時光磨礪人的技藝，也成全藝人的追求。無錫留青竹刻就將時光和藝術沉淀在竹子表面一層薄薄的青筠中?！傲羟嗑褪窃谥褡忧嗥ね旰玫那闆r下，在竹子的表面畫上圖案，然后把這個圖案作為陽刻留下來，所以留青竹刻顧名思義就是把竹子的青皮留下來?！敝窨碳遥瑹o錫雙契軒留青竹刻手藝第三代傳人喬錦洪如此簡潔的詮釋留青竹刻技藝。

張契之留青淺刻“牡丹”

喬瑜留青淺刻”蘭花“

喬錦洪留青淺刻《雪雁》

喬錦洪留青淺刻”荷花白鷺“

張英媛留青淺刻黛玉葬花臺屏

喬先生出生于江南竹刻世家，家族以雙契軒為齋號，將這一門清雅手藝傳承了百年?！拔业闹窨虇⒚衫蠋熓悄赣H張契之，而給我點撥讓我進入一個更高境界的人是王世襄先生，70年代王世襄先生在寫給我的信中說，你要搞竹刻，首先要懂得什么是雅，什么是俗?！币舱沁@樣的點撥，促成了喬錦洪從匠人竹刻向文人竹刻的轉變。好詩文、愛丹青，兼善書法、金石諸藝，當喬先生把全部的學養(yǎng)注入一片竹中，從此它便獲得了超然的藝術生命。

雙契軒竹刻世家第三代傳人喬錦洪

雙契軒湖濱路工作室

竹刻世家雙契軒

經(jīng)歷半世顛簸，已經(jīng)退休的喬錦洪和女兒喬瑜成為留青竹刻的父女傳承組合?！拔覀兗易逡浴半p契軒”為齋號，“雙契”，就是“兩人雕刻”的意思。這個齋號的因緣，竟形成了一個奇特的巧合，在每個歷史時段，“雙契軒”家族中總會有兩人同時從事竹刻，并卓然成家?！眴惕ふf的這一巧合已成為業(yè)內(nèi)美談，1932年前后，支慈庵、張契之二人以精美的留青竹刻馳名滬寧，形成“舅甥組合”。1974年前后喬錦洪與母親張契之組成母子組合。1976年，張英媛與喬錦洪成婚，結成“雙契軒”的“夫妻組合”。如今喬瑜繼承家學，與父親喬錦洪結成“雙契軒”的“父女組合”。這個父女組合在進行藝術創(chuàng)作的時候更致力改變家傳狀態(tài)，讓無錫留青竹刻的傳承更加開放。喬錦洪總結出“五步學習法”，將書法、紋樣、花鳥、人物、山水逐一教授學生，讓學生入門。喬瑜則定期組織竹刻之友的雅集，通過帶動業(yè)余竹刻愛好者，促進留青竹刻公益性的社會傳承，竹刻中的冷門技藝正在喬氏父女手中變得越發(fā)“活躍”起來。

雙契軒竹刻世家第四代傳人喬瑜

喬錦洪浮雕“風荷”

喬錦洪浮雕“秋荷”

喬錦洪浮雕“竹根筆筒”

張契之留青浮雕'魯迅像'

喬錦洪圓雕”古鼎“