針灸和用藥一樣要辯證論治，針術(shù)也是和用藥一樣，要懂得調(diào)兵遣將，病重的時(shí)候用輕藥，病輕的時(shí)候用重藥，不及和太過都會(huì)傷人，就好比敵軍的派了一個(gè)師你才出一個(gè)團(tuán)，能贏么？敵軍派一個(gè)團(tuán)來你出了一個(gè)師，傷的就不是敵人而是自身了 ，往往還加速病情的惡化

有人問元代針灸家杜思敬：“其病并依穴針灸，或有不愈者何？”

意思是說已經(jīng)根據(jù)病情按照穴位去針灸了，為什么還會(huì)有治不好的呢？

杜思敬答：“一則不中穴；二則雖中穴，刺之不及其分； 三則雖及其分，氣不至出針；四則雖氣至，不明補(bǔ)瀉，故其病成

”

意思是：原因有四點(diǎn)，一是你以為炸中了穴位，只是你認(rèn)為而已！

二是即使你扎中了，但扎得不夠深

（比如合谷是直刺0.5—1.0寸，你才扎了0.3寸，這是不及，或是扎了1.5寸，這是太過，都不行

）

三是雖然扎入的深度對(duì)了，可是沒有得氣

（得氣就是針感，扎針后病人產(chǎn)生酸、麻、脹、重、沉、痛、涼、熱、抽、觸電和像螞蟻在皮膚上爬的感覺

）

金元針灸家竇漢卿在《標(biāo)幽賦》里寫道：“氣速至而速效，氣遲至而不治

”說的就是沒有得氣而起不到治療作用

《靈樞九針十二原》里說：“刺之要，氣至而有效

”“刺之而氣不至，無問其數(shù)；刺之而氣至，及去之，勿復(fù)針

”意思是說針刺的要點(diǎn)是要得氣才會(huì)有效，如果施針時(shí)沒有得氣還可以再針，使之氣至

如有氣產(chǎn)生，已經(jīng)達(dá)到治病的目的了，就不要再刺了

第四個(gè)，就是補(bǔ)瀉的手法把握得不是很精準(zhǔn)！

該補(bǔ)的時(shí)候你沒有補(bǔ)，而是使用瀉，該瀉的時(shí)候你沒有瀉，而用了補(bǔ)，這些都是錯(cuò)誤的

《難經(jīng)七十三難》說：“補(bǔ)者不可以為瀉，瀉者不可以為補(bǔ)

”用針治病，搞不清楚，補(bǔ)瀉亂施