為人多管閑事，多成少敗，六親無力，志氣超群之命。
詩︰立身身自穩(wěn)，舉意意沖天，膽氣如天大，末限福綿綿，
巳中兒孫望，亦主進田園，克妻二子立，后代子孫賢。
巳時末生人
無克破衣祿豐足，兄弟俱全，性巧近貴為人，成家快樂之命，若出家大吉。
詩︰巳末喜文章，成家大吉昌，蟾宮相咫尺，立在貴人鄉(xiāng)，巳末福無量。
妻宮恐見傷，立身多快樂，晚景受安康。

午時生人，為人春風(fēng)和氣，改換祖業(yè)，初限中限吉利，宜持齋作福，十三，三十二，三十六，四十九有疾，過此七十八歲之壽。
午時初生人
無克破一生富貴，文武皆通，為人慷慨，出眾超群，六親無力，出外成家之命。
詩︰生來正午初，一動百人扶，安車并坐馬，變化貴人模，六親于得力。
兄弟亦多疏，妻房多財寶，富室擁千奴。
午時中生人
先克父，衣祿辛苦，成敗反復(fù)，先難后吉，末限發(fā)福之命。
詩︰生來不自由，衣食周未周，巴巴啾唧過，何處逞風(fēng)流，子孫多富貴。
事業(yè)出人頭，妻房多見損，財帛積山邱。
午時末生人，先主克母，六親無力，祖業(yè)拋離，衣祿辛苦，勤儉生涯，末限成家之命。
詩︰父母六親憂，財帛自成愁，前程雖可望，勞祿不須求，午末身康健。
兒孫望后流，妻子心性悅，收成百歲休。
未時生人，父母不全，夫妻刑克，勞碌成家之命，初限有財，中限驚恐，末限財?shù)撚杏?，十九，二十九，五十六有?zāi)，過此七十三歲之壽。
未時初生人
無克破兄弟完全，為人到處風(fēng)流，作事先難后易，衣祿足用，不求自至，初年苦辛，晚得添財之命。
詩︰末初無克破，二子命中招，兄弟相完聚，田宅后滔滔。
未時中生人
先主克父，衣祿自然，心中平等，行事周全，有功名富貴之分，六親兄弟難為，前兇后吉之命。
詩︰未中先克父，又主損頭妻，兄弟須相忍，外子后相依。
未時末生人
先主克母，招四方之財，不得他人之力，為人心慈，喜怒浮沉不定，入？出家之命。
詩︰衣祿隨時至，父情好又休，祖財多破敗，成敗喜還憂。
申時生人，離祖則吉，父母兄弟不全，夫妻到老向善近貴之命，初限反復(fù)，末限大好，十九，二十二，二十六，三十八，四十九有災(zāi)，過此七十七歲之壽。
申時初生人
無克破為人性功聰明，逢兇有救，大事成小，一生穩(wěn)濃，主損頭妻，子孫成立田宅眾多之命。
詩︰命里根基旺，家庭福有                     余，早登文武籍，錦繡換麻衣。
申時中生人
先主克父，六親不和，自成自立，招是惹非，小人不足食祿有余之命。
詩︰人心好便休，莫信小人流，安心守大分，慈善度春秋。
賢妻多富貴，外子自相投，獨立成家計，祖業(yè)換山邱。
申時未生人
先主克母，六親兄弟皆不得婚配，晚年妻招一姓，為人多心多意，逢兇化吉之命。
詩︰衣祿先無足，前程若有余，為人多性功，作事占侯宜。
奢華拋祖業(yè)，獨立自孤棲，外生隨母老，末限定有余。

酉時生人，為人敦濃，難為父母兄弟，初限反復(fù)，末限大好，二十二，二十八，三十八，四十九小災(zāi)，過此七十七歲之壽。

酉時初生人
無克破，衣祿充足多祖業(yè)，性巧聰明，男如龍虎文武皆通，女人精巧，晚年如意之命。
詩︰年運自光輝，事業(yè)錦衣歸，運籌多智慧，文武各相宜，
酉初三子秀，頭子損無疑，妻宮多愛寵，財?shù)摱o虧。
酉時中生人
先主克父，六親兄弟不和，宜與二姓同居，身閑心不閑，操持發(fā)福之命。
詩︰衣食頗隨時，猶如報曉雞，能啼催起早，自己未能飛，
酉正假子力，成立有賢妻，田園財業(yè)旺，晚子更相宜。
酉時末生人
先主克母，六親無力，性急不悔，衣祿無虧，辛苦有成有敗，子息難為，晚年孤獨之命也。
詩︰酉末有文才，先憂后吉來，六親雖見克，末限長資財，
酉末遲生子，清高出眾材，妻宮防有失，宜把福田裁。
    戌時生人，清俊秀美，一生聰明伶俐，天福祿亦主進退，國中二限，平安吉利，末限父母相助有力，生二子，一十六，二十九，三十六有災(zāi)，過此有八十歲之壽。
戌時初生人
先主克父，兄弟不得力，為人良善近貴，后景發(fā)福，孝悌忠信之命。
詩︰良善行公道，浮財天送來，自成能自立，常近貴人臺，
克父初年事，中年顯翰林，三子承家業(yè)，田園廣種栽。
戌時中生人
先克母，六親無靠，衣食在于公門，逢兇化吉，心貪快樂，身又勤勞，無傷人之意，有憂人之心，膽如麻子，口似風(fēng)顛，末限發(fā)福之命。
詩︰戌正少田莊，妨妻子又傷，父母先年克，公門任主張。
戌時末生人
無克破，為人性巧聰明，六藝亨通，心存慈善，清高近貴，衣祿自然之命。
詩︰處眾得謙和，皇恩受祿多，威德人欽敬，謀為誰敢過，
戌正本無克，離祖奈之何，中年逢好運，平地少風(fēng)波。
    亥時生人，心直口快，招人是非，一生作事，辛勤勞碌，初限祖業(yè)難守，末限大好，此乃晚景之命，十九，三十九，五十六小災(zāi)，過此八十九之壽。
亥時初生人
先主克父，作事百般如意，一生近貴，能為福壽兩全之命也。
詩︰萬種風(fēng)流好，功名自有成，諸般皆遂意，福壽挽山青。
亥時中生人
三十年無克破，父母前聲應(yīng)后聲，為人平等自有威權(quán)，一生不犯災(zāi)厄，親近貴人，晚景發(fā)達(dá)之命。
詩︰衣祿自然亨，平生福壽全，一心行善事，凡事坦然平。
亥時末生人
先主克母，衣祿尋常，凡事心存良善，妻宮見兩有成有敗，晚年大發(fā)財福之命。
詩︰衣祿初勤苦，夫妻兩相侵，一身無掛礙，二姓子隨行，晚景康寧福，清凈好修行，田園多稱意，后代出公卿
總論
　　詳夫觀命之法，原以八字為主，八字俱好無沖克刑破，如根基深固，不怕風(fēng)搖，一遇疑限，即發(fā)財?shù)摚龇催\亦不生災(zāi)悔，年限沖千日時，方可決其悖沒，八字不全牢，逢福運而反殃，名曰︰小船不堪重載，身弱無根，多逢煞運而大數(shù)難逃，以此推之，萬無一失，天下豪杰英俊，人間壽夭窮通，果有天機，全無巧言令色，年限自有，定局在前，如遇潤月生人，自可加減推算，上半年夜，半前，作前半月，下半年夜，半后，作后半月，不問男子女人，地支四字，子寅辰午申戌為陽，丑亥酉未巳卯為陰，四字中陽多陰少，主克父，陰多陽少，主克母，得之于心，應(yīng)之于手，年上起月，月上起日，日上起時，時上起刻，男順行，女逆行，逢兇即兇，逢貴即貴，運掌之間，昭然莫能逃。

論得病
推五命人得病日期金命之人墓在丑，己丑日得病大兇，木命之人墓在未，癸未日得病大兇，
水命之人墓在辰，壬辰日得病大兇，火命之人墓在戌，甲戌日得病大兇，
土命之人墓在辰，丙辰日得病大兇，此法玄機通天地，大月從上數(shù)至下，
小月從下數(shù)至上，先問得病月期數(shù)，便知病患患吉兇，妙訣推算無人會。
先天毫厘定生死，初一日起仔細(xì)輪，馬立人生災(zāi)有救，馬倒收拾入幽冥，
馬斜有災(zāi)即便治，祿正病重命不傷，祿馬倒無陰陽路，祿斜有災(zāi)請醫(yī)冥。

達(dá)摩一掌經(jīng) : 關(guān)于達(dá)摩一掌經(jīng)萬般帶不去，只有業(yè)隨身。萬般指的是︰車子、房子、妻子、錢子...；而帶著走的業(yè)，指的就是性情、才情(天賦)與才華。

上天有好生之德。有此一說...每個靈魂投胎前都得喝下一碗夢婆湯，目的是讓他忘了過去；轉(zhuǎn)世時把今世的身像、頭班忘記。但在靈魂深處的內(nèi)存，黑盒子中，將會清楚記載著累世累劫的所有業(yè)力，(包含才華、才情或人際未善了的黑洞...)。

我們從達(dá)摩一掌經(jīng)中可得到蛛絲馬跡，了解前世余留的殘毒，做為修正個性(地球功課做完回到靈魂本位)，才不至于掉在過去的迷沼中。也算是此學(xué)說可以用在這世的經(jīng)營上的價值。

達(dá)摩一掌經(jīng)'易學(xué)難懂是它的特性。我在此將循下列的綱要來介紹此學(xué)說︰

1. 解釋系統(tǒng)
2. 佛學(xué)
3. 悟性 

佛學(xué)萌芽于印度、生根于中國、但在日本開花。佛教起源于印度的摩可迦業(yè)一世，傳至28世時是龍樹菩薩。但到達(dá)摩祖師證道后，開始了不立文字，直指人心的禪學(xué)教派!

當(dāng)達(dá)摩在梁武帝時代來到中土?xí)r，中國的佛學(xué)已是盛世。達(dá)摩在少林寺面壁的九年間，出家為僧的人更是絡(luò)繹不絕! 但事實上，并不是每個人都適合出家修行的。于是達(dá)摩傳授了這個一掌經(jīng)的方法，來得知此人是否有佛道因緣。

達(dá)摩一掌經(jīng)是以12生肖來定宮位，以佛法六道原則分類 (佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道)。以人的出生年/月/日/時推出落于哪一道。大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在哪一道的頻率? 要做什么功課?

儒家代表人物孔子︰不探討前世因果，強調(diào)天行健，君子以自強不息的精神。相當(dāng)入世，屬于 '堅強型'。

道家(常見宮、神)︰道學(xué)的內(nèi)涵是-'當(dāng)生命受傷時，虔誠地求助于神'。

佛家︰主張認(rèn)命，因緣果報之論，強調(diào)身心安頓。